读《谈美》有感。
读《谈美》有感。
——2019级15班桑艺涵。
什么是美，对大部分人来说，都是一个极为简单的问题，无非就是好看与不好看罢了。
但是，直到我利用假期读了朱光潜先生的《谈美》之后，才对美有了更深一层的认识。
《谈美》是著名美学家朱光潜先生继《给青年的十二封信》之后的第十三封信，也是先生建立其早期美学理论体系的重要著作之一。
在写这封信时，先生就是和平时一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么便写什么，什么书也不去翻看，我所说的话都是你所能了解的。
就是这样一段话，拉近了我和先生的距离。
读了这本书，我发现美不仅在物，亦不在习，它在人与物的关系上面。
先生在第一章我们对于一棵古松的三种态度中就说明了这一问题。
同样面对公园里的一棵古松，不同的人所知觉到的是不同的东西。
木商会盘算这木料值多少钱，而植物学家只会觉得它是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。
而画家便会什么都不管，就静静地欣赏它苍翠的颜色。
这正如先生所言古松的形象一半是人为的，一半是天生的。
极平常的知觉带有几分创造性；极客观的东西之间都有几分主观的成分。
这大概和人们常说的一千个人眼中有一千个哈姆雷特是一样的道理，我们可以说美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
接着在第二章当局者迷，旁观者清中，先生阐述了艺术和实际人生的距离艺术与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。
正如北方人总会惊叹西湖的美景，平原人也会赞叹峨眉的奇观，东方人初到西方，或是西方人初到东方，也会觉得面前新奇的事物值得玩味。
就如有人觉得树的倒影才容易给人虚无缥缈的感觉，不受实际的切身的利害牵绊，是幻境，就好比看一幅画，自然会觉得回味无穷，艺术总要与现实保持一种适应的距离，大概这就是艺术**于生活，又高于生活吧。
谈宇宙的人情化，先生从子非鱼，安知鱼之乐入手；谈美感与快感则对比了希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘之不同。
同样，谈美感与联想时，先生引用了记得绿罗裙，处处怜芳草，这是多么优美的意境。
读到这两句诗，我们都会不自主地联想到诗文中美丽的女子。
联想是偶然的、杂乱的、无序的，而美感的东西是一定的、有序的、有结构的、抽离出来的、有形式相伴的和谐状态的东西。
亦如先生所言美感是一种直觉，是一瞬间的感受。
而联想漫无缥缈，浮想联翩，带给人无限的想象和美感体验。
先生还从情人眼里看西施谈美与自然，从依样画葫芦谈写实主义和理想主义的错误，以及从读书破万卷，下笔如有神谈天才与灵感。
最后一个章节，先生从慢慢走，欣赏啊谈到了人生的艺术化就像这本书一样，也应该是慢慢读，慢慢欣赏的，先生说人生本来就是一种较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的作品。
过一世生活好比做一篇文章。
完美的生活都有上品文章应有的特点……无疑，先生的一生是艺术的一生，更是美的一生。
我们常说，我们的生活中，不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。
据先生说，阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上就插上了一个标语劝告游人说慢慢走，欣赏啊！是啊，我们真的要善于发现美，欣赏美，塑造美，过一种艺术的生活，有情趣的生活，细细体味生活中的美。
所以，我要说，一部《谈美》不仅让我真正认识了美，还让我明白，努力向前，但也不要忘了适时地驻足，欣赏眼前的风景，品味当下的生活。
因为人生路上，真的是要慢慢走，欣赏啊！
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