从《论语》中看孔子。
从《论语》中看孔子。
论语》，孔子的**及再传**对孔子言行的记录。孔子，春秋时期思想家，教育家，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。这些都是课本上清晰拓印出来的，学生们背得滚瓜烂熟的对孔子的简介。
在熟读《论语》之前，我对孔子的印象永远都只停留在那几句经典和这句冰冷的简介中——孔子——被冠以“圣人”之称的——是一个不食人间烟火的神，是一个思想超前的智者，是一个完美的“圣人”。虽然我对这个“圣人”的思想领悟也颇为敬佩，但也对他极其厌恶——死都死了还不能放过我们，我不想背枯燥无味的《论语》经典了啊！不过很快我就**啪打脸了。
从一开始的“被逼无奈”到后来的“兴趣盎然”，只因在熟读《论语》的过程中，我印象中的那个孔子从单薄变得丰盈，从空洞变得真实，从无聊至极变得可爱至极。抛开那些人人都能背诵的至理名言之外，还有很多有趣好玩儿的对话。面对上课打瞌睡的宰予时他会愤怒地说“朽木不可雕，粪土之墙不可污”；而每当提到颜回时，他从来不吝啬自己的赞美，一个儿地夸他好；颜回去世时，他甚至哭得悲痛不已。
这些个或愤怒或哀痛的孔子，一点点地融合在一起，成为了一个完整的孔子——一个真实的有情感的孔子。
当然，除此之外，他还有着自己的一套理论，从政治思想到人情世故，从治理国家到教导学生，他的思想早已超前，洞察了人性本质，-**网络整理，仅供学习参考。
修炼了君子之道。他认同等级秩序，约束自我以服从封建统治，这是人格理想的内核；过于中庸，本分收敛，这是其人格形态的主要特征。说到底，《论语》所传播的无非就是两个字——“仁”与“礼”。
孔子已经将前者推行到了极致，但对后者的推崇有一种盲目的坚持，这是我所不能认同的。他妄想用礼乐制度维护崩坏的王朝统治，殊不知这种社会发展是历史的潮流，是完全不可逆转的。但孔子还是由于深受封建思想禁锢，一昧坚持着旧社会的礼仪。
这是我对他唯一不满的地方。但“人非圣贤，孰能无过”？处于当时那样的社会中，孔子还能有自己的深刻思考，也算得上是难能可贵了。
这样会说会笑会发火的，甚至有一点小瑕疵的孔子，才是真正的孔子！
学习孔子的《论语》心得体会
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读书心得体会读孔子的论语心得体会
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