第ⅰ卷(选择题,共30分)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()
a.哂笑(shěn)挑衅(xìn)祈祷(qí)鳞次栉比(jié)
b.绯红(fēi)啜泣(chu)扒窃(bá)苦心孤诣(yì)
c.荫(yìn)庇慰藉(jí)惬意(qiè)忧心忡忡(chōng)
d.追溯(sù)璀璨(cuǐ)静谧(mì)义愤填膺(yīng)
2.下列词语字形有误的一项是( )
a.驽钝稔熟口头禅白驹过隙 b.徜徉搏奕里程碑融会贯通。
c.憧憬广袤闭门羹大庭广众 d.桑梓恻隐明信片断章取义
3.下列句子加点的成语运用不恰当的一项是()
a.华灯初上,沂河湖心岛上的“蒙山沂水”大型水上实景演出令人叹为观止。
b.可怜天下父母心,进入九年级,妈妈对小明生活上的照顾越来越具体而微。
c.山东籍作家莫言先生在文学创作上精心钻研,持之以恒,与2023年荣获诺贝尔文学奖。
d.近日,游客在埃及神庙刻“到此一游”的事件在网络上引发热议,人们对这种不文明的行为深恶痛疾。
4.下列各项中有语病的一项是( )
a.近年来,学生书写水平逐渐下降的问题,引起了全社会的广泛关注。
b.中考和高考评卷已经采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。
c.有人直言不讳地批评说,国内很多城市的建筑风格千篇一律。
d.雾霾天气不仅大大影响了城市的空气质量,也加剧了城市的交通拥堵。
二、(共9分,每小题3分)
阅读《苏州园林》一文的节选文字,回答5~7题。
我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。
至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。
假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:
这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
5.下面不能体现“美术画”特点的一项是( )
a.假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。
b.池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,在哪个是高低屈曲任其自然。
c.我国的建筑,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。
d.东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
6.下面对选文第一段使用的说明方法及其作用的分析,正确的一项是( )
a.使用分类别、作比较的说明方法,说明苏州园林追求图案之美的特点。
b.使用作比较、打比方的说明方法,说明近代的一般住房绝大部分是对称的。
c.使用分类别、作比较的说明方法,说明我国古代宫殿和一般住房的共同特点。
d.使用作比较、打比方的说明方法,说明苏州园林的布局充满自然之趣的特点。
7.下面对选文的分析,不正确的一项是( )
a.选文是从亭台轩榭的布局和假山池沼的配合两个角度来介绍苏州园林的。
b.选文介绍假山和池沼的特点,目的是说明设计者生平多阅历,胸中有邱壑。
c.苏州园林的景物布置,是为了取得从各个角度看都是一幅画的效果。
d.“一般”“绝大部分”“大多”这些限制性词语体现了说明语言的准确性。
三、(共9分,每小题3分)
阅读《岳阳楼记》(节选),完成8~10题。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!
微斯人,吾谁与归?
8.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
a.前人之述备矣众妙毕备b.南极潇湘初极狭。
c.薄暮冥冥不宜妄自菲薄d.而或长烟一空一食或尽粟一石。
9.“去”在古汉语中有多种意思,下列词语中“去”字与“去国怀乡”中“去”意思不相同的一项是()
a.乃记之而去b.去伪存真 c.停数日辞去d.去留两便。
10.下列对选文内容的理解,不正确的一项是()
a.作者先写岳阳楼的雄伟景观,再借景抒发不同的览物之情,卒章显志,点明主旨。
b.“微斯人,吾谁与归?”既是慰勉滕子京,也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。
c.选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同,都是追求与民同乐的理想境界。
d.选文写景、抒情、议论相结合,由景抒情,由情入议。句式骈散结合,行文富于变化。
第ⅱ卷(非选择题,共90分)
四、(共6分)
11.请将下面古诗文语句补充完整。
1)子曰:“其恕乎勿施于人。”(论语》十则》)
2佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
3)安得广厦千万间杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
4)只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗戴望舒《我用残损的手掌》)
5)幸福是什么?幸福是白居易《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足的流连忘返;幸福是苏轼“但愿人长久的美好祝愿。
五、(共7分)
12.请你参加与传统文化有关的学习活动,并完成下列题目。
1)请根据所提供的信息填写相应的节日名称。(1分)
农历九月初九,有敬老和登高的风俗。(
公历5月第二个星期日,用康乃馨花表达感恩之情。(
2)请根据下表显示的调查结果,回答下面问题。
认同程度调查结果统计表。
请简要概括青年人对中国传统节日和“洋”节日的认同情况。(不超过25字)(2分)
②你认为产生这种现象的原因是什么?请谈谈看法。(2分)
相关链接:a.早在一千多年前,从中国起源的端午节就传到了韩国。从2023年开始,“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”,受到国家的保护与扶植。
后又经过二十多年的精心准备,韩国的“江陵端午祭”于2023年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”。
b.2023年春节前夕,著名民俗学家高有鹏教授发表了《保卫春节宣言》,提出要保护春节等民俗节日和传统文化。他认为,文化不仅是一个民族的传统,而且是一种尊严。针对韩国的“江陵端午祭”申遗成功,他认为“这既是中国文化的光荣,也是我们这一代的尴尬”。
c.一些传统节日的衰微不是因为节日本身太过陈旧,而在于我们的生活模式发生了变化。对于传统节日文化的弘扬而言,真正有用的永远是我们愿意并能够将之作为生活的一部分。
3)结合“相关链接”,就如何“保卫”传统节日提出你的建议。(2分)
六、(共27分)
一)阅读下面一首唐诗,完成13~14题。(5分)
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。
李白。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
13.诗人在“杨花落尽子规啼”—句里写了哪些景物?渲染了怎样的气氛?(2分)
14.从“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”两句中,你解读出了诗人哪些情感?(3分)
二)阅读下面的文言文,完成15~17题。(8分)
赵威后问齐使。
齐王者问赵威后①,书未发②,威后问使者曰: “岁③亦无恙④耶?民亦无恙耶?
王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?
”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?
故有问舍本而问末者耶?” 选自刘向《战国策齐策》
【注释】①赵威后:赵恵王妻。 ②发:拆封。 ③岁:年成,收成。④无恙:平安无事。
15.解释下列句子中加点的词。(2分)
(1) 齐王使使问赵威后使: (2)舍本而问末者耶舍:
16.将文中划线句子翻译成现代汉语。(2分)
岂先贱而后尊贵者乎? 译文:
17.结合文章内容,在“先问君”还是“先问民”的问题上,你同意谁的看法,为什么?(4分)
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