重庆市中小学（中职）教师公共课。
国学经典与教育》测试题。
一、单选题。
1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（ b学校 ）
2.“学而优则仕”概括了（ a孔子 ）关于教育目的的主张。
3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( c 《学记》 )
4.“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（ d 民本思想 ）
5.“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自( a《论语》 )
6.《学记》上说：“不陵节而施。”这句话体现了( a循序渐进的教学原则 )
7.“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” 孟子是用反面事例来强调学习要（ c持之以恒 ）
8.我国最早提出启发式教学思想的是（ d 孔子 ）
9.提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（ c 《学记》 ）
10.孔子的教育思想在他的言论集（ b《论语》 ）中有充分反映。
11.《学记》要求“学不躐等”属于（ a.循序渐进原则 ）教学原则。
12.下列名言属于孟子说的是（ d富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ）
13.“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。” 一句出自（ c 《学记》 ）
14.“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（ b《论语》 ）
15.“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”（ b开而弗达）。
16.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（ a是非之心 ）
17、《学记》是（ c 《礼记》 ）四十九篇中的一篇。
18.中国古代提出“有教无类”的思想家是（ a孔子 ）
19.（ c 《学记》 ）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。
20.“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。” 这个故事说明了（ b环境 ）对教育的影响。
21.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（ b仁 ）。
22.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是（ c 《学记》 ）
23.孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（ b个别差异性要求 ）
24.荀子以（ a青，取之于蓝 。。作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。
25.“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（ b政治 ）的关系。
26.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（ d行）看作是终。
27.孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到（ a简约 ）上去。
28.（ d荀子 ）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。
29.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体（a取信于民）的治国思想。
30.孟子以（ b 人性善 ）为教育思想的理论基础。
31.2000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了（ a 教育起点机会均等 ）
32.先秦思想的集大成者是（ c荀子 ）。
33.孟子认为（ a教育 ）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。
34.孔子在（ b政治 ）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。
35.“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”反映了教学的( d .教学相长原则 )。
36.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明（c循序渐进）的重要性。
37.孔子在（ a教育 ）方面提出“有教无类”，“因材施教”等主张。
38.在对人性的看法上，荀子主张（ b人性恶 ）
39.“要严格要求学生，但决不使学生感到压抑” 就是《学记》强调的（ c强而弗抑 ）。
40.孟子认为恻隐之心是（ b 仁之端 ）
41.荀子以（ b登高而招，臂非加长也 。。作比喻，说明人。。。可以有很大的进步。
42.《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（ a教育 ）。
43.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（ b孔子 ）是儒家的代表人物。
44.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（ b磨练意志 ）
45.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（ c解蔽救偏、兼陈中衡 ）的思维方法。
46.下列名言属于孔子说的是（ a 志士仁人，无求生。
47.下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（ d性相近也，习相远也 ）
48.“温故而知新，可以为师矣。”的思想出自( b《论语》 )
49.“教学相长”、“循序渐进”等教学原则最早出自( b 《学记》 )
50.《学记》上说：“ 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”体现了（b启发性教学原则 ）
51.反映孔子教育民主思想的主要言论是（ a有教无类 ）
52.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？。。这个回答体现出孔子（ b为政以德 ）的治国思想。
53.“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” 孟子此话中提出了（ c知人论世 ）的观点。
54．“三人行，必有我师焉。”的下一句是（ a 择其善者而从之，其 。。
55.（ c不积跬步说明如果不积累就不能达到远大的目的。
56.孟子认为有无（ b先天善良本性 ）是人和禽兽相区别的重要标志。
57.孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出（ c .性相近也，习相远也）指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天。。。优越的思想。
58.在孔子的教育内容中，( b道德教育 )占首位。
59.孟子认为，君子的教育方式有五种，有的像及时雨一般润泽万物，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，还有以流风余韵。。。这体现了（d因材施教 ）的精神。
60.宋代开国宰相赵普曾有“半部（ a 《论语》 ）治天下”的名言。
61.《学记》用（ d 善歌者使。。。来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。
62.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句出自（ c 《孟子》 ）
63.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这一段讲（ a躬身实践 ）的重要性。
64.《学记》认为教学成败的关键在（ b.教师 ）。
65.荀子认为成为老师的条件有四种，而( d博学 )并不包括在这里面。
66.战国后期，从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验的是（ c 《学记》 ）
67.“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想出自( c .论语 )
68.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种( b.因材施教 )的教学方法。
69.《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( b .循序渐进原则 )
70.孔子招收的学生有出身平民的颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等，也有贵族家庭出生的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等，还有商人出生的子贡和“大盗”出生的颜涿聚。这反映了孔子提倡一种( d有教无类 )的教学原则。
71.在下列主张中，比较准确地体现了启发性教学原则的是（ c开而弗达 ）
72.“学而时习之”、“温故而知新”反映了（ d .巩固性 ）教学原则。
73.孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（ a礼、乐、射、御、书、数 ）
74.“玉不琢，不成器；人不学，不知道。” 出自( a《学记》 )
75.孔子的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调。。。重视( d因材施教 )。
76.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这一段讲（ c学思结合 ）的重要性。
77.《学记》反对死记硬背，主张“要引导学生，但决不牵着学生的鼻子走”这个观点的就是（ d导而弗牵 ）
78.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” 这个回答体现出孔子（ c.讲究礼节 ）的治国思想。
79.（b蓬生麻中，不扶而直。。。体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，80.孔子主张（ c有教无类 ），扩大了教育对象。
81.“乐”的起因是：（ a .是由人心中产生的）
82.声音之道与政治相通，所以，乱世的**显得（ b怨恨）
83.先王治乐的原因是（ a提供治理人民的方法）
84.“礼乐不可斯须去身”出自（ d 《礼记》 ）
85.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（ c .善民心，易风俗）
86.只知晓歌曲而不知晓乐的是（ b老百姓）
87.先王制定射乡食飨的礼仪是用来（ c使人交往正常化 ）
88.先王用礼是为了（ a节制人心 ）
89.礼是用来（ b区别等级 ）
90.达到了乐的要求便会（ a没有怨恨 ）
91.“明圣”的意思是（ c传授与制作礼乐的人）
92.教育，对于人民而言就像寒暑，不及时对人民进行教育就会（ b有伤世风 ）
93.研究礼乐的结果是（ a提高内心的修养）
94.“人生而静，天之性也”的意思是（ c人出生没有** 。。
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