一次逛街，发现。
一四、五岁小孩与一只小狗玩的正欢，孩子幼稚的脸上洋溢着天真烂漫的笑容。突然一位年轻的妈妈飞奔而来，以迅雷不及掩耳之势一脚把小狗踢飞，小狗惨叫着离去，年轻的妈妈迅速抱起孩子离去，在那一刹那，留下的是孩子茫然地目光……
不言而喻，从孩子的母亲动作的迅速程度可以看出，她是多么的爱自己的孩子，她决不允许自己的孩子有一丁点的伤害。作为母亲，也许她想也没想，就做出了这个选择。可是，不经意间，她伤害的不仅仅是小狗，还有她的孩子，或许这一画面在孩子幼小的心灵里永远不会抹去，这一刻，她可能体会不到母亲对他的爱，但他却目睹了母亲一脚踢开小狗的事实。
母亲对孩子的教育倾注了全部，说教了很多，可这一些都抵不过刚才的一脚，把所有的教育都踢飞了。也许，年轻的妈妈从来没有想过这一脚的严重性。她对孩子的爱心与对小狗的粗暴形成了鲜明的对比，本来爱心善良的种子已经在天真幼稚的心里种下，期待着萌发的阳光与雨露，可是一场冰雹摧毁了希望，不知孩子在幼小的心灵里。
作了怎样的斗争，斗争的结果又会怎样，但愿影响的是这一个孩子，可是谁又会知道将来不会影响他的孩子呢？更远的未来呢？一个孩子这样，两个孩子呢？
更多的孩了呢？将来的孩子还有爱心吗？
在有意，或无意之间，我们使自己的孩子失去了爱心。爱心，也许天生就在孩子心中，只是被我们扼杀了……我们还能不能把它找回来吗？篇二：
妈妈的爱是无私的，妈妈的爱是伟大的，妈妈的爱是温暖的。它就像一块浓浓的巧克力，使我深深陶醉。我生活在一个充满爱的家庭里，永久地被爱包围、封锁。
而我就像一颗幼小的嫩芽，等待着妈妈为我浇水、施肥。快乐的茁壮成长。
那是我六岁过生日的时候，妈妈给我买了一辆粉红色的自行车，那是多么的漂亮啊！别提我有多喜欢它了，但是，我不会骑，可以说是一窍不通。此时，我不由得想：
“妈妈会骑自行车，不如让她来教我吧！好，就这么办吧！”我来到妈妈面前，说：
“妈妈，你能教我骑自行车吗？”“好！”妈妈爽快的答应了。
妈妈带我来到大门口，说：“我们就在这里练习吧！”“好！
”我充满信心的回答。话音刚落，妈妈就开始讲一些关于骑自行车的注意事项。说了半天，我实在忍不住了，不耐烦的说：
“好了，好了，我都知道了！”
我什么也没管，只是一心想着赶快坐到车椅上，可没想到的是刚坐上去就摔了下来。妈妈看见了立刻把我扶起来，心疼的说：“我们回家吧！
明天再练！”可是我不甘心，就严肃的说：“不！
”妈妈又说：“明天去公园再练。”这时，我暗暗地想：
“毕竟我的伤还是那么痛，还是明天再练吧！”对持了一会，我无奈的“投降啦”。到了第二天，我们来到公园，继续练习。
总是摔了起，起了又摔。反反复复好几次，最后还是没有成功。于是，妈妈决定，她在后面扶着自行车后座，让我慢慢骑。
“这是个好办法！”我高兴的说。按着妈妈说的，妈妈在后面扶着，我慢慢的骑，可刚走到一半，妈妈慢慢地悄悄地松手了，紧跟着我后面。
但我却一点儿也没感觉到。直到我跳下车那一刻看见你—汗流满面的妈妈，我才明白。妈妈脸上充满了笑容：
“你终于学会了！”但是，我每一次骑车的时候，妈妈都会说“路上小心”四个字。就这样，“摔倒”离开了我。
妈妈对我的爱如同阳光般温暖，春雨般滋润。这种爱教育着我、鼓励着我，是我成长的指向标。篇三：
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不为***的人格魅力所深深折服。真实而感人的事例一次又一次地出现在脑海里，只觉得做他的学生实在是无比幸福的事。***用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给。
了我们为人、为师的道理：
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力，这种爱不应该是居高临下的，而应是发自肺腑的对朋友的爱。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。
教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励；学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
教育要面向全体学生，面向全体学生就必然面向为数不少的后进生。教育者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情感的自然流露。苏霍姆林斯基告诫教育者：
不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使是那些被自己认为“一。
无是处”、“无可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有美好的道德的萌芽。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而首先是一种有真诚而产生的相互信任。
