看白毛女观后感。
相信现在的中年人一定对《白毛女》的故事耳熟能详。夜深人静的时候,沉浸在**的海洋里,或抒情,或忧伤,或激越,或宁静,那才是最享受的时刻。芭蕾舞剧《白毛女》陪伴了我四十载,多少年来它是我的最爱,百听不厌,百唱不烦。
**不分你我,也不需要语言的阐释,只是从中感悟,感悟。
白毛女”的传说传遍了中国的每个角落,由此还衍生出了影响力很大的芭蕾舞剧《白毛女》。小时候看《白毛女》,觉得好奇,看不懂踮起脚尖、蹦蹦跳跳是在诉说着什么,但是这些优美的舞姿,让我们敬佩,那种敬佩简直到了五体投地的境地。于是自己也曾学着跳,有时走路也不会忘记踮起脚尖。
后来老师给我们讲述白毛女的故事,才渐渐知道是对万恶的旧社会的一种控诉:旧社会“由人变成鬼”,新社会“由鬼变**”的动人故事,喜儿是旧中国千千万万受压迫妇女的一个缩影,而恶霸地主黄世仁则激起了广大人民群众对旧社会的无比愤恨。其中白毛女鲜活的的艺术形象在人们心中留下了深刻的印象。
记得三年级6.1儿童节那天,学校召开了全校忆苦思甜大会,晚上吃过忆苦思甜饭后,组织在一个大型俱乐部的演出。我有幸登上的舞台,扮演“喜儿”角色。
在一片热烈掌声中,我获得从未有过的自豪。演出后还有大人问“这是谁家的孩子”,那个情景历历在目。如今再回望这部经典之作,感觉自己的灵魂在升华。
那优美的舞姿、动听的**、曼妙的歌声、紧凑的情节、含蓄的表演,以及艺术本身的张力,更会让人沉浸其中。
永远记得,在不知爱情为何物的童年时代,幼小的心灵被这一支《相认》的歌曲,被这一幅相认的画面深深地打动,从此难以忘怀。这一场相认,不知让多少观众热泪盈眶。大春和乡亲们追击逃跑的黄世仁和狗腿子穆仁智时,在奶奶庙发现了偷取供品的白毛女喜儿,大春追踪喜儿到了山洞,他从白毛女的神情衣着看出这是一个受苦人,遂收起了手枪。
山洞里,喜儿对大春经过一场激烈的误会冲突过去以后,稍稍平静下来的她,蓦地发现眼前的人似曾相识,仿佛遥远的记忆中掠过一个亲切的身影。他们相互打量着对方,回忆着,心里思潮滚滚翻腾着,随着回忆的逐渐清晰,神情也逐渐激动兴奋起来。这时一曲深情动人的女声独唱响起,声声扣击着喜儿的心田,声声扣击着观众的心田:
“看眼前,是何人?又面熟来又面生。是谁?
是谁?他好象是亲人,他好象是,他,他是大春!”
霎时,**响起了激情的最高音,情绪达到了喜悦的最高潮,喜儿和大春相互认了出来。他们悲喜交集地奔向对方,用表示激情的舞蹈造型激动万分地托住了亲人的手臂。他们互相凝视的眼睛闪闪发亮,他们的脸上熠熠发光,他们全身心都在诉说着历尽生离死别的亲人终又相聚的喜悦。
这一幅描述悲欢离合的亲人相认画面,那种纯朴而真挚的爱情令每个有情人而动容。这样的相认虽然“凄美”,但它更能给人以心灵的震撼。
剧中的每一个眼神,每一个动作,每一个舞姿,每一个造型,都是那么传神的表达了角色的心声。当喜儿沉稳地高举起拳头,眼里喷着复仇的怒火,随着特写镜头拉近、高亢激昂的背景**,把剧情气氛推入到一个高潮。这时候我会霎时被感动,眼里噙满泪水,并深深地敬佩舞美、**、布景、镜头的精心设计和运用,包含了多少创作者和演绎者的心血啊!
白毛女》令人久久不能忘怀,感动了一代又一代中国人。什么是经典,一个重要的因素就是百看不厌无可挑剔,每次拜访都会有新的感悟、新的感动和新的理解,芭蕾舞剧《白毛女》就是这样一部经典。
《白毛女》观后感
白毛女 观后感。白毛女 的题材 是1938年开始流传于晋察冀边区的 白毛仙姑。的传奇故事。影片讲述了解放前的华北农村,贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日。邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾,两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久,情投意合,两老商定秋后为他俩完婚。佃户杨白劳与女儿喜儿...
故事里的中国白毛女观后感
故事里的中国。白毛女观后感。央视出品,必定精品!故事里的中国自开播以来,每期都会追,让世界领会中国故事!这些故事有我们耳熟能详的平凡的世界,也有我们很多人不知道的活在电波里的烈士李冰,而这次我想说的是白毛女的故事。白毛女或许父辈 爷爷辈耳熟能详,但对于我们90后,乃至零零后,可能只是听说过白毛女,并...
歌剧茶花女观后感
李越东 2009301610104 测绘学院。茶花女 作为小仲马的成名作,虽然早就有所耳闻,或许是对大小仲马凌乱的生活习惯和浮华的个人修养的偏见,但一直没有认真读过 之前看过它的简介,当时也只是走马观花地读了一下,觉得也只是经典中一部俗作而已。直到看了这部歌剧,才发现站在歌剧的角度似乎更能体会剧中人...