2010中考语文模拟试题。
自然篇·汉字（10分）
一、写字（4分）
1．新课标要求初中生能够“临摹名家书法，体会书法的审美价值”。所谓“临”，即在字帖外用纸临写；所谓“摹”，即在字帖上直接蒙纸描摹。但“临”、“摹”各有长短，正如古人所说：
“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”请将古人的这句话正确抄写在答卷的书写格子里。（2分）
2．中国书法源远流长，留下了许多书法精品。其中，东晋书法家___的《__被称为“天下第一行书”。 2分）（注：一幅书法作品，图略）
二、识字（6分）
3．查字典，给下边文句中两个加点的“落”定分别注音。（2分）
只顾低头采撷落（1）__叶的人，脚步应付落（2）__在季节的后面。
4．请给“日”字分别增加一个笔划，组成不同的四个汉字。（2分）
5．请在下列句子中各找出一个与“花”意思相近的字。（2分）
1）落叶满空山，何处觅芳迹。
2）读书的最高境界应该就是清风朗月，落英缤纷的美的境界。
自然篇·阅读（50分）
一、自然之风物（8分）
观月。月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者胜也。……今余之游金沙堆（1）其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。
沙之色正黄（4）与月相争；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。
书以为金沙堆观月记。
注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。
2）尽却：全部退去。
3）童隶：书僮仆役。
4）正黄：纯黄。
6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。（2分）
7．解释文中加点的“宜”和“是”的意思。（2分）
8．作者所说的：“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。（2分）
9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。（2分）
二、自然之灾变（10分）
**。**是大地的振动。它发源于地下某一点，该点称为震源。
振动从震源传出，在地球中传播。地面上离震源最近的一点称为震中，它是接受振动最早的部位。大地振动是**最直观、最普遍的表现。
**是极其频繁的，全球每年发生**约500万次。
地球的结构就像鸡蛋，可分为三层。中心层是“__地核；中间是“__地幔；外层是“__地壳。**一般发生在地壳之中。
地球在不停地自转和公转，同时地壳内部也在不停地变化。由此而产生力的作用，使地壳岩岐于是便发生**。地下发生**的地方叫震源。
从震源垂直向上到地表的地方叫震中。从震中到震源的距离中震源深度。震源深度小于70公里的**为浅源**，在70～300公里之间的**为中源**，超过300公里的**为深源**。
对于同样大小的**，由于震源深度不一样，对地面赞成的破坏程度出不一样。震源越浅，破坏越大，但波及范围也越小，反之亦然。
**本身的大小，用震级表示，根据**时释放的弹性波能量大小来确定震级，我国一般采用里氏震级。通常把小于2.5级的**叫小**，2.
5～4.7级**叫有感**，大于4.7级的**称为破坏性**。
震级每相差1级，**释放的能量相差给30倍。比如说，一个7级**相当于30个6级**，或相当于900个5级**，震级相差0.1级，释放的能量平均相差1.
4倍。10．你根据第②段加点句子的提示，在后面的绰号内填充相应的词语。（2分）
11．请将“错位”、“变形”、“断裂”三个词语恰当地填充在第②段的括号里。（2分）
12．请你根据第③段相关内容，说说什么叫“震级”。 2分）
13．蒲松龄曾在《聊斋志异》中记载过一次**的经历，其中写道：“某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。”结合上文的相关知识来看，你认为蒲松龄当年所经历的**属于什么类别的**？
（2分）
14．这次汶川大**，使无数同胞失去了生命，国人放弃为之哀痛。请在下列挽联中任选一则，并填充完整。（2分）
1）九州山河凝血泪。
2）月缺，月圆，生命之星先后陨落。
三、自然之人生（8分）
特质。第一次光顾他的牛肉面，便领略了他的可爱的幽默感。
我对他说：“老板，请给我三碗牛肉面。”
他伸手敲了敲摊子上那块木板，说：“你说得对，这块板，的确老。”
这个牛肉面摊，座落于锦茂区，经营它的，是一对年轻的夫妇。瘦削的丈夫煮面，丰满的妻子捧面，两人合作，融洽无比。最近，添了个小宝宝，也带到摊子上，夫妇两人忙碌地煮面捧面时，小宝宝便踢脚吮手，自求多福，一家三口，其乐陶陶。
很欣赏那瘦子煮面的方式。不管有多少顾客在等，他绝不“粗制滥造”，总是一碗一碗“细雕慢琢”地煮。他先把面和搁进碗里，然后，把切成幼片的牛肉（ ）在网状的钩子上烫。
初熟，便一片一片地（）在牛肉面上，（ 上自制的浓酱，再（ ）一撮切碎的咸菜，（ 上金黄的油葱和翠绿的青葱，五色纷陈，令人一看顾便食指大动。
瘦子脾气极好，有时，食客盈座，他双手如轮，不停地转，做得汗流使背，可是，在这种叫人目眩的忙碌中，他依然脸带笑容，不温不火。看到小孩子，他还会忙里偷闲，以俏皮的话儿逗弄几句，惹得大人小孩全都乐不可支，胃口大开。更难得的是他记性更好，谁的牛肉面不要放青葱、不要下豆芽，谁的要多一点咸菜、多一点油葱，他都记得一清二楚。
只要光顾过一两次，他便会朝你咧着嘴，笑嘻嘻地说：
“你的，不要豆芽，对吗？”
他是日常生活里一个微不足道的小人物，可是，在他身上，我却看到了许多闪烁生辉的特质，而其中最触动我的一项“特质”，还是他十年如一日那种“敬业乐业”的精神。
15．作者用②、③段的对话来表现面摊老板很有幽默感，你能试着分析一下这句话为什么幽默吗？（2分）
16.请将下边的动词恰当地填充到第⑤段的括号里。（2分）
放摆撒淋抓。
17.第⑤段加引号的“粗制滥造”和“细雕慢琢”在文中的特殊含义是什么？（2分）
18．除了“敬业乐业”的精神外，作者还从这个面摊老板的身上发现了“许多闪烁生辉的特质”，请试举一例说说他秈还有什么“特质”。（2分）
四自然之季节（9分）
