珍惜青春,渡向成功。
生活如海,青春作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,青春为径,寻径登山,方知山之巍峨;生活如歌,青春作曲,按曲而歌,方知歌之灵动。青春是我们人生中一笔宝贵的财富,我们就应好好珍惜!青春是短暂而完美的,如同划破天际的流星,令人神往。
只有我们珍惜我们所拥有的,才能缔造辉煌篇章,就如同他们,珍惜自我所拥有的青春,让青春成为生命中那最明亮的星。
是谁在铁索冰冷,囚室阴暗中奋笔疾书写下旷世之作?是谁在受尽**之后坚强的活了下来,应对满城风雨,他沉浸于历史,终成一家之言?没错,就是大名鼎鼎的史学家司马迁。
在遭受了惨无人道德宫刑之后,他受尽**,但他立志要写一篇能够“藏之名山,传之后人”的史书,他没有被打倒,而是将自我青春之际积累的所有事件集合起来,一鼓作气,忍辱负重,珍惜他所拥有的青春,继续撰写《史记》,最终实现“忧愁发奋,著成信史照尘”,才获得鲁迅“史家之绝唱,无韵之离骚”的高评。司马迁因珍惜所拥有的青春而不朽。
是谁身背竹篓性于深山巨谷?是谁为编著医书而尝百草?没错,是著名的中草药家李时珍。
正当风华正茂的他,却将自我的全部青春奉献于医学事业。他自幼学医,遍览医书,发现了超多的缺漏,误解。从那以后年少轻狂的他便立志自编一部完整准确的医术。
他不顾自我的安危,百尝药草,以此来明确其药效。谁能承受他付出的努力,谁能扛起他流下的汗水。他攀险峰淌激流,没人理解他的艰辛,伴着他的只有满屋子的药味儿。
因为他珍惜青春而编著出《本草纲目》,筑就了一生的辉煌。李时珍因珍惜所拥有的青春而辉煌!是谁吹散黑暗的阴霾带来纯洁的光明?
是谁用青春换来了一千多项发明?没错,是伟大的“发明大王”爱迪生。在他青春年少之际,将自我的青春投注与发明事业。
因为家贫而供不起他读书,只好在街头火车上卖报。他以青春为代价换来了一千多项的发明专利,十年如一日的思考创造,给世界社会的发展有极大推动。如果爱迪生不珍惜自我所拥有的青春,争分夺秒,不舍昼夜的发明创造,他会有如此成就?
爱迪生因珍惜自我所拥有的青春而伟大!青春是花朵,只有珍惜所拥有的人,才能用花瓣来铺呈未来之路,青春是乐音,只有珍惜所拥有的人,才能用乐曲为生命做谱,青春是舟楫,只有珍惜所拥有的人,才能乘着它摆渡向成功!蝴蝶与雄鹰。
蝴蝶飞但是沧海,有谁忍心责怪。
---题记。
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?
”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?此刻的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自我的主张,没有自我的见解,是永远不会成长的。温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁。
当我们去穿越沧海时才会发现,自我甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,务必经过自我的实践才能获得,这不是任何书本能够教会你的。
每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强。掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林展开你拼搏的翅膀,自我去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自我去寻找时间的美妙。找到了自我的目标与路线,然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔。
无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自我亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”
飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自我,你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”,但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自我的成功之路,只要我们肯实践,肯努力。
应对未来,我们务必勇敢,让自我能够在暴风雨中自由的翱翔。
让暴风雨来得更猛烈些吧!”
奋斗,梦想。
一个人不论是成功还是失败,都是自我梦想作用的直接结果。在公正有序的宇宙中,打破平衡就意味着彻底毁灭,而个人的职责是无法推卸的。一个人的优点和缺点、心灵的纯洁与不纯洁,都是自身梦想使然,而不是别人赋予的;同时也都是自我造成的,而不是别人强加给他的。
他的境况也是他自我的,而不是他人创造的,同样,他的苦难与幸福也是自身造成的。要改变这一切只能依靠自我,旁人无能为力。他想成为什么样的人就能够成为什么样的人;但是他如果继续像以前一样思考,那么他就永远不会改变,他的境遇也不会有任何变化。
如果弱者不愿意得到别人的帮忙,那么强者就无法帮忙弱者;即使弱者愿意理解帮忙,他也务必透过个人的努力,使自我成为独立的强者。他务必透过自身的奋斗,培养自我敬重的人所具有的优点。因为除了他自我,没有人能够帮他改变自身处境。
人们普遍认为:“正是因为有了压迫者,才会有人沦为奴隶;让我们憎恨压迫者吧!”但是此刻,越来越多的人倾向于颠倒过来理解这句话的意思。
他们认为:“一个人之所以成为了压迫者,是因为许多人甘愿成为奴隶。让我们唾弃这些奴性十足的家伙吧!
