孔子传读后感。
对于孔子的思想，大学时读《论语》一书已有一个粗略的了解，对于孔子的生平，却不曾有较为完整的认识。钱穆先生的《孔子传》一书就从严谨的学术角度，通过对诸多历史资料的考究，向我们展现了孔子平凡而又伟大的一生。 读之前，孔子于我是一个不折不扣的大圣人，他能随时脱口而出那么多的大道理。
读之后，圣人并不是那么的遥不可及，他的伟大来于那些平凡之中的坚守，**于挫折中的执着。
孔子十五至于学，精通六艺，在当时所有的士族所谓的学，皆谋求进身贵族阶层得以职业或一份谷禄为生，而孔子只为学则是从习六艺中，**其意义所在，及其源流演变，与其是非得失之判，于是乃知所学中有道义，所以孔子对子夏说“汝为君子儒，毋为小人儒”。而反观当今我们的学生之学似乎多了一份功利，少了些许的对真理的追求，对道义的探索。我们更多的人像当时的士卒一样为小人儒，谋求一份好的职业，随之我们的教育也就变得功利起来。
当然不是让我们的学生个个都为君子儒，而是在我们的学习中，在我们的传教中渗透一些家国天下的教育，正义的教育，道义的教育，以至于我们的学生在今后的职业生涯中能能向孔子一样多一份对道义的坚守。
孔子年过三十，在家授徒设教，从此一发不可收拾，开启了他博大深微的教育事业。至于孔子那些精深的教育理论亦不必多说，只论一论他的师生关系。
孔子五十仕鲁，相夹谷，隳三都，然后周游列国。这一期间与其说孔子是出仕为官，不如说他是入世行道。“五十而知天命”，人当以行道为职，此属天命。
但天命人以行道，有不行之时此亦时天命。当时的鲁国三桓把持朝政，君不像君，臣也不臣所以孔子出仕以行道。其中有一个细节特别让我感动，还未暴露叛逆之心公山弗扰欲引孔子入仕，孔子闻召欲往，子路不高兴时，孔子说的那段话：
“如有用我者，吾其为东周乎。”可见孔子的出仕不仅仅是为的个人的利益荣辱，而是要将道与礼乐治国的抱负行之于天下，从而匡扶天下。以至于后来的堕三都，明知不可为而为之，导致自己长达14年周游列国颠沛流离之苦，一切的一切都是心中有坚守的道义，至此孔子的形象便蔚然高大起来。
孔子十五至于学，在于明道，然而孔子授徒设教，出仕为官便是为了行其道。行道之路越是艰险，孔子之志越是坚贞可贵。有人说最难的事莫过于把。
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