在我们的生活里，有那么一段时光，充满了早秋精神，这时，翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间。
在此一段时光里，青春的天真成了记忆，夏日茂盛的回音，在空中还隐约可闻。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是如何奋斗操劳，而是如何享受自己主有的那宝贵的刹那；不是如何去虚掷精力，而是如何储存这股精力以备寒冬之用。这时，感觉到自己已经到达一个地点，已经安定下来，已经找到自己心中向往的东西。
这时，感觉到已经有所获得，和以往的堂皇茂盛相比，是可贵而微小，虽微小而毕竟不失为自己的收获，犹如秋日的树林里，虽然没有夏日的茂盛葱茏，但是所据有的却能经时而历久。
我爱春天，但她太年轻。我爱夏天，但她太气傲。所以我最爱秋天，因为秋天的叶子的颜色金黄，成熟，丰富。
其金黄色的丰富并不表示春季纯洁的无知，也不表示夏季强盛的威力，而是表示老年的成熟与蔼然可亲的智慧。生活的秋季，知道生命上的极限而感到满足。因为知道生命上的极限，在丰富的经验之下，才有色调儿的调谐，其丰富永不可及，其绿色表示生命与力量，其橘色表示金黄的满足，其紫色表示顺天知命。
月光照上秋日的林木，其容貌枯白而沉思；落日的余晖照上初秋的林木，还开怀而欢笑。清晨山间的微风扫过，使颤动的树叶轻松愉快的飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟是欢笑的歌声，还是离别的眼泪。
因为是早秋的精神之歌，所以有宁静，有智慧，有成熟的精神，向忧愁微笑，向欢乐爽快的微风赞美。
19.细读全文，用恰当的词句给这篇文章命题。（2分）
20.本文表面上是在谈季节，裨上是在谈人生。所谓“早秋的精神”，你认为是指什么年龄阶段的人的精神？（2分）
21．你认为“早秋的精神”中有哪些积极可取的地方？请从文中找出至少三个关键词。（3分）
22.作者说“无人确知落叶之歌，究竟是欢笑的歌声，还是离别的眼泪”。请你针对这个人生难题，简要谈谈自己的看法。（2分）
五、自然之意境（15分）
诗意山水。我一向固执地认为，是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌，成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震烁古今中外的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然，又是拥裹着风花雪月，夹缠着离愁别绪，浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验，在平平仄仄的诗赋歌咏中，醉人身心；在追求形意神韵的丹青绘画中，张扬魅力。
我对涉及山水的诗文和绘画特别偏爱。总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂，听羌管弄晴，菱歌泛夜，扑面都是宋唐的遗风余韵：
泊舟枫桥，在疏疏的江枫和寥落的渔火中，静候残月下的寒山寺钟声，于千年后再度敲乱一个游子的愁怀；竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨嵋，看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月，今霄是否依旧还斜挂在婆娑的树梢；穿越漫漫黄沙，在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里，倾听那些醉卧沙场长眠不醒的远古将士们的鼾声……南国山水的___北疆山水的___西域山水的___巴蜀山水的秀雅与奇异，莫不令人心旷神怡。“未老莫还乡，还乡须断肠”，还有什么能令人如此刻骨铭心的呢？
行走山水间，凝眸处，都是漂泊者载酒江湖的萍踪浪迹。这些官场失势、情场失意、商场失利的文人，经过一番红尘的折腾后，身心俱疲，志坠青云，愤世伤心之余，一脚踏进江湖，寄情山水，托志万象，逍遥去也。“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻；天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。
”那是何等的桀傲**，自在快活！山的伟岸强劲，山的独立异世，山的傲笑天地风云，水的___水的___水的___又恰恰迎合了文人的秉性，响应了他们内在的精神理想，使之思想情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园，山水成为他们驰骋个性精神、张扬生命理想最自由的场所和最广阔的天地。他们临风弄月的古韵行呤，飞龙舞凤的斑驳陈迹，为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩，一山一水、一园一亭、一花一草、一石一木，因此都具有了强烈的生命激情、历史印迹、文化渊源和传奇色彩。
安徽宣城外的那座不起眼的小山丘，因李白偶尔一句“相看两不厌，只有敬亭山”而成为名胜；而绍兴城南一处普通的私家园林，因陆游遗恨千载的《钗头凤》和《沈园诗》，令古往今来多少性情中人不顾山迢水遥，争相一睹为快；最典型莫过于岳阳楼，一楼何奇？却因“杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，腾子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉”而声名大噪。人文精神对山水的浸淫和提升，给中国山水罩上了玄奥的文化青衫，弥漫了宗教般的神秘气氛，让崇尚自然，在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人，拍痛了脑袋也解读不透其中的奥秘。
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谈谈初中文言文教学。白芳兰。文言文是中华民族传统文化的精华，一个民族之所以生生不息，主要是靠文化来维系。纵观当今世界，经济越发达的国家，对本民族的文化就越珍惜。未来社会将越来越强调人才的文化素养，加强文言文的学习，正是为了实现这一目标。笔者认为，教师有责任有义务有效指导学生学好文言文，感悟古诗文的魅...