珍惜青春，渡向成功。
生活如海，青春作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，青春为径，寻径登山，方知山之巍峨；生活如歌，青春作曲，按曲而歌，方知歌之灵动。青春是我们人生中一笔宝贵的财富，我们就应好好珍惜！青春是短暂而完美的，如同划破天际的流星，令人神往。
只有我们珍惜我们所拥有的，才能缔造辉煌篇章，就如同他们，珍惜自我所拥有的青春，让青春成为生命中那最明亮的星。
是谁在铁索冰冷，囚室阴暗中奋笔疾书写下旷世之作？是谁在受尽**之后坚强的活了下来，应对满城风雨，他沉浸于历史，终成一家之言？没错，就是大名鼎鼎的史学家司马迁。
在遭受了惨无人道德宫刑之后，他受尽**，但他立志要写一篇能够“藏之名山，传之后人”的史书，他没有被打倒，而是将自我青春之际积累的所有事件集合起来，一鼓作气，忍辱负重，珍惜他所拥有的青春，继续撰写《史记》，最终实现“忧愁发奋，著成信史照尘”，才获得鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”的高评。司马迁因珍惜所拥有的青春而不朽。
是谁身背竹篓性于深山巨谷？是谁为编著医书而尝百草？没错，是著名的中草药家李时珍。
正当风华正茂的他，却将自我的全部青春奉献于医学事业。他自幼学医，遍览医书，发现了超多的缺漏，误解。从那以后年少轻狂的他便立志自编一部完整准确的医术。
他不顾自我的安危，百尝药草，以此来明确其药效。谁能承受他付出的努力，谁能扛起他流下的汗水。他攀险峰淌激流，没人理解他的艰辛，伴着他的只有满屋子的药味儿。
因为他珍惜青春而编著出《本草纲目》，筑就了一生的辉煌。李时珍因珍惜所拥有的青春而辉煌！是谁吹散黑暗的阴霾带来纯洁的光明？
是谁用青春换来了一千多项发明？没错，是伟大的“发明大王”爱迪生。在他青春年少之际，将自我的青春投注与发明事业。
因为家贫而供不起他读书，只好在街头火车上卖报。他以青春为代价换来了一千多项的发明专利，十年如一日的思考创造，给世界社会的发展有极大推动。如果爱迪生不珍惜自我所拥有的青春，争分夺秒，不舍昼夜的发明创造，他会有如此成就？
爱迪生因珍惜自我所拥有的青春而伟大！青春是花朵，只有珍惜所拥有的人，才能用花瓣来铺呈未来之路，青春是乐音，只有珍惜所拥有的人，才能用乐曲为生命做谱，青春是舟楫，只有珍惜所拥有的人，才能乘着它摆渡向成功！蝴蝶与雄鹰。
蝴蝶飞但是沧海，有谁忍心责怪。
---题记。
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？
”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？此刻的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊！没有自我的主张，没有自我的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。
当我们去穿越沧海时才会发现，自我甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，务必经过自我的实践才能获得，这不是任何书本能够教会你的。
每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林展开你拼搏的翅膀，自我去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自我去寻找时间的美妙。找到了自我的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志！不怕困难，勇敢翱翔。
无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自我亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自我，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自我的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
应对未来，我们务必勇敢，让自我能够在暴风雨中自由的翱翔。
让暴风雨来得更猛烈些吧！”
奋斗，梦想。
