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肖川先生曾经说过，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。”要想生活得有意义、很充实，“有思想”恐怕是很重要的。
xx年底，做为十二五期间第一批参加培训的教师，我有幸参加了全国中小学校长《教育规划纲要》远程专题培训。我非常珍惜这次的学习机会，在历经一个月的学习过程中，每天只要一有时间我总会坐在电脑前专心地听专家们的精彩讲座。无论是李春山教授的讲座《中小学校长教师工作改进研究与案例式研究》、孙云晓老师的《良好习惯缔造健康人格》、还是陆士桢老师《未成年人思想道德教育》，都让我的耳朵做了一回有福气的耳朵，听后被他们有见地的思想而深深感动。
现结合自己的工作实际谈一点学习后的体会：
一、要想成为有思想的领导者一定要养成学习的习惯。
俗话说，“学而不厌，诲人不倦”、“活到老，学到老”，纵观为我们讲座的众多教师，他们的成功经验都是以日积月累的学习为基础的。教师最重要的任务是学习，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。在整个学习过程中我作为一名学生始终被他们的精彩讲座感动着、被他们有深度的思想感染着，丰富的知识是一个人可持续发展的基础。
学习的目的是为了思考能否取人之长，补己之短，通过学习，可以开阔视野，拓展时空，提升理念。只要我们不停地学，就能为成为有思想的人打下坚实的知识基础。在学习中，如果觉得别人的成功经验比较好，适合自己的教学与管理特点，就可以大胆拿来，结合自己学校的实际为我所用。
二、要想成为有思想的领导者一定要养成写作的习惯。
写作——是提升自身素养的需要，是共同研讨学习的需要，是用心品味自己的需要，还是梳理自己的思绪，使头脑变得井井有条的需要。
当下写作最有效、便捷、灵活的方式是写教育随笔。肖川教授说过：“随笔是中小学教师表达自我最合适的文体，因为自己的一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、一缕哲思、一点体悟……往日的凄惶、今朝的欢欣、未来的畅想、海天之阔、芥草之微，都可以成为随笔写作的素材，所思所想没有不可形诸笔端的。
”朱永新教授更是竭力提倡、推崇教师写教育随笔，他说：“做一个有心人，认真总结教育的得与失。”写教育日记，可以记录教育现象，可以记录自己的感受，可以记录自己的思考。
现在很多教师，教学教得不错，可就是懒得动笔写，常听教师说：“写什么呀？”要知道我们几乎每天都在进行教育教学实践，写作的题材十分广泛，诸如发生在老师或学生身上的案例、某一课的教学设计、教法改革等都在可写之列。
我认为，写作要写出你在教育教学过程中的感悟与思考；要写出你的思想、你的学识、你的水平。教育教学实践为我们的写作提供了取之不尽用之不竭的第一手材料。只要我们善于从中汲取，就能写出好的文章。
具有写作习惯是成为一个有思想的领导者的重要条件。只要持之以恒，坚持数年，不断的总结，经常地反思，你就一定能逐步形成自己的思想、自己的风格、自己的体系。
三、要想成为有思想的领导者一定要有创新的思想。
一个好的校长就是一所好的学校。只有校长具备了创新的思想，才能带出有想法的教师，才能培养出有创新精神的学生。创新精神的具体体现就是要有问题意识，善于提出问题。
众所周知，我们的教育对象是活生生的、实实在在的人，每一个人都有自己的个性特点。为此，教师做好教书育人工作，就必须要有一种科学的探索、创新精神，需要去研究新情况、解决新问题、探索新模式、构思新方法。也正如陶行知所说：
“敢探未发明的新理，是创造精神；敢入未开化的边疆，是开辟精神。”
要想具有创新思想，首先必须要学会反思，因为教师的创新离不开反思；其次，要敢于批判，批判现实，批判传统，批判自我。第三，要善于质疑，敢于“打破砂锅问到底”，在质疑中追求真理。第四，要正确对待权威。
要不唯书、不唯上，敢于标新立异，敢于争论，敢于向权威挑战。只有不断地创新，才能形成自己的特色、自己的风格、自己的体系。
通过这段时间的学习，不仅使我学到了丰富的知识，更让我进一步了解到教师职业的神圣，同时也深感自己的责任重大。在今后的教学及管理中还要进一步提高管理能力和业务素质，力争做一名有思想的领导者、优秀的教育工作者！
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山不在高，有仙则灵。”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。
诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。依然先是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读石柱上的对联，做若有引动之状。
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