开学第一课20219月2日,9月2日开学第一课

开学第一课20219月2日，9月2日开学第一课。

回望拍摄《他乡的童年》第一集日本、第二集芬兰，万千思绪不知从何落笔。桌旁刚好是唐诺的《尽头》，有一页被我狠心折过，是他讲日本墓园里如何满是王维的诗。“日本的美学根本上是王维的，比起中国，日本人把王维推得更极致，使用得更全面(包括他们写十七个音的俳句，微形之诗)……文末，他引用英国人切斯特顿写给朋友的诗：

“我的朋友，当你我年轻的时候，世界已经很老了。”

一句话，让空气里所有的情绪摇摇坠落，渐次沉淀。这句话，几乎概括了我拍摄《他乡的童年》所有六集之后的感受：当我们讨论童年时，这世界已经很老了。

我们对教育感到焦虑，常常因为我们只看见眼前笔直而狭隘的那一条所谓“成功”，所谓“人生”的标准道路。可是，这世界苍茫辽阔，繁华幽深。

童年的眼睛本来最能与之接通，**其秘密。如果从童年开始，就被送上一条人为的“成功”传输带，一个劲身不由己往前赶，那岂不是对生命的一笔糊涂账。而且，放心，我接触到那些看闲书、兴趣不主流的孩子，大部分成绩都不差，真的。

他们在阅读世界。

开学季，首先愿你：认识自己，认识美。这是日本与芬兰教育，教会我的事。

芬兰是距离日本最近的欧洲国家。很早看过一部电影《海鸥食堂》，讲三个日本人去芬兰开咖啡餐厅的故事，详尽讲述了两国之间的相看两不厌。拍摄最后一天，我还去了那家真实存在的“海鸥食堂”，里面坐满了慕名而来的日本游客。

芬兰的设计、动画在日本非常受欢迎。甚至有一种的**，认为日语、芬兰语、土耳其语是同根的，属于阿尔泰语系大家庭。当然，这种分法存在非常大的争议，暂且不表。

日本家长面临择校的问题。两岁开始申请学前班，妈妈们也要拿着攻略四处打听，早早报名。芬兰相比之下就没有太多选择，父母向当地**申请，**会安排你的孩子去临近学校。

因为他们信奉每一个学校，都一样地好。当地人也告诉我，父母心里也会有小九九，暗暗给学校排名，不过说实话，差距没那么大就是了。也有一些学校是有特色的，如我拍摄的sky外语学校，招生不是按照就近原则，而是看语言特长。

无论是日本和芬兰，都可以看到教学设计首先要回答：“究竟为何而教？”这件事。

在日本拍摄的两家幼儿园：莲花和藤幼儿园，虽然风格不同，但都在把孩子教成“社会的人”。希望他们首先做一个彪悍的个体，这样才能成就一个更好的集体。

芬兰，更是以“回到生活真实话题，打通学科分类”的现象教育著称。课堂上讨论、解决的是现实生活中的问题，学到的不是“知识点”，而是融会贯通的“知识”，能够反哺生活的认知。

好的个体，第一步要认识自己，感受自我。

日本莲花幼儿园，孩子们一早起来花一个多小时晨早锻炼，不分寒暑。在我们拍摄期间，有天早上下雨，沙地上(日本幼儿园标配，没有塑胶跑道)积水，孩子们就玩起泥巴。小手小脚都沾满了黑色，操场旁有水龙头，回教室前冲洗干净就好。

课间、午餐后还有户外跑动。这间幼儿园曾经有六十年“赤裸上身”的历史，虽因**压力停止，至今也是鼓励“薄着”，少穿衣服。园长说，肌肤与空气无碍，孩子更能意识到自己的身体。

从小感知自我极其重要。薄着是一种习惯，不用害怕孩子冻坏。可能是独生子女等原因，中国家长似乎特别容易“担忧”。

莲花幼儿园孩子的球鞋鞋柜里，每天都排列着孩子们的球鞋，写上名字。飘雨那天，鞋柜上多了一双中筒雨靴，里面写着一个中国孩子的名字——从姓氏明显看出。只有一双孤零零的雨靴。

大概其他日本家长都没觉得早上一阵雨，需要带上什么防护。我丝毫没有嘲笑那位中国家长的意思，反而顿觉亲切——那不就是我自己吗？

藤幼儿园设计师手冢贵晴鼓励孩子们爬树，在树下安装安全网。即便如此，我还是会想起女儿爬高时，我的第一反应永远是“下来！危险！

” 手冢设计师认为，最好的童年是“孩子自己有选择”，就是说，孩子来决定想干什么，能够探索到怎样的极限，而不是任由家长的“担忧”为他们设限。家长只要织好最后那张安全网就好。

我问园长孩子们是否觉得“累”，他说，彻底运动之后休息的愉悦，叫做“完全燃烧”。莲花幼儿园的大运动量，在日本教育中并不特殊。体能训练普遍受到重视，因为幼时体锻影响长远。

