高考作文：高考哲理性材料作文的审题立意教案。
高考哲理性材料作文的审题立意。
教学目的(目标)：
1、训练学生读懂材料，即：能概括材料的主要内容，了解材料的中心或寓意。
2、训练学生找到材料与社会人生的类比点展开联想，确定作文的立意角度。
3、训练学生评述材料，表明自己的观点，写好开头段。
教学重点：、训练学生找到材料与社会人生的类比点展开联想，确定作文的立意角度。
教学难点：训练学生能围绕自己的立意角度评述材料，清楚明白地表明自己的观点。
板书设计：哲理性材料作文的审题立意。
一、认真阅读材料，标记重点语句。
二、思考材料的寓意哲理。
三、类比联想社会人生现象，思考印证哲理。
课后追记：1、准确地把握材料的主旨，是材料作文的基础。哲理性材料寓意深刻，表达含蓄，学生如果阅读不得要领，往往不能准确把握材料的主旨，造成作文立意跑偏，一着不慎，全盘皆输。
因此，教师不可小视材料阅读的指导，要精心设计思考题，引导学生学会深入思考材料，透过现象抓住本质，为作文立意奠定基础。
2、抓住了材料的主旨，完成了作文立意的工作。由立意到论述，还需要有丰富而恰当的材料去支持立意。而我们的学生占有的材料很有限，因此，需要教师在课堂上为学生搭建一个材料交流的平台，集思广益。
在交流的过程中，通过问题讨论的方式，培养学生分析材料的能力。
总之作文指导的过程可以概括为三部曲：
阅读材料，提取主旨——类比联想加以引申——分析材料深化主旨。
教学过程：教学环节。
一、指导学生阅读作文材料，把握材料主旨（寓意）
作文材料：动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。老牛说田间的路是迂回曲折的，那些纵横交错的阡陌，常常使我绕了许多圈子。
老马说我走的路太远，而且往往是没有走过的，走错了，不知走了多少冤枉路。猎狗说深山里几乎谈不上有什么路，前进的时候只顾前进，忘了回头怎么走了。我多次迷失在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。
猪隔着猪圈门搭嘴道：啰啰，你们的脑子太不管用了，连个路都记不住，我还不知道走错路是怎么回事呢！
这个我信，老马回答说，但如果走出你的猪圈门，你也许会有新的体验了 …
1、请学生阅读材料，划出中心句。（但如果走出你的猪圈门，你也许会有新的体验了。）
2、交流阅读体会：这个寓言故事要说明什么道理？
（1）走错道路的经历，有什么价值？
教师开头：善于总结错误教训，能获取智慧。
学生模仿老师的句式，从另外的角度总结。
勇于克服困难，能变得坚强。
（2）借猪讽刺了什么样的人？
安于现状，贪图享乐，目光狭隘，见识浅薄。
（3）老马的话给我们什么启示？（全文的中心）（请学生写出后交流）
不要固步自封，要勇于进取，勇于开拓，才会有新的体验，新的收获。
二、引导学生进行类比联想，用社会生活中的实事去从正反两方面印证作文材料蕴含的哲理。
正面：勇于进取，勇于开拓，才会有新的体验，新的收获。
反面：安于现状，贪图享乐，目光狭隘，见识浅薄。
三、小结：材料作文的审题构思步骤：
1、认真阅读材料，标记重点语句。
2、思考材料的寓意哲理。
3、类比联想社会人生现象，思考印证哲理。
作业：针对上述材料，实际写一篇不少于的议**。
五、07朝阳二摸。
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于的文章。
卖马人牵着一匹千里马到集市上**，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马了几圈，一言未发，离开时有数次回头看这匹马。马随即被人买走，**是原来的十倍。
要求：请全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不许抄袭，不少于。
阅读思考：1、什么原因使这匹连续三天无人问津的千里马以高于原来十倍的**被卖出？
伯乐的一番无声的宣传。
2、肯出**买马的人真正懂得这匹马的价值吗？
不懂，相信伯乐的宣传。
可见伯乐的宣传引导了普通的消费者。
3、由这个古代小故事，你联想到什么社会现象？
名人做广告。
4、名人做广告应注意什么？
实事求是，对产品负责，对消费者负责，对社会负责。
5、对待名人做的广告，消费者应注意什么？
擦亮眼睛，不要盲从盲信。
二、出示学习目标：（投影）
1、结合练习，理解中外哲学家对人是什么的回答。
2、搜集整理概括归纳文中的重要信息，品味富于文学色彩的语言。
3、在质疑思辩的过程中深刻思考人生的意义。
三、基础知识。
伫立：长时间的站立。
挑剔：过分严格地在细节上指摘。
安谧：安宁，安静。
光风霁月：雨过天晴，风和日丽。比喻胸襟开阔，心地坦白。
伉俪：夫妻。
溘然长逝：溘然，忽然，突然；逝，逝世。
蹉跎：光阴白白地过去。
未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
风烛残年：指临近死亡的晚年。
根深蒂固：比喻基础稳固，不易动摇。
追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。
