1、无以，由动词“无”和介词“以”组成，可译为（“没有用来……”无法……”例如】顾不及跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。（《劝学》）
2、有以，译为（“有用来……的办法”“有……的”。）
例如】①臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）；项王未有以应。（《鸿门宴》）
3、何以，即“以何”的倒装。表示（疑问）。可译作（“用什么办法”“有什么”“为什么”“凭借什么”。）
例如】①何以言之？（《赤壁之战》）；何以战？（《曹刿论战》）
4、有所，译为（“有……的”（人、物、事）。）
例如】故患有所不必也。（《鱼我所欲也》）
5、无所，译为（“没有……的”（人、物、事）。）
例如】几无所逃死。（《指南录〉后序》）
6、安所，疑问代词“安”只能和“所”组合，表处所。可译作（“什么地方”。）
例如】如徐州不定，将军安所归乎？（《三国志·荀彧传》）
7、何所，即“所何”，疑问代词前置。是“所……者何为”的移位和压缩。可译作（“…的（人、物、事）干什么用”。）
例如】卖炭得钱何所营？（《卖炭翁》）
8、无从，译为（“没有用来……的办法”。）
例如】家贫，无从致书以观。（《送东阳马升序》）
9、如何、奈何，若何，译为（“怎么、怎麽样、怎么办”。）
例如】①取吾城，不予我璧，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）；孔明用如此人物，如何不误事？（《失街亭》）；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
（《阿房宫赋》）；使归就戮于秦，以逞寡军之志，若何？（《殽之战》）
10、如……何，译为（“对……怎麽办”。）
例如】如太行、王屋何？（《愚公移山》）
11、奈……何，译成（“把……怎么办”。）
例如】三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）
12、是故，是以，译为（“因此，所以”。）
例如】是故圣益圣，愚益愚。（《师说》）
13、所以，译为（“用来……的”“…的原因”“…的办法”。）
例如】①师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）；此世所以不传也。（《石钟山记》）；吾知所以距子矣，吾不言。（《公输》）
14、不亦……乎，译为（“不是……吧”。）
例如】有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
15、何……为，译为（“还要……干什么”。）
例如】如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
16、庸……乎，译为（“难道……吗？）
例如】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
17、其……乎，表示（诘问）或（揣度），译为（“难道……吗？或“大概……吧”。）
例如】①我中国其果老大矣乎？（《少年中国说》）；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
18、得无……乎，得无……耶，译为（“恐怕……吧”或“莫非……吧”。）
例如】①览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）；得无教我猎虫所耶？（《促织》）
19、无乃……乎，译为（“恐怕……吧”。）
例如】师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《殽之战》）
20、……之谓也，其……之谓也，其……之谓乎，译为（“说的就是……啊”“大概说的就是……吧。）
例如】①诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其之谓乎？
（《左传·隐公元年》）（译文：《诗经》上说：“孝子的孝是没有穷尽的，永远把他们给予你们。
”大概说的就是这种情况吧？）；问道百，以为莫己若者，我之谓也。（《秋水》）
21、孰与，与……孰，译为（“跟……比较，哪一个……”
例如】①吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）；吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
22、孰若，译为（“**比得上”。）
例如】与其坐而待亡，孰若起而拯之？（《冯婉贞》）
23、然则，译为（“既然如此，那么”。）
例如】是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
24、有……者，译为（“有个……人”。）
例如】邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）
25、唯……是，由副词“唯”和助词“是”组成。“唯”限制动作行为的范围，“是”
标志宾语前置，可译作（“只……”
例如】①唯命是听。（《左传》）；唯余马首是瞻！（《冯婉贞》）
26、何以……为，有疑问代词“何”介词“以”和动词“为”组成。“何以”即“以何”的倒置。“何以……为”等于介词结构加动宾词组“为何”。可译作（“用（要）……做什么”。）
例如】敌未灭，何以家为？（《宋史·岳飞列传》）
27、何……之有，疑问代词“何”同他所修饰的中心词共同作“有”的宾语。为了强调宾语，把“何”提前。“何有”之间嵌入结构助词“之”作“何”提前的标志，表示反诘。
可译作（“有什么……呢”。）
例如】宋何罪之有？（《墨子·非攻》）；譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
28、何有于……，表（反诘），可译作（“对于……来说，又有什么呢”。）有时可理解为“何……之有”，但他中间的词语被省略，译时应补出。