一个人不论是成功还是失败，都是自我梦想作用的直接结果。在公正有序的宇宙中，打破平衡就意味着彻底毁灭，而个人的职责是无法推卸的。一个人的优点和缺点、心灵的纯洁与不纯洁，都是自身梦想使然，而不是别人赋予的；同时也都是自我造成的，而不是别人强加给他的。
他的境况也是他自我的，而不是他人创造的，同样，他的苦难与幸福也是自身造成的。要改变这一切只能依靠自我，旁人无能为力。他想成为什么样的人就能够成为什么样的人；但是他如果继续像以前一样思考，那么他就永远不会改变，他的境遇也不会有任何变化。
如果弱者不愿意得到别人的帮忙，那么强者就无法帮忙弱者；即使弱者愿意理解帮忙，他也务必透过个人的努力，使自我成为独立的强者。他务必透过自身的奋斗，培养自我敬重的人所具有的优点。因为除了他自我，没有人能够帮他改变自身处境。
人们普遍认为：“正是因为有了压迫者，才会有人沦为奴隶；让我们憎恨压迫者吧！”但是此刻，越来越多的人倾向于颠倒过来理解这句话的意思。
他们认为：“一个人之所以成为了压迫者，是因为许多人甘愿成为奴隶。让我们唾弃这些奴性十足的家伙吧！
”事实上，压迫者与被压迫者之间不知不觉地达成了默契，表面看上去他们好像在相互折磨，实际上，却是在折磨他们自身。明智的人会认识到这一法则：梦想的懦弱造就了被压迫者，而压迫者则滥用了自我的力量。
无论是压迫者，或是被压迫者，都承受了务必承受的苦楚，即使不去互相谴责，也很难获得真正、完美的爱。一个人只有克服自身的弱点，抛弃所有私心杂念，才能够摆脱压迫者和被压迫者的身份，成为真正自由的人。
一个人只有不断地提高自我的梦想觉悟，才能够克服困难，取得进步。一个人如果只是满足现状，拒绝提高自我的梦想水平，那么他只能继续待在软弱、可怜、凄惨的处境中。
在取得成就之前，每个人都务必提高自我的梦想水平，使自我摆脱盲从的动物本能。为了获得成功，他不必须要完全放下内在的所有动物本性以及私欲，但是至少就应放下其中很大一部分。一个人如果让本能的沉迷放纵占据心灵，那么他就无法理智地思考，也不能条理清楚地采取行动，实现自我的目标。
他无法发现，也无法发掘自我的潜在资源，最终将导致一事无成。一个人如果不能以男子汉般的气概控制自我的梦想，就无法控制事态的发展，也无法担负重大的职责。他也不适合独立行动，也无法独当一面。
这并不是说他生来就潜力低下，而是他所选取的放任自流的梦想束缚了他。
没有牺牲，就没有进步，也不会有成功。一个人只有能够控制自我的本能，一心一意发展计划，树立坚定的决心，增强自力更生的潜力，才有可能获得成功，这是测量成功的一个尺度。一个人的梦想水平越高，就会越勇敢坦荡，就越有可能取得更大的成就，获得更多的幸福，得到别人更持久的祝福和敬重。
这个世界并不会放纵贪婪、不诚实和**等恶习，尽管从表面上来看具有这些恶劣品质的人没有受到惩罚，他们的行为没有得到有效的控制，但是我们仍然要相信，上天帮忙的永远是诚实守信、宽宏超多、品德高尚的人。人类历史的各个时代，都有一些伟大导师们曾以各种各样的形式明确地阐释了这个道理。要想正确地了解它，人们务必坚持不懈地提高自我的梦想水平，提升自我的道德品质，做一个品德高尚的人。
运用智力所取得的成就，是人类一心一意寻求知识，或探求人生与自然美的结果。这些成就有时可能被与自负和野心联系起来，但实际上它们并不是自负和野心的结果，而是纯洁无私的梦想，经过长期艰苦努力而产生的自然产物。
在精神领域取得成就是一个渴望建功立业的人所能到达的理想境界。一个人如果能够一向拥有崇高的梦想、纯洁的心地，就能够到达人生的极至，成为一个贤明高尚、有影响的人，从而获得真正的幸福。这就如同太阳能够升到最高点，月亮也有满月时一样。
任何形式的成功都是对艰辛努力的回报，对梦想的奖赏。在正确梦想的指引下，借助于自我克制、意志坚定、纯洁正直的品性，人就能不断地取得进步，而他的前途也是不可限量；相反，如果只是沉迷于兽性、懒惰、不洁、堕落和迷茫的梦想中，那么他肯定只会走向堕落。
人有可能在世界上获得极大的成功，甚至在精神王国也能攀上顶峰。然而，如果他因此而骄傲、不思进取，那么他很容易再次滑向虚弱和悲惨的境地。
透过正确的梦想所取得的胜利，只能靠谦虚谨慎来进行维护。很多人获得成功之后就忘乎所以、洋洋自得，因此很快便遭受失败，退回到成功之前的起点。
一切成就，无论是在商业领域、学术领域还是精神领域，都是依靠正确梦想指导的结果，受相同法则的支配，拥有相同的方法，唯一的区别就在于它们到达的目标不一样。
不想收获的人，不需要做出牺牲；想稍有收获的人，就需要稍微做出点牺牲；想大有作为的人，务必做出巨大的牺牲。
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