我国古代《学记》上说：“记问之学，不足以为人师，必也听语乎！力不能。
问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也。”
学记》这段话实际上批评的是“好为人师”的两种错误表现：
一是自己没有领悟**义理，只记住一些别人观点，到上课时只一味照本。
宣科为学生解说。这种“照本宣科”式的课堂教学，危害极大！他也许就是个。
半桶水，甚至就是个不学无术的南郭先生！或者就是个“会抄先生”！死搬来。
别人的教案，硬搬来别人的参考书，不考虑学生对象的感受，一堂课下来，课堂没生气，学生被强制，活生生的语文教学被搞死！
二是学生没有问就给学生谈自己的见解，文学阅读本来就是“仁者见仁智者。
见智”“千人哈姆雷特”的个性化阅读过程！但是，语文课堂教学中，我们总有。
些老师，总喜欢在学生面前耍小聪明，以自己的阅读代替学生的阅读，以自。
己的感受代替学生的感受，夸夸其谈，只谈自己怎幺怎幺阅读……还有，就。
是把**式考试题当成唯一答案模式，活生生的语文教学被搞僵！
我国着名教育家陶行知先生曾指出“先生的责任不在教，而是教学生学”。
教的法子必须根据于学的法子。” 那幺”为教而教”的好为人师可以休矣！
有效教学继续教育心得体会
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