在生活中真教、实学。
建设中心小学王海炎。
作为一名新教师来说，学习陶行知先生的教育思想是必不可少的科目。在阅读过《陶行知现代教育文选》后，有两个方面对我启发很大。
1）行是知之始，知是行之成。
在《陶行知现代教育文选》的“行是知之始”一篇中，陶行知先生用大量的例子来说明“行是知之始，知是行之成”。小孩子“烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的……”佛兰克林“放了风筝才知道电气可以由一根线从天空引到地下”；瓦特“烧水看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器”。看似简单的生活道理，把它放在我们的教育上的时候便是深刻有效的教育思想。
在文中陶行知先生还对“墨辨”中的亲知、闻知、说知作了解释说明：亲知是亲身得来的，是从“行”中得来的；闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达；说知是推想出来的知识。从“行是知之始，知是行之成”的角度来说，亲知是最根本的知识，闻知和说知只有在亲知的基础上才能被更好的理解和掌握。
用陆游的诗句来作个不太恰当的引用“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
现在的新课程标准要求教育要以学生为主体，提倡“自主式”、“合作式”“**式”学习，我们在教学过程中要和学生一起通过实践、体验后获取知识，并学会运用所学知识解决实际问题。这正是陶行知先生“行是知之始”思想的体现。我们在教学的时候，就要想方设法地为学生创造学习环境，引导学生形成真实有效的学习过程，不要直接把结论交给学生。
虽然教学生经历过程很麻烦，可是只有经历才会真正理解其中的意义，单纯的记忆知识是没有任何意义的。
二）生活教育就是“教学做合一”
初闻“教学做合一”感觉很难理解，在细读了“教学做合一”一文后对“教学做合一”的思想及做法有了一些认识。陶行知先生说：教学做是一件事，而不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。做是进行教和学的根本，也是教和学的中心。在进行一些活动的时候，你让别人学你会的，这时候你便是先生，你的教是真教；当你要向别人学业你不会的，这时候你便是学生，你的学是实学。
在学样教育中，教师要在做的过程中教学生，学生则要在做的过程中学。
陶行知先生又说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。
要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的——“因材施教”吗？。
在“教学合一”的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，教师不是贩买知识的，教师自己的知识也会陈旧的，自己也要进步。
一方面教师要指导学生，另一方面都是也要不断研究学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是——“教学相长”吗？
陶行知的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。
由此我想到了最近上的一堂数学课，对于分数通分内容的教学。单纯的针对书本的内容学生交流讨论是不是真的合适了，用“行是知之始”和“教学做合一”的教学思想来看是否还有更好的教学方法？这些思想对于我们教育工作者，如何结合教育特点和培养目标，将陶行知这种教育思想有效地贯彻到教育教学中去，培养更多的具有求真创新科学态度的、能适合当今社会发展形势的学生也具有很好的指导意义和借鉴作用。
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