高考语文任务驱动型作文汇编2
近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、**，到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。
对这样的变化，有人认为互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，时尚实用；也有认为，书信除了被认为是一种过去时的沟通方式，经常还会让人产生一种怀旧情绪，悠远绵长。
对此，你有怎样的思考和感悟？
要求：选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
重拾家书，感受文字的力量。
近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、**，到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。
比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！
互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是一种慢文化。书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。靠信件沟通的时代，要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内心。
看看梁启超的家书你就可以发现，这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情怀的学者，在信中和子女讨论国家大事，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。
家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了彼此的心理距离。如今有了网络，交流成本很低，而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动力，和父母说几句便觉得无话可说。
而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间**的一项调查显示，在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交**圈表示反感。大家的距离很近，但心却隔得远了，这是技术带来的改变，也是社会学家所谓的“现代化的后果”。
网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。2023年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？
现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。
”如今读到这样的内容还会感动不少人，在外工作远离父母的你，可曾想写一封家书寄给遥远的家人？从去年10月开始，人民网联合中国邮政集团共同启动“家·信——为传统文化接力”大型公益活动，线上线下互动，“晒家书”“写家书”“谈家书”，正是为了再次发现家书的文化价值、伦理价值和教育价值，践行***总书记倡导的“注重家庭、注重家教、注重家风”。
2023年春晚一首《从前慢》打动了无数人，过多了“快”的日子，“慢”的东西会重新受到人们的重视，很多人开始思考“慢”。海子曾写道“从明天起/和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”，与亲人朋友沟通，感受文字的力量，获得有质量的沟通，正是书信在当下最大的意义。
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于的文章。（60分）
2023年2月16日，吉林省长春市某烧烤店老板张金彪主动致电某**，讲述了他8年来用开烧烤店利润捐资助学近20万元和被评为“长春好人”等事情，还说现在生意不好做，他已经兑出去两个大型烧烤店，但他表示捐资助学绝不会停。他希望**能够报道他的事迹，“表扬表扬”他；同时他申明“求表扬”不是满足自己的虚荣心，而是要通过表扬来让更多人知道他，感染其他人也去做好事。
张金彪“求表扬”这一事件激起了广大网友的热烈讨论：不少网友为其点赞，认为公民做了好事就应大肆宣传，做好事“不留名”的时代已过去；也有网友吐糟，认为张先生纯属炒作，在为他的烧烤店打广告；还有网友认为，这样做虽有些不妥，但也无可厚非……
对于张先生这种“高调求表扬”的行为，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法，体现你的思考。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
别让雷锋精神打了折孟蒙。