”事实上,压迫者与被压迫者之间不知不觉地达成了默契,表面看上去他们好像在相互折磨,实际上,却是在折磨他们自身。明智的人会认识到这一法则:梦想的懦弱造就了被压迫者,而压迫者则滥用了自我的力量。
无论是压迫者,或是被压迫者,都承受了务必承受的苦楚,即使不去互相谴责,也很难获得真正、完美的爱。一个人只有克服自身的弱点,抛弃所有私心杂念,才能够摆脱压迫者和被压迫者的身份,成为真正自由的人。
一个人只有不断地提高自我的梦想觉悟,才能够克服困难,取得进步。一个人如果只是满足现状,拒绝提高自我的梦想水平,那么他只能继续待在软弱、可怜、凄惨的处境中。
在取得成就之前,每个人都务必提高自我的梦想水平,使自我摆脱盲从的动物本能。为了获得成功,他不必须要完全放下内在的所有动物本性以及私欲,但是至少就应放下其中很大一部分。一个人如果让本能的沉迷放纵占据心灵,那么他就无法理智地思考,也不能条理清楚地采取行动,实现自我的目标。
他无法发现,也无法发掘自我的潜在资源,最终将导致一事无成。一个人如果不能以男子汉般的气概控制自我的梦想,就无法控制事态的发展,也无法担负重大的职责。他也不适合独立行动,也无法独当一面。
这并不是说他生来就潜力低下,而是他所选取的放任自流的梦想束缚了他。
没有牺牲,就没有进步,也不会有成功。一个人只有能够控制自我的本能,一心一意发展计划,树立坚定的决心,增强自力更生的潜力,才有可能获得成功,这是测量成功的一个尺度。一个人的梦想水平越高,就会越勇敢坦荡,就越有可能取得更大的成就,获得更多的幸福,得到别人更持久的祝福和敬重。
这个世界并不会放纵贪婪、不诚实和**等恶习,尽管从表面上来看具有这些恶劣品质的人没有受到惩罚,他们的行为没有得到有效的控制,但是我们仍然要相信,上天帮忙的永远是诚实守信、宽宏超多、品德高尚的人。人类历史的各个时代,都有一些伟大导师们曾以各种各样的形式明确地阐释了这个道理。要想正确地了解它,人们务必坚持不懈地提高自我的梦想水平,提升自我的道德品质,做一个品德高尚的人。
运用智力所取得的成就,是人类一心一意寻求知识,或探求人生与自然美的结果。这些成就有时可能被与自负和野心联系起来,但实际上它们并不是自负和野心的结果,而是纯洁无私的梦想,经过长期艰苦努力而产生的自然产物。
在精神领域取得成就是一个渴望建功立业的人所能到达的理想境界。一个人如果能够一向拥有崇高的梦想、纯洁的心地,就能够到达人生的极至,成为一个贤明高尚、有影响的人,从而获得真正的幸福。这就如同太阳能够升到最高点,月亮也有满月时一样。
任何形式的成功都是对艰辛努力的回报,对梦想的奖赏。在正确梦想的指引下,借助于自我克制、意志坚定、纯洁正直的品性,人就能不断地取得进步,而他的前途也是不可限量;相反,如果只是沉迷于兽性、懒惰、不洁、堕落和迷茫的梦想中,那么他肯定只会走向堕落。
人有可能在世界上获得极大的成功,甚至在精神王国也能攀上顶峰。然而,如果他因此而骄傲、不思进取,那么他很容易再次滑向虚弱和悲惨的境地。
透过正确的梦想所取得的胜利,只能靠谦虚谨慎来进行维护。很多人获得成功之后就忘乎所以、洋洋自得,因此很快便遭受失败,退回到成功之前的起点。
一切成就,无论是在商业领域、学术领域还是精神领域,都是依靠正确梦想指导的结果,受相同法则的支配,拥有相同的方法,唯一的区别就在于它们到达的目标不一样。
不想收获的人,不需要做出牺牲;想稍有收获的人,就需要稍微做出点牺牲;想大有作为的人,务必做出巨大的牺牲。
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