我的童年，所幸当时还没有被“补课”大潮吞没，每天早晨跟妈妈跑上至少一公里，终点的幸福在一家羊肉面馆吃早餐。可能正因如此，在密集拍摄旅程中，有时一天换一座城市，甚至直上直下青藏高原，都挺过来了吧。

芬兰课堂的幸福秘密，也是在于作业少，户外时间长。每天有长短不一的课间休息，最长一次是45分钟。他们认为孩子每日专注学习6小时，就会达到注意力饱和，继续“塞进去”是浪费。

那样天寒地冻的北境，孩子们不论多厚的雪都跑出去活动。

虽然好的教育都是因地制宜，由当地历史、文化塑造，但自小通过身体认知自我，不也是朴素而普世的道理？

芬兰课堂里的自我认知，我接触到的是现象教育。9岁的孩子们要通过手工、绘画、ipad，钟表等了解“时间，我，在其他人中间”这样宏大的主题。

通过手掌丈量脸部，了解眼睛、耳朵的位置和比例，想一想什么样动物的脸庞可以在漫长的冬季生存下去？在钟表刻度中学习数学，以诗句记录当下，高潮部分则是在敬老院与老人们互相临摹脸庞，听他们讲儿时故事。自然地，孩子们会在老人脸上看见皱纹，记录“时间”的纹理。

当我在课后问孩子们在“时间，我，在其他人中间”这个主题之下学会了什么(以一个中国家长典型的“成果”导向思维)，他们竟告诉我“说不上来有什么，但老人们讲起的童年故事非常有意思”。老师的回答更惊人：不论怎么教，升到九年级的时候，他们都不会记得我教过的数学课，或者讲过的课本内容。

“但他们很难忘记今天与老人们的交谈。人只有在与他人的接触，与他人面对面的交谈中，才能找到自己。没有与他人的关系，你什么也不是”。

好的教育，要根本上理解“人”，进而“人与人”这件事。无论莲花幼儿园，还是藤幼儿园，都强调孩子之间的互动，把每一件事情做到尽善尽美，就是少给其他人添麻烦。永远要想到，你的举动，对其他人会产生什么影响。

个体之间的回声与共振，才能造就集体。藤幼儿园园长“关门”的那个例子解释了日本人的“完美主义”从何而来：一扇拉门的橡胶条故意做松了，以孩子的力气不能一次关严。

然关不严的时候，坐在靠门的孩子会觉得冷，那么关门的孩子必须再去关一次，做到严丝合缝——一个人做事是否完美，会对他人产生影响。每一个个体都能为他人着想，还需要“集体主义”教育吗？

芬兰人害羞程度世界第一，并不善社交。一间小学里，专门设置了一块“交朋友”大石头。如果想找朋友一起玩，却又羞于表达，可以坐在石头上，自然就会有其他孩子来牵手。

学校费尽心机在帮孩子们建立人际关系(不是功利意义上的“人际关系”)。

这种“人”生来在“人与人”之间的观念，我自己最近也深有体会。今年7月底旅途中，接到外公去世的噩耗。还好赶得及第二天推掉所有工作，回去参加葬礼。

虽然外公卧床已久，这一天的到来并不意外，但我还是忽然感到了“时间是有尽头的”。因为你对时间的感受，正是来自于你跟周围亲密人们的相对位置。当你熟悉的人，珍视的人都在，会觉得一切静好，彷佛永恒。

只有当这种关系构建的世界突然塌陷一角，生命的速度感就变了。

从日本到芬兰，我一路在体验他们对“人与人”的思考和身体力行。周围人，不管你欢喜或生厌——他们存在的目的，不是为了达成你的目标，他们的存在构成了你的“时间观”，那个相对静止的小世界。

然后是美。美育，在芬兰与日本都是头等大事。

我第一天进入莲花幼儿园考察的时候，就被黑板上《论语》、松尾芭蕉俳句、课桌上的《汉诗集》吸引。不需要孩子背诵，而是通过老师带领诵读，把诗的韵律带给孩子(还是共同发声的气场！)老师快速翻动的字卡，重复美的品格：

沉静、节度、真理，还有日语中意思更加广阔的“爱情”。藤幼儿园则是以“真实”来栽培美感：带着土星的洋葱，迎风垂挂的茄子，还有两匹小马作伴。

孩子们在接近于“禅”的圆形中自由跑动，感受阳光空气。

真实”也在芬兰的森林课中，不但要孩子们寻找美妙的气味，也主动触碰“恶心”的东西。没有什么是需要过滤的。芬兰城市中，无处不在的美术馆、博物馆、图书馆都有让孩子玩耍的区域，艺术在生活中触手可及。

孩子们从小被“美”款待，长大才会将“美”回馈社会。美育的目的，并不是要比较谁画画更好，谁能在比赛中拿奖。芬兰人尤其排斥排名，排斥功利性的比较。

日本与芬兰的社会，在中国人看来，并不是完美的，或许都过于安静有序，无处安放我们的“热闹”。可是万千世界，如果我们能取其精华而用，一切都值得去看去想。因为“这世界已经很老了”，每一道皱褶都蕴藏智慧。

开学了的你，不要着急，不要埋头赶路。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

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