用爱心做事用感恩的心做人。
广饶县粮食局谭永良。
首先感恩、感谢领导安排我和大家这次一起学习、交流、提高的机会。对此我很荣兴,压力也很大,在座的都是饱学诗书、学识丰富的知识青年,让我这个仅有高中文化的给大家授课真有点勉为其难。今天我同大家一起探论交流的题目是做人和做事,我所理解的就是用爱心做事,用感恩的心做人。
对做事做人或许大家大家有更深的理解,今天我结合在企业管理中一些做法和个人点滴心得,给大家汇报一下,希望能够抛砖引玉,对大家今后的工作和生活有些启示和帮助,理解错了的或有偏差的,希望大家多多包涵,多多指正。
做事先做人,做人要学会感恩”,下面我先从感恩给大家谈起。
一、感恩的由来。
大家知道, “感恩节”起源于17世纪,讲得是一批最早远涉重洋来到美洲的英国移民,在一个寒冷的冬天,遇到了难以想象的困难,在他们眼看就要被冻死的饥寒交迫之际,心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。这个节日举办的非常成功,并沿续下来,逐渐风行世界各地。
后来人们便把每年11月的最后一个星期四定为感恩节。
但是对于感恩不是西方独有的,我们中国人也最懂得感恩,自古便有“滴水之恩,当涌泉相报”的说法。其实,感恩是一种心态,是对自然和社会的认同,是乐观、健康、向上的人生态度,是以爱的心态对待世间万物,也是中华民族优良的文化传统。
一位朋友说得好:所谓幸福,就是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的人,一帮信赖的朋友。在幸福的诸多要素中,只有感恩才是最人性、最重要的东西,是可以自我培养的。
然而,在现代文明高度发达的今天,不少人在追逐物质丰厚的同时,却把人们这最基本的东西丢弃了,十分可惜。当然,这里面有深层次原因:中华民族有着2023年的悠久文明和灿烂文化,在长期的历史发展中,我们的祖先为我们留下了丰厚的道德文化遗产,延绵数千年,经久不衰,我们的国家也由此有了礼仪之邦的美誉。
像文帝尝药、吴猛饱蚊、黄香扇席、董永卖身葬父这些道德文化遗产,蕴含着丰富的人类道德精华,很多都是为人之道、做人之本的东西,体现了人类对人性和真善美的追求,代表了人类道德的共性,由此也形成了我们中华民族知恩图报、明礼守信、与邻为善、尊老爱幼、助人为乐等传统美德。这些传统美德具有永恒的可续性和历史的普遍性,无论什么时代都应该大力提倡和弘扬的。
但是,这种历代传承的良好品德,在文革时期遭到了“极左”思想的断然否定,“破四旧立四新”的做法,虽然使当时的人们树立了共产主义理想信念,但却丢弃道教和佛学中引人向善的积极教义,摒弃了儒家经典中立人之本的仁义道德,使人们在与天斗、与地斗、与人斗的其乐无穷中,失去了与人相交的诚信、失去了知恩施报、救危扶难的人性本善,也失去了真正的本我。
随着改革开放的深入,中国经济取得了巨大成就,但由于拨乱反正后人们形成的意识真空,特别是受西方颓废文化的冲击,致使拜金主义、利己主义思潮陈渣泛起,使人们在享受经济发展带来好处的同时,却忽视了道德文化建设,出现了信仰危机,使共产主义理想信念淡化,为人民服务的意识削弱,原有的仁心、佛心、感恩心等也都渐次丧失,使传统美德远离了人们的本性。
大家知道,世界万物分为阴阳,阴阳互变,相辅而生,如有日有月,有冬有夏,有晴有阴,有刚有柔,有男有女,这才能构成和谐稳定的整体。改革开放以来,我们过多地强调了经济建设,而对道德文化建设做的有些不到位,导致了诸多社会问题。所以我党在十六大上把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一。
和谐社会怎样才能和谐?我认为,就要法制建设与道德建设一起抓,而且两手都要硬。如果把社会法制建设作为刚性约束的话,那么社会道德建设便是柔性的了。
