小学六年级学生读后感三篇。
篇一】有钱但是不幸福。巴尔扎克的**《欧也妮葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本**时，才体会到金钱所造成的悲剧。
**的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义**家。《欧也妮葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看重于一切而百般诱哄妻子，逼走侄儿，毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业，却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。
读了这本**，我真心为葛朗台一家而感到悲哀，对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄，在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般，可在自己的爱情信物面前却以死相争。
我认为，欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏，可经过岁月的磨练，欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫，放弃了对爱情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世间的一切看的很淡。
书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时，紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的描写：他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里，倾注到金钱上，寿终前他竭力去抓那些金子，却断了他的生命。
这恰恰反映来了他对金钱几近**的迷恋。这种想法，至死不变。
金钱，固然可以换到许多东西。而**《欧也妮葛朗台》中的金钱却是万恶之源。
篇二】咦！硬币能贴在门上？用钟表也能测出方位？
这些实验都在《让孩子着迷的77*2个经典科学游戏》这本书里，这本书是由日本的后藤道夫写的，是日本欢迎的科学实验书。爱因斯坦的科学是从他爸爸送的指南针开始，爱迪生的科学是从他妈妈送他的科学实验书开始，我的科学呢？就应该从这本书开始吧！
在暑假里，我阅读了这本书，做了2个实验，明白了原理，我真是受益匪浅啊！这些原理虽然简单，但是背后也有大道理。书中写了154个科学游戏和6个科学家的童年专题，他们分别是：
费曼、爱因斯坦、爱迪生、富兰克林、法拉第、居里夫人。
我先做了第133个实验：放大与颠倒。第一步：
我寻来空的玻璃瓶装满水，盖上盖子。透过瓶子看报纸，会发觉报纸上的文字变大了。第二步：
在透过瓶子看远处，看到的景物居然是上下颠倒的。原理：圆筒状的玻璃瓶装水后，在一定距离内相当于一个凸透镜。
当物体位于焦点内侧时，看到的是放大的虚像；当物体位于焦点外侧时，看到的则是上下颠倒的实像。另外，在实验中，在看远处时，瓶子若是直立的，看到的景物就是左右颠倒的；假如瓶子是水平的，看到的景物就是上下颠倒的。
我又做了第146个实验：报纸当爆竹玩。第一步：
把报纸剪成两半，其中一半对折后再展开，然后把四角折进去并重新对折。然后把两个角向下弯折，使报纸形成一个菱形，最后对折。第二步：
用力拉住一端，用力一甩，向内折的部分就冲出，发出巨响。原理：内折部分冲出来的瞬间，报纸会形成一个三角锥状的空间，冲出的空气在内产生共鸣，从而发出响声。
这些科学游戏真是不可思议啊！我赞叹不已。
篇三】我的妈妈以前送给我一个名号---马桶诗人”，为什么呢？因为我幼年时一边坐在马桶上，一边常随口胡诌所谓的诗句。那当然不。
能算作诗，充其量是把一个一个字组成一个句子，组成几个句子，虽然自己也不懂是什么意思，可是就是觉得有味，像唱歌一样好听。后来背唐诗，读起来朗朗上口，比我自己胡诌的句子要好听几万倍，我就明白原来诗是有韵律感的。北岛在自序中就很清晰地写明他选编《给孩子的诗》的标准有三点：
一是**性，二是可感性，三是经典性。
对于我来说，可能还不明白什么样的诗才算经典，但是通过读诗歌，我在登泰山时，首先想到的就是“会当凌绝顶，一览众山小”；在西北的戈壁滩，我想到的则是“大漠孤烟直，长河落日圆”；而在家乡西子湖畔，则常常会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；在富庶的广东，我则想到东坡居士的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；与爸爸妈妈泛舟漓江时，“江作青罗带，山如碧玉簪”这句诗就自不过然跳了出来；到了舟山东海边，海子的“面朝大海，春暖花开”好像最应景了。这是不是就是北岛讲的“可感性”呢？
在参观马一浮纪念馆时，读到一段国学大师马一浮先生谈什么是诗的资料，马一浮先生认为诗其实就是“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏”。我似乎隐约有点明白，可是还是不甚明白。但是我觉得读诗是一件欢乐的事。
在《给孩子的诗》这本书中，有一首葡萄牙诗人佩索阿的诗——《你不欢乐的每一天都不是你的》：幸福的人，是他从微小的事物中汲取到欢乐，他无法拒绝这每一天的馈赠！
我想借用他的题目说“没有诗的日子都是不欢乐的”。读诗，或许是一件微小的事，但是灿若星汉的诗人和诗歌，哪怕仅仅触碰到一星半点，我就觉得是幸福的。
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