一、 《庄子》解读
“…文辞之美富者，实惟道家，《列子》《鹖冠子》书晚出，皆为后人伪作；今存者有《庄子》。庄子……著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（鲁迅《汉文学史纲要》，《鲁迅全集》，人民文学出版社2023年版）清儒林云铭则称《庄子》为“文字中鬼神”，“不可不全读”（林云铭《增订古文析义合编》之凡例，北京大学图书馆藏清康熙五十五年宝文堂刻本）。
这些评断，十分恰当地说明了《庄子》在中国文学史上的特色、价值和地位。
第一节“无端崖之辞”，主要是要引导学生领会《庄子》写作艺术的新颖奇妙；第二节“鹏之徙于南冥”，主要是要引导学生了解庄子那种不断追求最高人生境界的思想（庄子把“无己”“无功”“无名”视为人生的最高境界，我们不一定要认同，却应该体会和学习他确定下一个最高的目标后，便向上不断努力的精神）。
1. 文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩”？
2. 庄子的寓言和孟子的寓言分别给你怎样的阅读感受？
1．阅读下面文言文，按要求答题。
惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：
‘知无用，而始可与言用矣。夫地非不广且大耶？人之所用容足耳。
然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？’惠子曰：‘无用。
’庄子曰：‘然则无用之为用也，亦明矣。 《庄子外物》
1）翻译：
知无用，而始可与言用矣。
然则无用之为用也，亦明矣。
2）文中体现了庄子什么样的辨证观点？
2．阅读下面文言文，按要求答题。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次以为有物矣，而未始有封也①。其次以为有封焉，而未始有是非也。——庄子齐物论》
封：疆界、界线。
1）翻译划线句子。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？
有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。
2）庄子在论述宇宙之始时具体事物之间存在是什么？
3．阅读下面文言文，按要求答题。（10分）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：
“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
庄子秋水》
1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
子非鱼，安知鱼之乐？（3分）
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！（4分）
2）庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（用自己的话回答）（3分）
4．阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斲②之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之。召匠石曰：‘尝试为寡人为之。
’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。
’自惠子之死也，吾无以为质③矣，吾无与言之矣。” 庄子徐无鬼》）
注] ①垩（è）白灰。漫：涂。 ②斲（zhuó）：同“斫”，砍。 ③质：质对，对象。
1）将文中画线句子翻译成现代汉语。（5分）
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰
自惠子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
2）庄子说这番话的意思是什么？这则寓言表达了庄子的什么感情？
5．阅读下面文言文，按要求答题。
世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷尝出乎众哉！
因众以宁所闻，不知众技众矣。而欲为人之国者，此揽乎三王①之利而不见其患者也。此以人之国侥幸也，几何侥幸而不丧人之国乎！
注释①三王：夏、周、商三代帝王。出自《庄子在宥 》
1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。
夫以出乎众为心者，曷尝出乎众哉！
2）庄子在文中提出人性的一个共同弱点是什么？（用自己的话回答）
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。
深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。
请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。
”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。
”参***】庄子》选读。
想一想。1．就精神境界、气象和格局而言，明乎小大之辩才能明白抉择的目标和追求的方向。庄子认为逍遥游是人生至大至高的境界、气象和格局，在推出这一境界、气象和格局之前，他先推出了一系列较小的境界、气象和格局，比如。
知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”、宋荣子、列子等。由于先。
已明确了小大之辩的意旨，文章后半就不必再费力去剖析人生境界、气象和格。
