倒装句有下面几种情况。
一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）
二、定语后置（定语放在中心词之后）
三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）
四、介宾短语后置，也叫状语后置，介词结构后置句和多项修饰语。
状语处在动词谓语之后）
概念。宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）
定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。
定语后置（定语放在中心词之后）
定义】定语是用来限制或修饰中心词名词或名词性短语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同规律。但在文言文里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。
主谓倒装（谓语前置或主语后置）
定义】文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，可以把主语谓语的顺序颠倒过来，这就叫做谓语前置句，或者叫主谓倒装句。
类型】主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。
介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）
定义】在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）
类型】1疑问句中，疑问代词作宾语，要放在动词或介词之前，这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡）。如：“沛公安在？
《史记．项羽本记》”值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。
柳宗元《捕蛇者说》”其中的“是”是一般代词，但也前置了。
实例】大王来何操？ （大王来操何）
沛公安在？ （沛公在安）
噫！微斯人，吾谁与归？ （吾与谁归）
夫晋，何厌之有？ （夫晋，有何厌）
沛公安在？ （沛公在安）
孔子云：“何陋之有？” 有何陋。“之”，宾语前置标志）
1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）
[译文：我欺骗谁？欺骗天吗？]
2）王者孰谓？谓文王也。（《公羊传·隐公元年》）
[译文：王者是指谁？指文王呢。]
3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）
[译文：它将要往**去呢？]
4）何由知吾可也？
[译文：从**知道我可以呢？]
5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）
译文：你从什么地方了解他呢？]
6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）
译文：为什么到现在还不让他上朝呢？]
辨析】疑问代词作宾语，放在动词或介词之前，文言文中很少例外。常见的只有“云何”“于焉”这种动宾结构的疑问代词宾语在动词之后。
1）子夏云何？（《论语·子张》）
[译文：子夏说什么？]
2）于焉逍遥？（《诗经·白驹》）
[译文：在**逍遥自在呢？]
类型】2否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。）；
实例】1．否定句中代词宾语，宾语前置。
1）古之人不余欺也。 （不欺余）
2）三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）
3）我无尔诈，尔无我虞。 （我无诈尔，尔无虞我）
4）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 （时人莫许之）
5）先生……肩举驴上，而狼未之知也。 （而狼未知之也）
6）忌不自信，而复问其妾曰…… 忌不信自）
7）不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》）
[译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。]
8）吾有老父，身死，莫之养也。（《韩非子·五蠹》）
[译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。]
9）古之人不余欺也。（《石钟山记》）
译文：古代的人没有欺骗我。]
10）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）
译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。]
辨析】1）否定句宾语前置，只限于代词宾语。代词作宾语。如：
“时人莫之许也。陈寿《三国志．诸葛亮传》”正常语序应该是“时人莫许之也。”名词作宾语（包括表尊称的名词“君”“子”之类）一般不能前置，译时不必移动位置。
如：我非子，固不知子矣。（《庄子·秋水》）
译文：我不是您，本来就不了解您。]
2）否定句代词宾语，在文言文中也有后置的，与现代汉语一致，译时不必移动位置。如：
不知我者，谓我何求？（《诗经·黍离》）
[译文：不了解我的人，以为我寻求什么？]
九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。（管子·封禅））
[译文：多次会合诸侯，统。
一、匡救天下，诸侯没有谁违抗我。]
3）肯定句中，代词宾语（包括表敬称的“子”）也有前置的，译时应将宾语移后。
赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗经·节南山》）
[译文：显赫的尹太师呀，百姓都望着你。]
民献有十夫予翼。（《尚书·大诰》）
译文：百姓中有十个贤人辅佐我。]
类型】3动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志用这些字将宾语前置，用这种宾语前置的格式时以突出强调宾语。宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。