长春好人张金彪在8年多的时间里，花了近20万元捐资助学，这样的行为确实是善举。但他自己打**给报社，要求**表扬自己，这种做法又贬损了自己的形象。做了好事到底该不该“求表扬”，这个问题真值得好好讨论一下。
张先生在阐述自己做好事“求表扬”的初衷时说，是为了感染更多的人像他一样去帮助别人。于是，有的**便大张旗鼓地宣传张先生“求表扬”是为了弘扬正能量，传播雷锋精神。我很不以为然。
如果不说是为了弘扬正能量传播雷锋精神，此举还可以勉强接受。如果真要这样说，这种观点就该驳斥。
雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的高尚品质为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的一种精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征，是社会主义核心价值观的生动体现。雷锋精神中的全心全意和无私奉献，都强调了不为自己谋取任何私利。
而“求表扬”怎么说都有私心，如果说成是为了弘扬正能量传播雷锋精神，我认为那是让雷锋精神打了折，甚至可以说是对雷锋精神的污损。
有人认为，做了好事就该得到表扬，这是一种公平，也是对善举的扩大。这种观点好不荒谬。做了好事就该得到表扬，应该是公众对社会生活环境的一种期待，是公众对社会治理和社会**的客观要求。
这种公平是大众检视社会文明的客观尺度。但是，对于做了好事的个人，不应该期许和要求我做了好事你就该表扬我，你不表扬我就要求你表扬，你不表扬就是不公平。如果做好事的行为主体抱着这样的动机和目的去做好事，那么他的行为可以看做是做好事，但是不能说他是为弘扬正能量和传播雷锋精神而做好事。
同样是做好事，动机和目的不同，那是源自道德水准的高下。为了各种目的做好事的人有的是，但雷锋就是我们社会仅有的道德旗帜，是无数人追随和效仿的榜样。
有人认为，雷锋做了好事不留名是因为当时社会主流价值观单一，可以不必大肆宣传好人好事。而现在人们的精神追求多样，做了好事不求表扬的话，仅有的好人好事会被更多样的欲求意识淹没。这也是一种谬误。
任何社会都有道德水准的高下之别，多元化的社会环境更能凸显高尚道德的崇高和伟大。即使是在今天这样的社会环境里，仍然有很多纯粹的雷锋精神践行者，像雷锋那样做了好事不留名，无私奉献不计较。他们的所作所为不仅没有被多元化的社会环境和欲求意识淹没，反而显得更加具有榜样的力量。
还有人搬出孔子教训子贡纳赏的古董段子来为“求表扬”遮羞，这更不值得一驳。孔子有孔子的用意，子贡也不具备高尚道德。
求表扬”有何不可李耀斗。
长春好人张金彪高调做慈善引来许多人的议论，有人竟然吐槽说是作秀，真是不可思议。通过表扬来感染其他人去做好事，是张金彪“求求你，表扬我”的初衷，这有何不可的？
看看张金彪《求求你，表扬我》的场景：在100多平方米的店里，张金彪将他的故事制作了两块宣传板。上面写着：
“长春好人张金彪2023年1月生，二道区政协委员，二道区民盟委员，二道区市民巡视员，2023年获选为长春好人。”接下来，是张金彪从2023年以来做过的好事儿，比如捐资助学、慰问困难群众，还有各种政协会议上的提案。
从2023年开始至今8年多的时间，张金彪差不多花了近20万元进行捐资助学。尽管现在生意不好做，他已兑出去两个大型的烧烤店，但他表示，在资助的路上还要一直坚持下去。其实，对于这种高调求表扬的行为，张金彪的内心并不是真的单纯想得到表扬，只想让更多人加入到公益事业中。
到目前为止，张金彪已感召了五六十人投入到公益事业中，包括饭店、洗浴中心等各行业的老板。
我们这个民族对爱心是有洁癖的，总是与道德挂钩，似乎做好事是不附加任何条件的，做好事也不必声张。否则，做再好的善事也就失去了道德的光环。其实，道德也不是孤立存在的，它与经济以及其他相互关联，纯粹的道德行为是不存在的。
实际上，做好事高调与低调很多时候是由个人性格决定的，而与其他无关。中国著名的慈善人物陈光标高调行事，做慈善有点像“行为艺术”，可他却把慈善理念传播到了全国各个角落。这样，又有什么可指责的呢？
曾因整容成雷锋而引起社会广泛关注的张艺冬拥有“安徽好人”、“中国好人”、公益明星等众多荣誉称号，是国内知名的公益人物，因常年坚持公益被誉为国内活雷锋。他说，“对于张金彪同志这样的好人，社会应积极给予表扬和肯定”，“我们就应该毫不犹豫地去为他点赞！只有这样，雷锋精神才会得到长久的践行和发扬”。
他表示：他将代表郭明义爱心团队安徽分队，为张金彪颁发“学习雷锋优秀个人奖”，并且奖励张金彪现金一万元，以此鼓励他继续发扬雷锋精神，多为社会和人民做好事。
被誉为“当代雷锋”的郭明义“好事做了一火车”，事迹家喻户晓。目前，全国大部分省市自治区都成立了“郭明义爱心团队”，大队、分队共上百支，注册志愿者近10万名。“郭明义爱心团队”微博有粉丝数千万，微博里记载着全国各地的爱心团队的善行义举。
张金彪的行善之举，一定会使郭明义的微博增色不少！张金彪用一种最单纯的方式，发出了来自心灵的呐喊：“求求你们，都来加入公益事业吧。
”如果“求求你，表扬我”之举多起来，那么，爱心火炬将被传递得更远！
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