韩国人的文笔描写，总有种***的味道，无论描写如何沉重的东西，都能通过分段和文艺化的用词变得轻盈起来。也是因为这样，即使整部书以第一视角描写的日记体，也充满了淡淡的疏离感。
杏仁核异常的少年鲜，天生患有情感疏离症，母亲和姥姥的爱和教育让他懂得温暖。不小心被弄丢的少年坤，在被收养的过程中历经冷眼，最后和父亲重逢不被接受，还错过了与母亲相见的机会。被父亲找来假扮坤的鲜，和坤分到了同一班，小孩子青春期的爱恨情仇简单又直接，一来二往两个怪物变成了朋友，在与全世界为敌的过程中，友情日益坚固。
黑塞对韩国的影响好大啊。到处都能看到相关的作品，《德米安》和《悉达多》从剧集、**再到文学创作，都能多多少少看到影子。坤和鲜的一体两面，也在试图讨论“在世俗规则下因为本能而变的善良。
”和“无法体验情感，但选择成为善良的人。”的孰优孰劣，再深入就是人性本善和性本恶的讨论了，但是作者并没有更深入的讨论这个问题。
之后便又提到了什么是真正的善，这一段还挺打动我的。不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。
就我的理解，那并非出自真心。我不想那样活着。
鲜身体里有一部分代表着纯粹的理性，他用表演和逻辑满足别人的情感期待，在学习中也形成了自己的价值取向，虽然他没有像妈妈期盼的那样活得像个正常人，但是他活成了个圣人——达到了完完全全的，全知的善。
读的过程中有个bug，鲜的心智时好时坏，鲜可以看穿坤的强大不过是为了掩盖软弱。聪明得能体会到坤想要借助拳头得到什么，是假威风，是想借助别人的恐惧彰显自尊。还能在小小年纪阅读黑塞和莎士比亚，知道美丽女人封面的杂志能吸引坤，却连有标准套路的语文阅读理解都搞不清。
感情上迟钝，观察上敏感。反而能看懂到底谁是真心对自己好，谁是为了让自己好受才符合公序良俗的表示关怀。尽管作者在前两章极力渲染社会对先天不足的鲜恶意满满，但从后面的故事来看，这个走向十分的理想化了。
读到后记才发现，作者是在自己孩子出生后开始构思这部**的，她也提到自己在做母亲时无法用语言描述清楚的泪水，因为对幼小的孩子充满了期待与爱，孙元平创作了这部**。
每天都有孩子出生，每个都充满可能性，应该受到祝福。其中有些人会成为与社会脱节的人，也有些人虽然含着金汤匙出生，内心却是扭曲的。尽管不常见，但也有时候会在已有的条件下成长为令人感动的样子。
不知道这个结论是不是很常见，但我认为人会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。我想写一个这样的故事。所以，童话般的结局也能理解了，这部书本身就是一位母亲对孩子的美好祝愿，**社会歧视、关注少数病童、问题儿童的成长这些并不是真正的重点。
最后想纠正一个小错误，杏仁核的功能在神经心理学研究中已经很细化了，影响情绪记忆的主要途径是影响患者的信息整合能力，所以不是不能感受，而是注意力难以收集齐全，信息不完整。所以书里单纯的不能识别和感受情绪的症状描写的过于简化了。
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