2024年高考语文模拟试题一

发布 2020-05-17 08:14:28 阅读 2408

出题:全组成员审题:全组成员时间:2011-10-24 主任签字:

卷(共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,每对的读音完全不同的一项是。

a.潜能/虔诚祷告杳然/纷至沓来予取予求/予人口实。

b.牛腩/赧然一笑盲从/病入膏肓半身不遂/犯罪未遂。

c.针灸/赳赳武夫篡权/编纂词典妄自菲薄/四月芳菲。

d.挑剔/梯田航海叱咤/姹紫嫣红感冒症候/对症下药。

2.下列词语中,没有错别字的一项是。

a.辐射高粱秆受益匪浅九州方圆。

b.欠收天然气百味具陈励精图治。

c.凑和炮筒子金榜提名怀瑾握瑜。

d.埋单一柱香鸦雀无声浮光略影。

3.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是。

我市城区存在一些已被的公共设施,由于未能及时拆除清理,如今成了交通的“路障”和景区的“景障”。

看到村里的老人生活单调,老马两口子就着开办了老年娱乐所,为村里的老人免费提供了一个休闲的好去处。

结束了一个学期紧张的学习生活,心情终于可以下来,我要暂时抛开那些曾经让自己烦恼的事情,听一听自己喜欢的**。

a.废置核计迟缓b.废止合计迟缓。

c.废置合计弛缓d.废止核计弛缓。

4.下面语段中划线的词语,使用恰当的一项是。

平型关大捷”,一个中学历史考试经常喜欢考核的名词,用家喻户晓来形容恐怕并不为过。但有些东西听的次数多了,不免有些许逆反心理,纪录片《我的抗战》“伏击”这一集所有亲历者的回忆,都是从一场石破天惊的大雨开始的,没有人知道到底要去哪儿,唯一清楚的就是天亮后要去打仗,打鬼子。60多年后,关于平型关大捷,课本上伟大意义一二三四说得泾渭分明,但在课堂上苦心孤诣等着下课的学生们,你们真的了解这场战斗吗?

你们可否知道,为了这场被誉为“抗战第一胜”的伏击战,我们的战士究竟付出了多大牺牲?

a.家喻户晓 b.石破天惊 c.泾渭分明 d.苦心孤诣。

5.下列句子中没有语病的一项是。

a.根据摩根大通18日发布的研究报告指出,房地产紧缩措施实施后,或导致投资资金逐步流入a股、**和海外地产等投资市场,海外置业渐成热点。

b.地沟油、三聚氰胺奶、瘦肉精、染色馒头……这些特殊名词告诫我们:要清除食品市场上的乱象,必须高举法律利器,全面加强监管工作,同时呼唤企业的血管里要流淌着道德的血液。

c.济南文化西路的慢行一体路使用彩色沥青打造,不但可以提升城市的景观效果,增加现代化都市气息,而且也可以避免普通沥青路面黑色的单调性,提高司机和行人的注意力。

d.章丘首届樱桃节时间为4月17日至6月18日,其间将举办樱花观赏、摄影大赛、大樱桃采摘、农家乐餐饮。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6—8题。

孔林,地面上的家谱。

孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序。林内分布着历。

代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远,孔门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝,仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外,只有***的墓有确切位置,其余已不可考。不过,从战国到宋代,墓群都按时代分布着。

而自从第五十五代开始,墓葬归属则座座明确,尤其是元、明、清三代,保存基本完好。

作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生,也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭。

祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏,取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始,所以孔子说“立爱自亲始”。

人只有做到“亲亲”才能“爱人”,只有在“亲亲”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。

孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为,只要是“人”,就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人,“孝”是一个基本标志。什么是“孝”,孔子曾经做过不少解答。

例如,他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途,父亲去世后能自我约束,几年内不改其志,十分难得。一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现,用孔子的话说这叫“无违”,也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗?

孔子是春秋末年的鲁国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。

孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治,在历史上,不论哪朝哪代,不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意悠远的仪式,无声的静默哀思,古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文化的信息。

(摘自《文明》2024年第4期有改动)

6.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序”,不属于其原因的一项是。

a.从战国到宋代,墓群都按时代分布着;而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好。

b.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。

c.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。

d.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。

7.下列各项中,不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是。

a.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝”是一个基本标志。

b.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志。

c.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼制下的代代相续。

d.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。

8.下列表述,符合原文意思的一项是。

a.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。

b.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现。

c.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。

d.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面文言文,完成9—11题。

杨爵,字伯珍,富平人。年二十始读书。家贫,燃薪代烛。

耕陇上,辄挟册以诵。兄为吏,忤知县系狱。爵投牒直之,并系。

会代者至,爵上书讼冤。代者称奇士,立释之,资以膏火。益奋于学,立意为奇节。

从同郡韩邦奇游,遂以学行名。

登嘉靖八年进士,授行人。帝方崇饰礼文,爵因使王府还,上言:“臣奉使湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。

假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞旨。久之,擢御史,以母老乞归养。

服阕,起故官。

帝经年不视朝。岁频旱,日夕建斋醮,修雷坛,屡兴工作。方士陶仲文加宫保,而太仆卿杨最谏死,翊国公郭勋尚承宠用事。

二十年元日,微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息,中宵不能寐。

逾月乃上书极谏。

先是,七年三月,灵宝县黄河清,帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺,御史鄞人周相抗疏言:“河未清,不足亏陛下德。

今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。愿罢祭告,止称贺,诏天下臣民毋奏祥瑞,水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒,下相诏狱拷掠之,复杖于廷,谪韶州经历。

及帝中年,益恶言者,中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞,且词过切直。帝震怒,立下诏狱搒掠,血肉狼藉,关以五木,死一夕复苏。

所司请送法司拟罪,帝不许,命严锢之。狱卒以帝意不测,屏其家人,不许纳饮食。屡滨于死,处之泰然。

既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵,先后棰死狱中,自是无敢救者。

逾年,工部员外郎刘魁,再逾年,给事中周怡,皆以言事同系,历五年不释。至二十四年八月,有神降于乩。帝感其言,立出三人狱。

未逾月,尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰:“我固知释爵,诸妄言归过者纷至矣。

”复令东厂追执之。爵抵家甫十日,校尉至。与共麦饭毕,即就道。

尉曰:“盍处置家事?”爵立屏前呼妇曰:

“朝廷逮我,我去矣。”竟去不顾,左右观者为泣下。比三人至,复同系镇抚狱,桎梏加严,饮食屡绝,适有天幸得不死。

二十六年十一月,大高玄殿灾,帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者,遂传诏急释之。

居家二年,一日晨起,大鸟集于舍。爵曰:“伯起之祥至矣。”果三日而卒。隆庆初,复官,赠光禄卿,任一子。万历中,赐谥忠介。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是。

a.爵投牒直之,并系系:拘囚 b.从同郡韩邦奇游游:交往。

c.爵抵家甫十日甫:刚刚 d.比三人至比:等到。

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是。

a.爵因使王府还因宾客至蔺相如门谢罪。

b.以母老乞归养以其求思之深而无不在也。

c.逾月乃上书极谏今其智乃反不能及。

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