而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
教师对优生的感情几乎是不需要培养的，我们总是希望自己班上的优生多一些，因为他们有较强的知识接受能力，学习成绩优异，各方面的工作能力突出，可以成为老师的助手。但他们也存在着作为老师的“好学生”，家长的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自满，不求上进，比较骄傲自负，容易产生虚荣心，面对困难挫折的心理承受能力较差，当然还有个性方面的一些特点。
培养优生，要注意：一、引导优生树立志向。引导优生意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，从现在就应比别人多一份努力；帮助优生认识自己。
帮助优生超越具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才的比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践，正确全面的认识自己，进而针对性的发展自己；三、教育优生保持童心。让他们通过与班上同学的平等相处，感。
受同学们身上值得自己学习的优良品德，让他们在同学服务的过程中体验一种奉献的幸福，让他们面对分数和荣誉会淡然处之互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。四、激励优胜超越自我。尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常生活一点一滴的小事中战胜自我，甚至有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌，从战胜自我到超越自我。
对于孩子，要教导他们，有时很困难，有时也很容易，只要真正爱他们，他们会爱你得更深、更真切。当爱存在与师生之间的时候，就无坚不摧。作为一个教师，当然需要渊博的知识，也需要扎实的基本功本领，但更需要爱。
篇四：教育自古以来就是亘古不变的热门话题，教育对每个人的重要性不言而喻。宋朝的张景修就曾有过“**满富有余，一经教子金不如”的感概。教育的重要不言而喻。
而教育该如何实施的问题同样也是各类社会人士一直讨论的话题。究竟是爱心教育呢还是惩罚教育呢，一直都是家长，老师甚至社会在纠结的问题。而我认为，爱心教育可能比惩罚教育更甚一筹。
首先，不可否认的是，处于青少年的孩子都或多或少的存在着叛逆问题，愈是惩罚，逆反心理就越严重，有时往往。
得不偿失罢了。**的康。德。
乌申斯基就曾经有过这样一段话，“应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素，因为这种经常和优柔寡断的性格结合在一起的不自信，往往会使得孩子记忆力衰退。”不难理解，信心对每个孩子至关重要，丧失了自信心的孩子又有什么美好的未来，自信的人生呢？
而论到爱心教育的一大关键，当然首先在于家庭，清朝的黄宗羲曾说过“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”每一个孩子最先开始接触的便是家庭教育，家庭是每一个孩子都会经历的一个过程。若一味的对孩子进行惩罚却不去鼓励长久以往未免泯灭孩子的天性。
过犹不及的道理每个人都懂的。孟母三迁的例子未尝不能证明这一点。孟母多次将孩子带走，最终将家移到学校旁边，最终铸就成了一大伟人孟子。
试想，若孟母在发现孩子的问题之时一味的打骂惩罚，而不是想方设法的带着孩子远离环境，那孟子又该如何呢？孟母的搬家的方法未尝不是一种另一种形式的爱心教育。
而学校对教育自然也是十分的重要。著名教育学家陶行知说过“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”由此可见，教师对孩子的教育多么重要。
而自小的爱心教育同样在孩子的成长中扮演者至关重要的角色。而致力于爱心教育中，李镇西老师则做的格外的好。他的《爱。
心与教育》中说到，“当一个好老师，最基本的是拥有一颗爱学生的心。”“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”***一生致力于爱心教育，桃李满天下，得到了多少的尊敬，获得了多少教育？
让多少人有了美好的未来？有***以及他的学生的成功例子，可以看出，爱心教育还是可行的，应该行的。
而一味的惩罚教育确实不可取，现如今每年有多少学生跳楼自杀的案例？但是必要的一些惩罚教育还是有一定的必要。对于孙悟空，唐僧不仅对他采取怀柔政策，也依旧还要念颈箍咒来约束的。
当然，不能过度，爱心教育还是必要的。
爱是打开学生心灵之门的金钥。爱心成就梦想，爱心传递希望，爱心唤醒力量，爱心铸就辉煌。“没有爱就没有教育”。爱心教育何不实行？
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