一、夜雨寄北。
唐代李商隐。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。注释1.
寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。2.君：
对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。3.归期：
指回家的日期。4▼
二、泊秦淮。
唐杜牧。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文及注释。
译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着**之曲《玉树后庭花》。
译文及注释二。
译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。注释⑴秦淮：
即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
⑵烟：烟雾。
三、逢入京使。
唐岑参(cén shēn)
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
注解 １、故园：指长安，作者在长安有别墅。２、龙钟：这里是沾湿的意思。３、凭：托。
译文回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
四、登幽州台歌。
唐代陈子昂。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下。
译文及注释。
译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。注释⑴幽州：
古十二州之一，现今北京市。幽州台：即**台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：过去。古人：
古代那些能够礼贤下士的圣君。⑶后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤▼
五过零丁洋。
宋代文天祥。
辛苦遭逢起一经，干戈寥(liáo)落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
注释及译文。
译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。注释⑴零丁洋：
零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。
六、七律·长征。
***。红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤(wēi yí)腾细浪，乌蒙磅礴(páng bó)走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷(mín)山千里雪，三军过后尽开颜。
红军不怕远征的艰难险阻； 把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事；
五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；
乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸；
金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸入云的山崖，给人以温暖的感受；
大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意；
更让红军欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻过了岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。
七、陋室铭。
唐代刘禹锡。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
译文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的▼
八、明日歌。
明代文嘉。明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎(cuō tuó)。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
九、《孟子》
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
十、《论语》二则。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利，则大事不成。
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