韩愈《师说》”有时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是……”或“惟…之…”的格式，如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
实例】1）姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）
[译文：姜氏有什么满足呢？]
2）我周之东迁，晋郑焉依。（《左传·隐公元年》）
[译文：我们周朝东迁时，依靠那晋国、郑国。]
3）唯利是图（唯是图利）
4）将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）
译文：将要灭掉虢国，对虞国又有什么爱惜？]
5）语曰：“唇亡则齿寒。”其斯之谓与？（《谷梁传·僖公二年》）
译文：俗语说：“没有嘴唇，牙齿就会寒冷。”大概是说这类事吧？]
例（1）至（4）是名词宾语前置，例（5）是代词宾语前置。
6）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二四年》）
译文：最上等的是树立德行，其次是建立功劳，再次是创建学说，即使年代久远也不会废弃，这叫做不朽。]
日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地）
君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣）
率师以来，唯敌是求。 （唯求敌）
余虽与晋出入，余唯利是视。 （余唯视利）
父母唯其疾之忧。 （唯其疾之忧唯其疾之忧）
句读之不知，惑之不解。 （不知句读，不解惑）
惟弈秋之为听。 （惟听弈秋）
皇天无亲，惟德是辅。 （惟辅德）
唯利是图。 （唯图利）
唯吾马首是瞻。 （唯瞻吾马首）
类型】4.介词“以”“于”等的宾语前置。
实例】1）楚国方城以为城，汉水以为池。（《左传·僖公四年》）
[译文：楚国用方城山作为城墙，用汉水作为护城河。]
2）是以君子远庖厨也。（《孟子·梁惠王上》）
[译文：因为这个原因，君子让屠宰烹煮的地方远远离开自己。]
3）启乃淫溢康乐，野于饮食。（《墨子·非乐上》）
译文：夏启便放纵享乐，在野外吃喝。]
4）谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓也。（《左传·昭公一九年》）
译文：俗话所讲的“在家里生气却在大街上显出一脸怒气”这句话，是说楚国呀。]
类型】5.还有一些具体的字词要求宾语前置：“自”、“请”。
实例】1）轸自为厚而为王薄也。（《史记·张仪列传》）
[译文：陈轸为自己打算多，为大王打算少。]
2）山木自寇也，膏火自煎也。（《史记·张仪列传》）
译文：山上的树木侵害着自己，点灯的油脂煎熬着自己。]
3）王请无好小勇。（《孟子·梁惠王下》）
[译文：请求大王不要喜欢微不足道的勇敢。]
4）释齐秦，他国请相见。（《左传·襄公二七年》）
译文：除开齐国、秦国，请其他国家的君臣相见。]
类型】7介宾短语中宾语前置。
不然，籍何以至此？ （籍以何至此）
全石以为底。 （以全石为底）
长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵）
夜以继日。 （以夜继日）
长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵）
类型】6介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”
定语后置（定语放在中心词之后）
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。
定语后置有下面四种情况：
类型】1用“者”字结构将定语后置。中心语+定语+者。也就是说，将定语化成一个者字结构，放在中心语的后面。
有时，在中心语与定语之间插上“之”字（个别的插“而”字），还有的插上“有”字。
实例】1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。《史记·刺客列传》（知其事者太子及宾客）
[译文：太子和知道那件事的宾客，都白衣白帽去送别荆轲。]
2）村中少年好事者，驯养一虫。（《促织》）（村中好事者少年）
译文：村里好事的少年，养了一只蟋蟀。]
3）五谷者，种之美者也。（《孟子·告子上》）
译文：五谷是美好的植物品种。]
4）此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子·梁惠王下》）
译文：这四种人是天下没处伸诉的穷苦百姓。]
5）郑人有欲买履者。（《韩非子·外储说左上》）
译文：有个想买鞋的郑国人。]
计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人）
遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫）
人马烧溺死者甚众。 （烧溺死者人马甚众）
亦雁荡具体而微者。 （亦具体而微者雁荡）
客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫者客）
人马冻死者相望。 （冻死者人马相望）
当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好者女）
楚人有涉江者 （有涉江者楚人）
类型】2.中心词+之+后置定语。（定语）“之”是定语后置的标志。
文言文倒装句
句式倒装 古今汉语句法成份的位置基本相同。在正常情况下，汉语句子成份是有一定顺序的。如主语在前，谓语在后 动词谓语在前，宾语在后 修饰限制语在中心词前，补充成份在谓语后。但在古代汉语中，有些词在充当句子成分时，与现代汉语的位置顺序不一致。有时宾语可以放在动词谓语前面，定语可以放在中心语的后面，甚至有...
文言文倒装句
句。介词结构后置 有的书也称状语后置 于 为标志。例如 青，取之于蓝，胜于蓝。劝学 以 为标志。例如 申之以孝悌之义。寡人之于国也 主谓倒装。感情较强烈 谓语由形容词充当。如 甚矣，汝之不惠！愚公移山 甚善矣，子之治东阿。晏子治东阿 渺渺兮余怀。赤壁赋 我的心思飘得很远很远。快哉此风！黄州快哉亭记 ...
文言文倒装句
倒装句 宾语前置 状语后置 定语后置 主语后置 一 宾语前置。1 否定句中代词宾语前置。这类宾语前置，要具备两个条件 一是宾语必须是代词 二是必须是否定句，由 不 未 毋 莫 等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如 硕鼠 三岁贯汝，莫我肯顾。莫我肯顾 应理解成 莫肯顾我...