费老在《乡土中国》为我们对中国传统基层社会的主要特征进行了系统的梳理和分析。而在差序格局一节中，费老为我们分析出了中国乡土社会所存在的庇护现象。
差序格局，其实就是一个团体格局，关系社会，庇护社会的意思。费老认为中国的社会格局并不同于西方社会格局，而是“像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。人们之间互有各种各样的关系。
而亲属关系便是我们社会中最重要的。社会是存在关系网的，我们每个人都有一个“以亲属关系布出去的网”。而地缘关系亦是社会中很重要的关系。
但这仅仅是个范围，范围的大小要依靠中心的势力大小而定。若是兴盛，范围就大，若是衰败了，范围便会适时地缩小，所谓世态炎凉正是这个道理。
我们从现实看来，显而易见可以勾画出社会中的差序格局。大部分人在遇到不平不公之事时，往往第一想到的“我家在哪有没有什么人？”或是“有没有认识的人可以帮我解决这件事，要不要送礼？
”而不是选择法律途径或是其他正当程序来为自己摆平不公。人情为大，各种事情总是在你来我往、礼尚往来，在一个个酒局中解决。又想到了一部情景喜剧中的情形，**靠“我上头有人”发家，最后锦衣卫跳上屋顶，怎么都找不到**“上头”的人在**。
《乡土中国》读后感
乡土中国 读后感。乡土中国 读后感。我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的 乡土中国 读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了 作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会 这个问题。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系...
乡土中国读后感
这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开始，它对中国的社会结构 国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于 乡土性 和 现代性 采用了学术研究的名词来阐述，里边的每一章展开来讲都是一幅宏大的 故事 它没有 嘲讽 没有 置身事外 没有 指手...
《乡土中国》读后感
乡土中国 读后感。要说乡土社会，乡土中国 的作者费孝通在书中可以说很详细地解释了。在开篇的第一小节，作者就举了很多例子。生动地说明了土地对乡下人的重要性。作者把 土 和 地 比作老夫老妻白首偕老的一对，这当然是很浪漫的，但是在我心中，它们更像是一对母女。有 土 才形成了 地 这不是很形象的说明了它们...