四、讲解：（一）中外名人的观点概括。
（1）爱因斯坦观点的总结：爱因斯坦虽然曾经认为人是很难知道生活中什么是有意义的，但是他认为之所以成其为个人，生存之所以有意义是人是伟大人类社会的一员，人是离不开社会的，社会支配着人的物质生活、精神生活，离开社会的人是毫无意义的。人是社会性的。
对这样的质朴的回答是欣然接受的。爱因斯坦的一生也是朝气蓬勃、光风霁月的。（人是社会性的）
（2）不同的人的回答是迥然不同的。雨果是怎样回答？
雨果观点的总结：他认为人是罪人，并且是判的死缓的罪人。我们知道刑法上有死刑缓期执行，一般是两年时间。
雨果认为我们有不确定的时间，因此说来是非常短暂的。可见雨果认为人生是短暂的，而又经受苦难的。认为雨果的回答有时候就非常忧郁，特别暗淡。
（人生是苦难短暂的）
（3）加缪又是怎样认为的？（也把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯）
加缪观点的总结：西西弗斯触犯了主神宙斯，只好永无休止地辛苦。我们注意也说明他和雨果持一样的观点，不仅是短暂苦难的，而且像西西弗斯一样终身辛苦的。（人生是苦难短暂而辛苦）
（4）歌德在论及西西弗斯时候，和加缪的态度一样吗？（几乎是另一种调子）
歌德观点的总结：他认为一生在推石头只是辛苦工作，但是没有什么可抱怨的。他的一生是伟大的，贡献是突出的。（人生是辛苦而无怨的）
（5）康德的观点是什么？（人是借助于令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物。）
总结：人是在创造文化。康德认为人在创造文化时候，如果生活达到绝对满意，就会动机停止，不想再做事情，无所事事，而这是与人的精神生活格格不入的。
所以康德认为人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。（人生是不断的创造）
（6）西方的哲学家有这样的观点，东方的哲学家孔子对人是怎么认为的？
孔子观点的总结：生无所息。认为人只要活着就要奋斗不已，在今天还要为中华民族腾飞而拼搏。（生无所息）
（7）谁的观点给你留下了深刻的印象？
只要活着，谁不在用力推着巨石？这既是人生的责任，不也是人生的寄托，人生的希望吗？当我们挥汗如雨推着那巨石一点一点上山的时候，内心不是涌动着成功的喜悦吗？
人生的价值、人生的意义不就体现在这不懈追求的过程中吗？生命固然不能承受太重的压力，但生命照样有不能承受之轻！
2、比较东、西方的哲学家的见解。
（爱因斯坦、康德、歌德认为处在社会中的人要工作、创造，即使有消极悲观色彩的雨果和加缪也认为人是辛苦的，而孔子认为人要奋斗不已。）
说明东西方哲学家不约而同认为人生是辛苦的工作、创造，生无所息。（板书：生无所息）
（二）、讲解的观点。
1、认为人是由什么组成的？（对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬）
2、你觉得人生是哪一部分最重要？（现时）（板书：把握现时）
3、却把这个部分放在什么地方的，文章先写了什么？（放在了课文的最后，大量篇幅用于对往事的追忆）（板书：追忆往事）
4、认为不管是谁，对眼前现时的把握，都应该是重点，现时的比重应该占百分之九十五，却用了大篇回忆，有意义吗？（对。的确有意义。）
（1）举例说谁没有童梦重温的经历，谁没有那放学回家，进屋叫一声妈的少年时光。这样的经历让人感到温馨甜蜜，对于这样的一些回忆有什么样的意义？
第一，给人慰藉快乐；
（2）渐行渐远的童年回忆，是人生中弥足珍贵的收藏，它犹如记忆中那早已散落的明珠，回忆可以给我们带来什么？
第二，增强憧憬未来的信心和勇气；
（3）那么圆明园的秋天里的春天，林间小道上的幽会和散步也是甜蜜的。这里圆明园的秋天指的什么？（圆明园是废墟，所以把它的春天说成秋天里的春天，这个秋天并非自然的季节，而指废墟的景观）可是情人离去了没有回来。
这种情况会让人伤心欲绝。这种回忆也有意义吗？
第三，即使痛苦往事的回忆也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；
甜美的忧郁是一种什么样的感受？忧郁是指过去生活中的痛苦，是一些令人伤感的对象。而这些东西一旦到了回忆中，或成了文学艺术的题材，就往往会因为距离或艺术创作的魅力而形成美感。
记得绿罗裙，处处怜芳草这种深情的嘱咐，寄予的厚望就是这一美感的突出体现。
（4）如果记得临别时我穿的这绿色衣裙，你走到**都会爱上绿草的。情人分别的话语还可以成为诗歌的内容，所以回忆是构成文艺作品的一大内容，能够勾起人们对往事的回忆。
第四，回忆是许多文艺作品创造心理动机之一；
（5）其实追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种白日梦。这里所说的本质，应该从现实的角度和物理的角度上来理解，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种白日梦。那追忆往事的意义在于什么？
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