曾国藩家书读后感
曾国藩，湖南湘乡人，生于清代嘉庆十六年(2023年)，卒于同治十一年(2023年)，谥号文正，因称曾文正公，是中国近代史上最有影响的人物之一。
儒家讲“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面，一向笃学力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，认为家族兴旺不在积银两、置田产，而在出贤子弟。他在政事繁劳、军务紧张之际，总共写出了一千六百多封、近百万字的家书。
其内容涉及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面。读《曾国藩家书》，不仅让我学到了许多家教家训，而且也让我增长了不少有关治家、治学、修身、立志、从政等方面的知识。
治家篇。儒家认为“孝”是治天下的根本，并由此派生出“悌”和“友”。深受理学熏陶的曾国藩将此列入修身的准则，同时作为家庭团结兴旺的凝聚力。
在他看来，荣华富贵的仕宦人家好景难长，优越的家庭条件是使子孙滋生骄佚的温床，只有谨朴耕读、孝顺友爱之家才会兴旺发达，前程远大。曾国藩在给弟弟的信中写道“凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴，若全无一分，未有不败。和字能守得几分，未有不兴，不和未有不败者。
”教导弟弟们，对长辈要敬爱兼至，平辈之间要和睦相处，在晚辈面前要做出榜样，人人恪守和、勤、敬三字，树立良好的家风家教。要求子侄辈除读书之外还要室内和下田劳动，并且认为这是极好之事。兄弟情如手足，必将患难与共，同御外侮，所以必须团结和睦，互相庇护，相互扶植，休戚与共，“兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快。
兄不能使弟尽道得令名是兄之罪，弟不能使兄尽道得令名是弟之罪。”
时代不同了，今天的人们不必再拘守君臣父子之类的纲常信条，而应该还“孝友”之本来面目，赋予其崭新的意义。一个孝顺父母的人，往往也是一个胸怀四海，追求美善、笃敬事业的人，一个友爱兄弟的人，难以想象他不是襟怀坦白、肝胆相照、善于合作的人。
《曾国藩家书》读后感
治学之道。读 曾国藩家书 有感。近日阅读了 曾国藩家书 对其中提到的治学方法和态度深有感触。曾国藩家书 包括曾国藩27 60岁34年间给他长辈 兄弟 孩子等的1000多封家信，其中给孩子和兄弟的信中讲述的治学之道，道理深刻，对我们现在的学习有很大的借鉴意义。曾国藩在针对其第以为家塾不清净而不宜读书的...
《曾国藩家书》读后感
曾国藩家书 读后感。先 修身 才能 平天下 i组 李萍。最近在整理自己的书籍的，无意之间发现之前买的 曾国藩家书 但自买。了之后就让它蒙尘箱底。而现在由于单位发起的读好书热潮，就认真拜读，细细品位 曾国藩家书 读完之后感触颇多，在随性而为的字里行间都流露出一个伟人的为人处世的精髓，颇让我感到自己行为...
《曾国藩家书》读后感
立业不读曾国藩，阅尽诗书也枉然 初识曾国藩其人，一是在饶金军同志的引领建议下 二是在一次偶然然的机会接触到了曾国藩的从官历史，被其一生修德 修学的高尚品德与修养所感动，继而有了必读此书的强烈愿望。翻开首页，梁启超先生对曾国藩 字文正 的评价 有史以来 抑全世界不一二之大人，并时贤杰中虽称钝拙，但其立...