严以用权，就是要秉持权为民赋、用权为民，严格按规则和制度行使权力，做到有权不任性、有权不乱为。我对严以用权做以下理解。
严以用权包含有三层意思，一是慎于用权。权力是一把双刃剑，用好了，为民谋利，用错了，损害人民利益，用反了，危害人民利益。谨慎用权的前提是把情况搞清楚，把问题想明白。
搞清楚唯一的办法是调查研究，除此没有别的路径，把问题想明白的就是要深思熟虑，集思广益，发挥民主，博采众长，领导干部掌握的情况可能比别人多一些，见识可能比别人广一点，但绝不是先知先觉的神仙。正本才能清源。领导干部要从思想深处入手，转变用权理念，真正认识到即使身居高位头上仍有戒尺，越是位高权重，为人民服务的担子也就越重。
二是敢于用权。权利不是用来欣赏的，不是用来炫耀的，更不是束之高阁用于收藏的，人民的权力必须为人民谋取利益。
慎于用权和敢于用权是一个事物的两个方面，权力有风险，用权需谨慎。说的事手握权柄，如履薄冰，要负责人地使用权力，反之，过之，不敢负责不敢用权，不求有功，但求无过，宁可权力防空，以不作为而保证不犯错误的惜权思想，也是违背权力的本意的。
***曾经说过“好的领导者不在于不犯错误，而在于认真地对待错误，完全不犯错误的人在世界上从来没有的”。焦裕禄的事迹非常感人，焦裕禄精神的本质就是对人民负有的使命，所做的一切都是为了让老百姓的日子过得好一些，让老百姓能够活下去，关键时候他敢于用权，甘愿接受组织处分购粮救济灾民。当时临时的统购统销政策是不可能碰的高压线，但是与民众的现实产生冲突的时候，焦裕禄顶着违反政策的责任，毅然选择了人民。
三是畏于用权。权力掌握在**个人手里，但绝不是属于任何**个人的，权力是公器，**代表人民，代表国家行使权力。清正廉洁是党对领导干部的最低要求，也是现代政治最基本的准则，**的“八项规定”实施以后，情况有了许多变化，但特权现象依然存在，特权文化的价值影响依然存在。
畏于用权就是分清权力与个人的关系，愤青权力与权利的关系，公权私用，与贼无异。如果能够这样认识，特权便失去了存在的价值基础，廉洁为政不再是一件难事。
借范仲淹《岳阳楼记》语“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。官不论大小，权不论大小，修德修为是一样的。只要坚持心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒，就能做到“严以用权”。
只有坚持心中有责，才会迸发出有明知山有虎，偏向虎山行的劲头。积极寻找克服困难的具体对策，真正成为带领人民群众占风险，渡难关的主心骨。只有始终坚持心中有责，才会自觉弘扬开拓创新精神，践行拼搏奉献的价值追求。
苦干实干，甘于平淡，不骄不纵，不懈不怠，真正把党的事业作为终生奋斗的事业，在任何情况下都能稳得住神，管得住行为，守得住清白，带动社会风气进一步好转，形成风清、气正、心齐、事成的良好氛围。
以后工作中要以强烈的政治热情，饱满的精神状态，务实的工作作风，有力的落实措施抓好“三严三实”专题教育，准确把握自身内涵，坚决贯彻实践要求，努力形成新风正气，为实现跨越发展、建设幸福曹县作出新的更大贡献！
“严以用权”专题研讨心得体会
公文 严以用权 专题研讨心得体会 落实 三严三实 要求，修身 是基础，律己 是保障，严以用权是关键。总书记指出 严以用权，就是要坚持用权为民，按规则 按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权 不以权谋私。各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力，如何做到严以用权，如何对待权力，怎么使...
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