师德规范学习几点体会。
规范：标准、法式，如道德规范、技术规范、语言规范。
道德一词一说：源于拉丁语，意指风尚、习俗。道德一词在我国古已有之。
《论语·述而》：“老于道，据于德”。《孟子·公孙丑下》：
“尊德贵道”。道德是分开讲的。所谓“道”，是指人行走的道路，也指事物存在运行，生，天所由以遵循的法则，并引申为人们必须遵循的社会作为准则，规矩和规范。
“德”即得，所谓德者“得也”，人们认识“道”，遵循“道”内得于己，外施于人，便是“德”。在古代，“道”的客观性较强，主要指外在的规范要求；“德”则偏向于主观方面，主要指人们内心的精神方面的东西。首先将道德两字连用的是《荀子》劝学篇：
“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。现在人们通常把道德理解为调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。从严格的科学意义上来讲，所谓道德是由一定的经济关系决定的，依靠社会**、传统伦理习俗和人们内心信念来维系的，表现为善恶对立的社会意识和行为规范的总和，道德有时也指个人的思想品德、境界、修养及善恶评价，甚至用来泛指风尚习俗。
二）以身作则，为人师表。
三）热爱学生，诲人不倦。
另外对学生要不分彼此，不分厚薄，不另眼看待，一碗水端平，孔子有句名言：有教无类，即对学生一视同仁，不分高低贵贱，远近亲疏，尤其对差生，更应当倍加爱护和关心。
四）精通业务，学而不厌。
五）互相学习、团结协作。
六）大胆改革，勇于创新。
所谓求异思维，即从新的角度，用新的观点去认识事物，以求出独特见解的思维方式，愚公移山还是愚公搬家。
所谓多向思维，即从四面八方，多角度、多因素来思考问题。
所谓开放思维，即善于把思维对象放在更广阔的空间去考虑，善于作纵向和横向的思维的一种方式。
所谓反逻辑思维，是与正常的逻辑方式程序相悖的一种思维方式，往往能取到意想不到的效果。
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