刚性的力量是强迫人们服从,而柔性的力量则是润物无声地让人转变。一个缺少道德约束力的社会,仅靠法律调节,迟早要走向畸形而无法回头,更不可能达到和谐。社会法制建设和道德建设的同步提高,社会文明程度才会不断提高,社会才会更加和谐。
而要加强社会主义道德建设,我认为要从感恩开始,因为一方面,感恩是对传统文化的尊重和继承,以此呼唤人们爱心的回归,进而凝聚人心,激发干劲,促进活力,建立和谐互助、共生共存、协调发展的人文环境;另一方面,通过感恩文化的辐射力、影响力,会使更多的人了解什么是感恩,为什么感恩,怎样去感恩,从而以小和谐促动大和谐,以小环境影响大环境,这对我们落实科学发展观,推动我县在黄河三角洲开发建设中发挥排头兵作用,都具有积极作用。
1)感恩教育是和谐建设的需要。
天时不如地利,地利不如人和”。和谐是我国传统文化的精髓,儒家讲究“中庸之道”,道家则是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。构建和谐社会一直是人类社会孜孜不懈的追求。
我党所建设的和谐社会,就是建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会是否和谐,在很大程度上取决于全体社会成员的道德素质,而“感恩”教育是维系社会公德、职业道德和家庭美德的重要基础和纽带,是四海皆可依的通用行为法则,是促进和谐、增进团结、推动发展的有效途径。
齐鲁大地是孔孟之乡,是齐鲁文化的发祥地,也是孙子故里。孙子兵法有云:“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法……”你们看,前面有道,后面有法,中间是天地人。
今天我们在这里通过讨论学习感恩教育,不仅是对传统文化的尊重和继承,更重要的是通过感恩,学会了感恩的故事,并通过它的影响力,使更多的人学会感恩,进而推动道德素质的提高。
2)感恩教育是文化建设的需要。
任何一个组织里的文化建设都不可能在短期内一蹴而就的,而是在长期的发展逐步形成的,是群体意识、价值观念和行为准则的总和。那么,什么是文化?文化就是文艺化之,用我的理解,就是文绉绉的发生变化了,就是在你潜移默化中发生变化了,这就是文化。
多年来,半球集团主动承担起“一肩担两头”的社会责任,一头担着农民增产增收的重任,一头担着城乡居民健康消费的重任,在几年的时间里迅速成长为总资产达5亿元的大型企业集团,成为农业产业化省级重点龙头企业,并跨入了中国面粉加工十大企业行列。这些成绩的取得,与广大员工的团结拼搏、共同努力是分不开的,也凝结着企业文化的魅力。此企业文化的核心就是 “为耕者谋利,为食者造福”的服务理念。
为耕者谋利,就是让农民增产增收,因为农民是企业产品原料的生产者和**者,是企业发展的“根”。所以企业必须根植于农业,感恩农民,这样企业发展才有后劲,才有活力;为食者造福,就是要感恩社会,用优质放心的产品造福于广大城乡消费者,确保他们的饮食健康,这是企业发展的“本”。因为只有更多的消费者接受了你的产品和服务,企业才能发展壮大,才能长生久治基业长青。
同时在企业内部,我们以建设“感恩型文化”为目标,开展了“用爱心做事,用感恩的心做人”教育活动,推崇“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”这种新型企业文化,从而使广大员工更加自觉地认同企业理念,进一步激发了全体粮食干部职工发展事业、服务“三农”的强烈责任感和使命感,使之成为全县粮食人的精神支柱、追求目标和动力源泉,促使全县的粮食事业不断做大、做强。
3)感恩教育是人本管理的需要。
人本管理,就是以人为本。这里所说的人,我认为是以好人为本。什么是好人?