局的“小大之辩”，而直接把它们放在“小大之辩”的框架中渐次展开，即先。
用蝉、小鸠等类比“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”，之后层。
层提升和推进，使层次异常明晰。又由于文章前半以大鹏小雀等确立的“小大。
之辩”，跟文章后半人生境界、气象和格局方面的“小大之辩”，有某种类比衬。
映关系，所以其气势更加飞扬，文思更加生动，颇有引人入胜之妙。
2． 《孟子》的寓言虽然有夸饰，但基本上是现实主义的，其人物、事件、
情节基本上不背离现实生活。《庄子》的寓言倾向于对现实经验做超现实的夸。
张。练一练。
1．【答案】（1）①知道没有用的道理就可以和你说说有用的理论了②无用就是有用的道理就显明了（2）观点是：无用就是有用，有用就是无用。
解析】（1）关键词或采分点：①知道没有用的道理就可以和你说说有用的理论了②无用就。
是有用的道理就显明了。（2）据“知无用，而始可与言用矣”和“ 然则无用之为用也，亦明矣”
可以知道，选文谈的是有和无的辩证关系。
译文】庄子对惠子说：“你的言论没有丝毫的用处。”庄子说：
“知道没有用的道理就可以和你说说有用的理论了。大地不是不够广大，但人只是脚踩一小块地方，这小块地对人是有用的，其余的地再大对人也没有用处，但是，你要把脚下那一小块地之外的土地都往下挖掘，一直挖到黄泉，人的四周成了无边无底的深渊，脚下那小块地方还有用吗？”惠子说：
“没有用了。”庄子说：“无用就是有用的道理就显明了。
”2．【答案】（1）①古时候的人，他们的智慧达到了最高的境界。如何才能达到最高的境界呢？②那时有人认为，整个宇宙从一开始就不存在什么具体的事物，这样的认识是最了不起的，最尽善尽美，而无以复加了（2）万物都有其对立的一面，也有其统一的一面；万物都在变化之中，是齐一的。
解析】关键词或采分点①古时候的人，他们的智慧达到了最高的境界。如何才能达到最高的境界呢？②那时有人认为，整个宇宙从一开始就不存在什么具体的事物，这样的认识是最了不起的，最尽善尽美，而无以复加了。
2）《齐物论》中的“齐物”的意思就是物质是对立的、变化的，齐一的。
译文】古时候的人，他们的智慧达到了最高的境界。如何才能达到最高的境界呢？那时有人认为，整个宇宙从一开始就不存在什么具体的事物，这样的认识是最了不起的，最尽善尽美，而无以复加了。
其次，认为宇宙之始是存在事物的，可是万事万物从不曾有过区分和界线．再其次，认为万事万物虽有这样那样的区别，但是却从不曾有过是与非的不同．
译文】庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是。
鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我。
不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。
”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道。
鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼。
儿快乐的。”
4．【答案】（1）①庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说②吾无以为质：没有可以匹敌的对手了 （2）惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。庄子通过这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者惠子的友谊，流露出纯厚真挚的怀念之情。
解析】关键词或采分点（1）①顾：回过头来 ②自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的。
对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 2）《庄子》中有大量的寓言，要仔细揣摩其本意，根据“自惠子之死也，吾无以为质③矣，吾无与言之矣”不难看出二人的友谊如同钟子期与俞。
伯牙一样，樵夫钟子期死后，琴师俞伯牙终身不抚琴。
5．【答案】（1）①世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己。赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶，其原因存在出人头地的心理②那些想出人头地的，哪个曾经出众呢？（2）人常常认为自己是正确的，希望别人能认同自己，因而常常不愿接受别人的忠告。
作者借此抨击了想出人头地的侥幸心理。
解析】（1）①世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己。②那些想出人头地的，哪个曾经出众呢？（2）可据“同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也”来判断，作者还通过正反对比论证来阐明他的这一观点。
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一 选择题 24分 1 下列加点字的注音，完全正确的一项是。2 下列词语的书写，没有错别字的一组是。a 峥嵘漪沦疲备眷属絮语。b 稠密罗绮簇新蔚蓝渺远。c 抨击翡翠迷惘优郁废墟。d 寥廓粗糙馨欬渲响攀援。3 下面加点的词语解释都正确的一项是。a 便 敏捷 言多令才省坟墓 探望 忍尤攘 拒绝 诟善鉴万...
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