教育的目的是什么？只为谋生的一种手段？还是进行知识的传递？
那么什么是文化？怀特海说：文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受。
支离破碎的信息或知识与文化育要培养的是既有文化又掌握专业知识的人才。
这时，我总是要想起五四时期的新文化运动，想起那一代文人学者百家争鸣的景象，想象这些文人学者在各大学堂教学时满怀的理想、激情。我想这跟怀特海所说的文化是相应的。他要的是教师这样的满怀理想、充满激情投入的教育生活；他要的是教师自身丰富的思想、自身感受美、自身情感认知等融入教学的教育生活，这才是思想活动，才是文化的传承。
这就相当于人们对理性的探索，当社会形态更趋向于合理化的时候，人们对非理性的探寻。
所以说文化与专业知识有着截然的不同之处。文化是思想活动，所谓思想，是包含着智力、情感认知能力的关系，所谓利用、证明、检验，与其他思想的有机融合，都是在展开这个关系，将生活融入。即使是专业化，也是有文化背景的。
教育最终要培养的是精神活动特质中最朴素简约的特质——风格。对教育而言，风格就是每一个个体所表达出来的自身的独特性。可表达在细微的一个活动当中，比方课外活动中，每个孩子所表现出来的差异性，有的天真，有的自然…美术课上，孩子们各自形成的表达风格——写实、抽象、简约等；可表达在一个人个性上的特征倾向，比方内敛渐成的觉察和敏锐、外向渐成的圆润表达等；比方个人在成长过程中所慢慢形成的专业倾向性，个人在各专业领域表达出来的做事风格、审美特性、思维方式……一切更彰显个人独特性、彰显个人力量感的方面。
怀特海认为在风格之上，知识之上，还有一种东西——力，而风格是力的塑造，是力的约束。我觉得，正是成长中逐渐形成的力量感，形成的这个“我〞，“我〞所表达出来的坚决、自信与力量。这个“我〞就是现在，包含着全部的存在，过去的所有。
正如海特还所说“现在包含着一切现在存在的东西。现在是神圣的基地，因为她就是过去，也是将来。
通过我的理解，我可以感受到，幼儿时期是孩子们大量感受**的浪漫阶段。而浪漫阶段就是孩子直接去感受、体会、领悟，但是这仅仅是去听**吗？怀特海在《教育的目的》这一章中所揭示的，把**仅仅当作一个“东西〞或“知识〞，不知道它还承载着全部的文化背景。
那么谁会把这个文化背景呈现出来，当然是教师！所以教师要来展现这个文化，让孩子们整体去感受、体会和领悟。所以教师带着自己对**的理解和把握去表现**，很多老师就误认为要孩子机械的模仿！
模仿，要看是老师强求的，还是孩子主动受感染的。我们可以想见来到一个俱乐部，看到那些边歌边舞的人们，自己也会不自觉的舞蹈起来，当然最初的就是去模仿他们的身形与步伐！我们受感染的是他们内在对**的感受！
或者说受感染的是整个**舞蹈背后的文化背景。我想孩子学习语言的最初，应该也是如此吧。婴儿对周边**的语言的感受，不止是听取某个词汇自身，而是连同说出这个词汇的所有背景一起感受和理解的。
这种模仿是主动的、欲求的。这样来说，**语言与口头语言各有各的的特点，其浪漫时期就不在同一个时期内。
怀特海从儿童最初的浪漫体验，第一个精确阶段掌握口语，从这自然循环期，到儿童循环周期，到青少年的循环周期，到大学教育，他大体勾画出了从婴儿阶段到青年这段时期教育开展的过程，他不仅描述了整个生命大的循环，还描述了每个小循环里的循环，强调教育就是这样一种不断重复和包含的循环周期。在此论述中，怀特海循环过程内的自然开展，尤其是婴儿的自然循环期，怀特海与蒙台梭利一样，强调了人天性里的对周围环境的自然专注，天性好奇和探索，那么**这个时候以非自然的形式指派给孩子任务，破坏了这种生命发现的节奏，明明处于浪漫时期的孩子，有着自然的好奇和专注，但**以自己精确的要求去要求孩子，那么就破坏了浪漫—精确—综合的循环节奏，所以也就失去了专注集中，这是传统的教育的弊端所在。也是很多现在的老师和父母所犯的错误！
这就是怀特海所谓的给予无节奏的关注，积极的关注应该是顺应这个循环的节奏提供环境支持孩子。
怀特海同时注意到了课程是如何破坏这种节奏的。他说我们应把对学生直观理解来说，各有其内在价值的不同的教学内容，调整到各个附属的循环周期中，通过这样的努力，使学生在大脑中形成一幅和谐的图案。其实也就是如在第一章《教育的目的》中所强调的一样，强调课程的整合，但强调贯穿其中的思想概念要少而精。
从婴儿到成年的整个开展时期形成了一个大循环周期，在这个循环期里，课程也表达了从整合到分科再到综合运用的。一个过程。怀特海说蒙台梭利的成功之处就是成认浪漫期在开展中的地位。
但是蒙台梭利并没有处理好浪漫期感受、感知的多向性，他的教玩具操作是朝向封闭性操作的！但是瑞吉欧课程却又偏向了数理图形方面的循环，而相对忽略了包括文学等在内的艺术方面的循环，课程没有表达了诸多方面的整合。正如怀特海所说，生命的格格方面，都呈现了“浪漫-精确-整合〞的循环反复，不管是认识规律还是人的开展，万物在这样的循环中诞生。
在这本书中，令我感触很深的另一点就是关于大学的教育及智慧的培养，怀特海认为大学是对学术进行充满想象力的探索；大学教学应使学生摆脱细节去掌握原理，生成智慧人格；大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于平衡；大学教师评估在于学术的思想价值，管理上应去“商业化〞。大学是对学术进行充满想象力的探索，挣脱与冲破旧有大学的兴盛与繁荣。怀特海认为，造成这一灾难性后果的症结在于我们对大学在效劳于国家时所发挥的作用缺乏清醒的认识。
因此，必须对其进行重新思考、理解与定位，大学何以存在在西方高等教育开展史上有过不同的主题一个传授普遍知识的地方。它以传播和推广知识而非增扩知识为目的。洪堡认为：
“高等学校的一个独特的特征是，它们把科学和学问设想为处理最终无穷无尽的任务——它们从事一个不停的**过程。低层次的教育提出既定的知识。……在高层次，教师不是为学生而存在：
教师和学生都有理由探求知识。〞对于这一点，我个人是非常赞同的，这样不仅可以明确教育目的，更为研究教育提供重要价值。