例如】默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）
29、非……则，表示选择。可译作（“不是……就是……”
例如】非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
30、其……其……，表示选择。可译作（“是……还是……”有时候前一个“其”字可省略。
例如】诚爱赵乎？其实憎齐乎？（《史记·赵世家》）
31、且……且，由两个连词“且”组成。表示（并列）关系，有时候前一个“且”字可省略。可译作（“一面……一面”“又……又……”边……边……”等。）
例如】又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）
32、何如，常用来问行为方式或事物形状，可译为（“怎麽样”。“何如”）还经常用于对人或事物进行比较，相当于“孰与”的用法，译为（“…比起来，谁……”
例如】①更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）；王孝伯问谢公：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林公。”（世说新语》）
33、何遽，表示问原因，译为（“怎么”。）
例如】此何遽不能为福乎？（《淮南子》）
34、何其，它一般有两种用法：一种是表示原因和程度，译为（“为什么”“多么”；）一种是表示感叹语气，译为（“多么”。）
例如】①南郭慧子问于子贡曰：“夫子之门何其杂也？”（荀子》）；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
35、一何，有的写作“壹何”，经常用在动词、形容词前，增强感叹语气，可译为（“多么”。）
例如】吏呼一何怒！妇啼一何苦！（《石壕吏》）
36、以为，它的用法比较复杂。
“以为”是一个动词，译为（“认为”。）
例如】天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
“以为”之间插入其他词语，成为“以……为”的固定结构。“以”是动词，译为（“认为”；“为”表示判断，）可译为（“是”，也可以不译。）
例如】王以其言为然。（《史记·张仪列传》）
“以为”之间插入别的词语，成为“以……为”的固定结构，“以”是介词，“为”是动词，译为（“把……看做……”
例如】然后以六合为家，殽函为宫。（《过秦论》）
“以为”是一个固定结构，“以”当“（任命）”讲，可译（“任命……为……”
例如】赵王以括为将。（《廉颇蔺相如列传》）
“以为”译为（“用来……作为”或“用……作为”。）
例如】以弊席为门。（《史记·陈丞相世家》）
37、然而，指示代词“然”和转折连词“而”连用，可译为（“这样而……”
例如】老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《齐恒晋文之事》）
38、“虽然”基本上有两种用法。
连词“虽”有“即使”的意思，指示代词“然”当“这样”讲，“虽然”可译为（“即使这样”。）
例如】王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”（公输》）
连词“虽”有“虽然”的意思，指示代词“然”有“这样”的意思，“虽然”可译为（“虽然这样”。）
例如】虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
39、于是，基本上有两种用法：
“于是”是连词，用在句首，表示承接上文，译为（“于是”。）
例如】齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“行余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师。（《史记·孙子吴起列传》）
“于是”介词结构，“于”是介词，“是”是指示代词，译为（“在这……”在这时……”到这种……“等。）
例如】吾惛，不能进于是矣。（《齐恒晋文之事》）
40、既而，表示前后事情相联系，可译为（“后来”或“不久”。）
例如】既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。（《五人墓碑记》）
41、无何，表示时间短，可译为（“不多久”或“没多久”。）
例如】抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。（《促织》）
42、无论，“无论”的“无”是否定副词，“论”是动词，可译为（“不要说”。）
例如】问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
43、无从，可译为（“无法”）
例如】二子心计，公无从办，特示故人意耳。（《记王忠肃公翱事》）
44、无宁，用作连词，表示选择关系，，常与前一个分句的“与使”相呼应，构成“与使……无宁……”可译为（“与其……不如……”
例如】吾常语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。（《与妻书》）
45、无自，表示变动不可能发生，可译为（“不可能”。）
例如】愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。（《教战守策》）
46、无所，“无所”中的“无”是动词，“所”是代词。可译为（“没有”“没有什么”
例如】谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（《小石潭记》）
47、有所，“有所”中“有”是动词，“所”是代词。可译为（“有什么”。）
例如】必能裨补缺漏，有所广益。（《出师表》）
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