好人就是没时间做干坏事的人,就是自尊自爱、感恩他人、关爱别人、遵章守纪的人。而对于不道德、不遵纪、不自重、不自爱、不爱岗、不敬业的人就必须施以管理。
东西方文化在企业管理中存在着明显的差异,西方文化喜欢数,什么都用数字去度量。东方文化讲求是理,通过讲明一个道理,让你做事情。哲学家弗洛伊德有个“三我”论,即本我、自我和超我。
本我就是人的本性,如自私和破坏应该是人的本性(举小孩爱搞破坏的例子)。人慢慢长大,上了学,老师要求,要好好学习,天天向上,学习的纪律、制度等束缚着你。等走到社会,法制就约束着你,而进入单位,单位也有相应的制度约束着你,你不是不想犯错误,而是不敢犯错误,这就是自我。
那超我呢?就是随着你慢慢的修行,当文绉绉地发生变化的时候,成就了你非常好的品质,当你能自动自发、自觉自愿的做事情,就变成超我了,就是个人价值的实现,这是一种境界。
二、 用感恩的心做人。
1、学会感恩要懂得赏识。
赏识是人类无形生命的阳光,渴望得到尊重和欣赏是人性中最本质的需求,任何人都需要赏识。只有懂得了赏识,才可能拥有一颗感恩的心,才能以赞美的心态去看待天地之万物。
人往往都是给自已过不去,因为他痛苦的根源,是仅仅盯住了暂时不能得到的那些东西。在看事物时,往往也只盯住了上面的黑点。(举例“白见黑,黑见白”:
安南上学时能看到白纸而放弃黑点,能发现黑纸中的白点,就是希望和亮光。)
--要学会赏识他人。因为会赏识他人,能够肯定他人的价值和作用,就是对一个人生命意义的评判和借鉴。赏识他人,这不仅仅是对他人的赞赏和肯定,更多的是对自己的一种鞭策和鼓励。
我们知道:“寸有所长,尺有所短”,每个人都有各自的长处和短处、优点和缺点,学会赏识他人,就是要多看看他人的长处和优点,才能对自己的缺点和不足,有一个清醒的认识。这样,你就会时时警醒自己,切不可有自满的情绪,须知天外有天山外有山,人外有人。
因此,学会赏识他人,是走向成功不可缺少的一个重要前提。许多成功者就是通过赏识他人,从中吸取力量和信心,最终开创出自己的一番成功事业。
赞美在管理学中是投资最少、见效最快、回报率最高的管理方法。只有学会赏识他人,你才学会赞美他人。人人都喜欢赞美。
如果一个人受到批评时,本能的自我保护意识,会让他为自已的过失进行辩解,如批评了他10句话,往往只能听进去前3句,之后就开始处心积虑的推脱或找借口。而受到赏识或赞美时则相反,强烈的成就感会让他听完了第10句之后,还想听后面的第11句,并由此激发出动力,促使以后的工作越做越好。这就是赏识的艺术。
(举例:人的头上有七个洞,都喜欢美的、香的、好听的。)
赏识不但用于社会,也适用与我们的家庭中。在家中,要赏识孩子,“好孩子是夸出来的,而不是打出来的。”
--要学会赏识自己。会赏识他人,更要会赏识自己。因为自己是世界亿万人群的唯一,在这个世界上,没有人比你自己更了解你自己,懂得自己。如果对自己缺乏赏识,就会失去自我。
赏识自己,会使你突破自我设限,让不可能变为可能,从自我走向超我;赏识自己,会使你从内在的纷扰、矛盾、冲突中解脱出来,做你自己真正的主人,做自己想做的人;也只有赏识自己,你才会拥有真正的自己,才能使你享受生命的每一片刻,你才会了解自己,并相信自己一直是个天才,从而实现自身的和谐发展与人生事业的提升。
--要学会赏识世间万物。人是大自然中最具灵性的物种,大自然也给予了人类最无私的馈赠:肥沃的土地、美丽的川海,丰足的衣食,人类在这个蓝色的星球上世世代代繁衍生息。
但是,现在的人们好象对大自然的恩惠视而不见,认为这一切是理所当然,触目惊心的环境污染随处可见:天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……,珠穆朗玛峰上遍地狼藉,连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现ddt等农药残余,蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。环境的破坏甚至已影响到了人类自身的生存。
发生这一切,都是因为人们还缺乏赏识天地万物之心,对大自然只有肆意的索取破坏,而缺少了感恩之心。
2、做人要学会感恩。
--应该感恩这个时代。 没有共产党,就没有新中国。没有党的十一届三中全会和改革开放好政策,就没有我们今天的幸福生活。
想想我们的祖辈和父母干的什么、穿的什么、吃的什么、住的什么、用的什么,就更应该感恩我们的党和国家。而不能像一些人那样,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。当然,目前社会上还存在这样或那样的问题,还有阴暗面。
但我们一定要清楚:这不是主流。时代在发展,时代在进步,要学会用科学发展观来对待这些问题。
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