再造传统开放多元——读《丽娃河畔论思想》 很多人都说，如今中国学术界有一个必须直面的现实，那就是大师的匮乏。这确实是一个不争的事实。大师的培育是需要环境的。
回首上个世纪的二三十年代，上海是全国的文化中心，产生的大家灿若群星，究其根本，一个很重要的原因就是那个年代的上海群贤毕集，其间信息之交通，学问之互诘，造就了一大批学术精英。
当时大夏大学、光华大学的丽娃河畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一，曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者，大思想家，可谓人文蔚起，擅一时之盛。时移境迁，如今大夏、光华的历史已成往迹，人们只能从尚存的几幢建筑，数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想：
华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时，我们却暗自庆幸，因为大夏与光华的人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大，而且人们正在以他们自己的方式再造传统。
说是再造，是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别，全球化成为了现时代的特征之一，在全球化的背景下，我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”，当然，这样的开放必然是跨国际、跨文化的，是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。
因此，当我们打开这部演讲集时，可以发现其中既有精深的西方理论阐述，又有对当代中国问题的诘问；既有社科方**的演绎，又有对已有理论模式的反思；既有纯粹的历史学问题的**，又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。
虎娃金叶子读后感300虎娃金叶子读后感
看完这本书，我们要向金叶子学习懂得感恩，用我们的爱心，尽自己的能力去帮助需要帮助人们。下面x为大家带来虎娃金叶子读后感，希望对你有所帮助！虎娃金叶子读后感篇1 这次寒假，我很多的课外书，其中最让我感动的是有趣的动物 他是着名的动物 大王沈石溪先生写的。讲述了在一个叫朗雀的爱尼族小村庄里，那里的人们非...
读后感虎娃金叶子读后感
有人爱看奇妙的科幻 有人爱看搞笑的校园 而我却爱看沈石溪写的动物 那本 虎娃爱金叶子 更让我爱不释手。在一个叫朗雀的爱尼族小村庄里，那里的人们迷信的认为凡是生出双胞胎或有六个手指头的婴儿，都被视会给寨子带来血光之灾的琵琶鬼，都要被火烧死。六指头就是出生在这样的状况下 他的右手多长出了一小截指头，人们...
《虎娃金叶子》读后感
军犬 黄狐 我读了 虎娃金叶子 这一本书，退役军犬黄狐给我留下了深刻的印象。梭达哨所阵地上，挺立着两排头戴钢盔全副武装的士兵。对面七步远的磨盘上，蹲着一条名叫黄狐的军犬，虽然它鼻子和唇吻间稀疏的长毛已经脱落，露出几分衰老，但从它细腹宽胸的身材 发达饱满的肌肉 肩胛上那道显眼的伤疤和断了一截的右前爪中...