包袱书写格式

发布 2022-06-28 07:00:28 阅读 7714

旧俗,农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子,亡人在此期间被阎王放出来,到阳间接受后人的祭祀。

这个有人看做是封建迷信,但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。

引述一些民俗材料:

农历进入七月初一至七月十五日期间,每天正午前又家中男丁打印纸钱,一张八开纸裁成三张,每张纸在打印时,只能打印。

七、九排,成单数。打印好后,用白纸包好,三、七、九张钱纸成单数包一包。

写包袱:正面共分四行由右至左竖排,写给祖人的格式,依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故祖考公老大人收"、"孙曾孙玄孙祀";如果死者的儿子活着,写包袱时称呼、落款以儿子为主。即:

依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故考公老大人收"、"男率孙曾孙玄孙祀"。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭,那就在外地焚化包袱,包袱就要送几个给"力夫",包袱正面写"力夫"二字即可。

有说法就是包袱背面除了写“封”字,还要写上亡故的地点,详细程度类似邮递,但无须具体门牌。

这里列出一下写包袱的格式,一般只需要写头包,后面的包袱则写以某字为号第xx。其他网上材料:

包袱的反面都只写一个字:封。草体,压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去。

正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节,某人给故去的父亲写包袱,正面就这样写。

中元寄钱。故显考某府讳某某老大人。

魂下受用。即日化。

子某某某某某某。

孙。媳某氏某某某。

如果是给故去的母亲写包袱,中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。

其右上角的“中元寄钱”,讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死,烧包袱过去,谓伴棺寄钱;正月初。

一、五月初。

五、七月。十五、八月十五,烧包袱过去,分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。

中间的那一行,是包袱的主体部分,注明收钱人的称谓、姓名。“故”,死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称,至于父母是否“显”过,并不重要。

如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱,则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”,表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字,上辈人的名字,是不能随便说随便写的。

男的接着写名讳。女的写姓氏即可,不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名,只有小名。

而母亲的小名,子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”,是再一次的敬称。无论死者生前是何身份,一律“大人”、“孺人”称呼,这是公平的。

阴间与阳间价值取向不一,乞丐死后可能**,王公大臣死后可能就要下地狱。

魂下受用”,让人看到晚辈跪在逝者魂灵前,双手捧钱高举过头顶,孝顺地呈上。

落款看似后人名字的罗列,其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏,即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字,但出嫁后成了别人家的人,就不能再写了。

伴随邮给收件人大批包袱的同时,人们还会写上一两个特殊的包袱,正面中间写“地盘业主孤魂野鬼”,右侧写“魂下受用”。史上最全写袱子知识。祭奠必读。

基本知识:男称大人,女称孺人。

老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。

三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣。

孝家称呼烧袱子火单写法自称。

九代:称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙八代:称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙七代:

称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙六代:称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙五代:称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙四代:

称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙三代:称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙二代:称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙一代:

称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男父之兄:称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄。

父之弟:称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄。

父之堂兄:称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄。

父之侄:称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟。

母之父:称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙。

母之兄或弟:称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄。

母之伯爷:称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙。

母之堂兄:称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄。

父之姐夫:称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具。

父之姐妹:称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩。

父之姑爷:称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩。

父之姑娘:称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩。

同父母之姐:称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩。

胞姐之丈夫:称姐夫故姐夫收用内弟叩。

母之姐夫:称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩。

母之姐妹:称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩。

妻之父:称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩。

妻之伯爷:称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩。

妻之伯娘:故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿叩。

妻之祖父:故内祖考公讳老大人收用孙婿叩。

妻之姐夫:故襟兄收用襟弟叩。

妻之姐姐:故姨姐府氏收用姨妹弟叩。

祖母之姨侄:故姨表爷公讳老大人收用表侄叩。

母之姨侄:故姨表兄收用姨表弟。

岳母之舅娘老表:内表母舅老大人收用外侄婿。

妻之表兄:内表兄收用表妹弟。

乾爹:故寄父考老大人收用寄男叩。

乾爹之父亲:故寄祖考老大人收用寄孙男叩。

乾爹之岳父:故寄祖考老大人收用寄外孙。

乾爹之子:故寄兄收用寄弟叩。

妻之保爷:故寄岳考老大人收用寄子婿。

后父:故继父老大人收用继男叩。

后母:故继母老孺人收用继男叩。

大妈的儿子与小妈:故妾母老孺人收用孝嫡男。

小妈的儿子与大妈:故嫡母老孺人收用孝庶男。

奶妈:故乳母府氏收用孝奶男。

丈夫:故良人收用荆室叩。

妻:故贤妻收用为夫具。

朋友:故彦兄收用世弟叩。

老庚:故庚兄收用庚弟叩。

后夫与前夫:故同绿收用同绿弟。

公讳:老大人收用世侄叩。

手艺与**:故恩师老大人收用孝门徒叩。

拜把弟兄:故血兄收用血弟。

道士与老师:金羽化法师大真人收用门徒。

异族化纸:故异族收用异族叩。

伯或叔与侄:故贤侄收用愚伯或叔。

亲家:故姻兄收用姻兄叩。

未婚夫与妻:故结发府断弦妹收用断弦兄。

未婚妻与夫:故淑配府无缘兄无缘妹。

父亲与儿:故幻化亡男反念父。

翁父与媳妇:故幻化亡女媳反念翁父。

父亲与女:故夭命亡女反念父。

岳父与女婿:故贤门亡婿反念岳。

与亲家父母:故姻尊姻侄叩。

与亲家之祖:故太姻尊姻内侄孙。

乞丐与施主:故施主丐人叩。

祭祀节气与称谓。

祭祀节气名称祭祀节气名称。

新年拜年吃年饭团年。

清明拜扫死后百天卒哭。

端阳蒲节死后一年小样。

七月半中元死后二年大样。

腊月岁终死后三年除服。

除夕年尽烧灵除灵。

迁坟迁葬复山复土。

阴生冥寿父与子化纸雨打青梅丧明。

翁与媳化纸乐周云散叔与侄化纸青春游仙。

父与女化纸柳伤或折翼自已生日化纸母难。

结婚完聚嫁女迂归。

夫死再嫁再熙妻死再娶续弦。

妻与夫化纸无依夫与妻化纸失群。

男孩打三朝弄璋女孩打三朝弄瓦。

男方行聘纳采女方受聘许缨。

自已结婚受室送男方结婚贺仪。

送女方出阁奁仪祝寿送礼寿敬。

建房迁居乔迁或菲仪送神化纸让解。

庆坛化纸庆贺神福立碑化纸竖碑。

祭祀写袱子书写格式:

1、天运年月日火化祀具。

故老人收用上。

今当之期化帛一封奉。

背面写封号。

2、中间写“故考某某某老大人收用”

左写“天运某某年七月某日火化”

右写“今当中元胜化帛虔具冥冥钱共多少封奉”

3、七月半。

右写“今逢月半(或者中圆)之期处备钱币(冥钱)一封(或一包)奉上中间写“故考某某某老大人名下收用”

中间加上:孝什么什么奉上。

左写“天运(或者公元)某某年七月某日火化”

以在左上加点水陆通行风雨无阻之类的东西。

后面大大的封口。

包袱书写格式

旧俗,农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子,亡人在此期间被阎王放出来,到阳间接受后人的祭祀。这个有人看做是封建迷信,但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。引述一些民俗材料 农历进入七月初一至七月十五日期间,每天正午前又家中男丁打印纸钱,一张八开纸裁成三张,每张纸在打印时,只能打印。七 九排,成单数。打...

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