摄影艺术之死

发布 2022-09-06 17:14:28 阅读 2395

作者:孙鹏。

**:《文艺生活·文艺理论》2023年第08期。

摘要:可以称之为摄影艺术的艺术创作有几个本质性的特征:纪实性、选择性和技术性。

“总之,摄影进入艺术界,从纪实性、选择性和技术性三个方面改变了人们对艺术的看法。超级写实主义、达达派和包豪斯运动可以说从艺术观念上对以上三个方面分别作出了认可。并且,摄影从空间性向时间性的推进,导致了本世纪最伟大的艺术——电影的诞生”。

然而随着电脑制作技术的发展,摄影的纪实性特征已经被逐渐消解,摄影创作主体的选择性和使用的技术也不仅仅是针对摄影媒介本身而言。那么,从本质意义上原本定义的摄影的概念已经死亡了,摄影艺术有了关注媒介、注重观念等不同的发展可能性。我们可以艺术家的个案展开分析。

关键词:摄影艺术;纪实性。

在王文娟分析傅文俊早期的作品的文章中,就注意到了像《凉山》系列那批偏纪实性的作品中的文化微观叙事的问题,注意到了查尔瓦在新一代彝族人身上的逐渐消失。这个问题很有代表性,但这并不拒斥宏大叙事的人文关怀。在彝族地区,像是查尔瓦及彝族的各种服饰和文化样式相比现代化程度较深的中國其它地区而言,文化传承是较为连续的。

其中有孤岛式的地理隔绝的原因,也有生产水平世代之间相对稳定的演进状态的作用,这些因素都使彝族不同代人之间有了相似的生活经验和审美经验的支撑,这成为他们可辨识的共通经验的基础。近期,《读书》杂志围绕辛亥革命一百周年来中国历史、思想和文化的演进问题刊登了一些文章。,然而却没有建立起一种普遍的信仰状态。

这当然也是全球化和信息化时代给人类带来的普遍的文化碎片问题,但这种问题在中国更为突出。二元对立和理性科学分析或是反讽嘲弄艺术创作背景之下,越来越来的中国知识分子在这个革命百年回顾的时刻开始把目光转向中国传统的文化和精神资源。这是一种以艺术方式介入社会精神建构的积极提问方式。

这为中国人从传统精神脉络中进行身份自我检索和查询提供了参考的维度。也是把功利化的各个狂热状态的领域包括宗教纳入讨论视野的方式。

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