大学是实施教育的机构。也是进行研究的机构。但大学之所以存在。
主要原因并不在于仅仅向学生们传播知识。也不在于仅向教师们提供研究的时机。……大学存在的理由是。
它使青年和老年人融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。〞怀特海强调，尽管传授知识是大学教育的重要职责与使命，但这种传授方式绝非是传统意义上的机械式、程序化、灌输式、模式化的，而应当是一种充满想象力、师生共处于一个平等、协商、对话、融洽的情境之内，孕育于自由探索精神之中的方式。
大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于平衡随着现代科学技术的迅猛开展。专业化、技术化、职业性教育愈显突出与重要。这种教育形式在满足社会大工业生产需要。
怀特海认为，要克服这一困境与危机，大学应建立起着眼于综合、交叉、互融的课程体系，进而在普通教育与专业化教育之间达成协调与平衡。在课程设置上。怀特海认为。
在国家教育系统中应主要设立文科课程、科学课程和技术课程三种类型。这三种课程类型都具有各自的缺点与缺乏，文科课程“过分强调语言的重要性〞，科学课程趋于专门化，技术课程那么易于丧失想象力。因此，惟有将此三种课程类型相互交叉、融合，才能使我们的智力与性格到达均衡与和谐。
教育的目的》读书笔记2
怀特海是英国数学家、哲学家和教育家。《教育的目的》比拟全面地反映了他的教育思想和教育观念。他反对向学生灌输知识，强调古典文学艺术的重要性，倡导使受教育者在科学和人文方面全面开展等。
他的教育思想为我们的素质教育提供了许多启示。
教育，意味着教人们如何运用知识的艺术。〞教育的目的是培养具有文化修养，又精通某领域专业知识的人。同时，教育是让人们掌握知识的一门艺术，所以教科书必然有一定的难度，如果十分容易的话，教师就没有了存在的价值，学生完全可以通过自学来完成。
而让学生死记硬背知识，不利于学生的成长。兴趣是最好的老师，我们要努力做到激发学生的学习兴趣，提高学生的积极性，再通过稳固练习，提高学生的能力。
现代社会的游戏规那么已十清楚确，不重视智力训练的民族注定在劫难逃。〞落后就要挨打，位于世界各国之中，我们只有不断进步，变成强国才可能不被欺负。任何一个国家如果不注重智力训练的话，可能就会消亡，而我们的教育对个人或者国家都有重要的意义。
同时这本书还提到了宗教性的教育，虽然我不信仰任何宗教，但是有些教育理念值得学习。教育需要培养学生的责任感，促使学生求知。
我们学习的不仅是知识，更重要的是如何应用知识以解决现实问题。我们学过的很多知识很有可能是用不上的，但是我们解决问题的思维方式是经过训练的，这个对我们以后解决实际问题有很大的帮助。所以，大学教育的目的就是让学生学会将知识转换成能力。
怀特海的教育思想，为我们了解西方现代教育的开展模式，提供了一个有益的参照。
教育的目的》读书笔记3
韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也〞，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。
然而随着时代的开展，教育由为少数人效劳的、高水准的职业演变成了为公众效劳的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。
教育的目的是否就因此发生改变呢？怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地开展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。
苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用瞎子作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否那么仿佛生长、教育就失去了根本的意义。
这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律〔一，“不可教太多的科目〞；二，“所教科目务须透彻〞〕时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小局部进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的开展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试〞扼杀了文化的精华。
教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考；激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。
这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。
教育的目的读书笔记
怀特海是英国数学家 哲学家和教育家。教育的目的 是他有关教育的演讲 集，比较全面地反映了他的教育思想和教育观念。全书一共六个章节，包括教育的目的 教育的节奏 自由与纪律的节奏 技术教育及其与科学和文学的关系 古典文化在教育中的地位 大学及其作用，涵盖了高等教育和中等教育。他主张教育应该充满生气与活力...
教育的目的读书笔记
那首先，从这本书的整体上来看，怀特海在第一章首先提出了他所认为的教育应该是什么，之后，从人的身心发展的角度给出了教育应当遵循的三个节奏，之后，解释了文学课程 科学课程和技术课程这三种主要的教育形式之间的关系。最后，介绍了数学课程以及大学的作用。可以说，数学课程这一章正是从具体的应用的层面，讲了学校的...
写读书笔记的目的
篇一 读书笔记在写作中的重要作用 读书笔记在写作中的重要作用。写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文 写好作...