对于家庭的建设，耕云导师讲过：要把家庭建成修行的道场。因为出家人修行的道场有寺庙，而在家人修行的道场就是家庭。
回顾修行8年来的家庭变化，都是在不知不觉中实现的：
一是夫妻关系的变化：
以前我是个疑心很重的人，主要是对夫妻感情方面。记得有一次，因为猜疑妻子而调查她的手机短信和通话记录，还因此去找人算卦破解。那个时候心情非常糟糕，对生活几乎是破罐子破摔的想法，根本没有正面的生活动力。
整天生活在猜疑和愤怒中，充满了暴力倾向，甚至怀揣利刃去找当事人，而且多次企图**伤人，如果不是上天的照顾，可能我现在已经是罪人了。那时候我气性特别大，如果夫妻之间生气，我要一个星期左右才能平静下来，这期间即便妻子主动缓和，我都余怒未消，不肯接受。
这都是说以前呀，自从修行以后。慢慢自己的包容力就比较强了，同时在对治自己习气的过程中，也发现了，改变性格是多么的困难。慢慢我明白了，对于不修行的人，我们没有办法要求他们太多的。
有的时候不仅仅是不要猜疑，而是说，即便她们有一些错误，我们都要体谅他们。因为我们。
自己也还没有修成完人和圣人，凭什么要求我们的家人做到那么完美哪？况且，有安祥的人，自然慢慢会正信因果，一切来到我们身边的人和事，都是我们自己感召的，理应抱着接纳的态度去中道处理的，不能有抱怨和对立的心里。
所以现在我对妻子，根本不去想猜疑的事情，而是多多包容她，多体谅她目前条件下的生活状态。夫妻之间基本很少生气，偶尔生气了一两分钟之内我就主动和好。而妻子反馈给我的，同样是包容。
比如我喝醉了出丑，妻子只会笑，只会细心地照顾我，而从来不会追究和责难我。
也许是上天的照顾，我的妻子是个生理欲望很清淡的人。而没有修行以前，我如果得不到欲望的满足，就会生闷气，甚至找茬吵架。现在通过几年的修行，我也能对这些看的比较淡，基本可以做到随缘。
实现这些转变的主要原因我自己感觉有两个：一个是跟自觉的运用有关系，这不是死保安祥就能做到的，还要有安祥的运用；还有一个是跟持诵楞严咒有关系，导师虽然没有要求我们持诵楞严咒，但是从导师的自述中，导师在军中的时候，也是经常看楞严经的。当然这只是我个人的看法，也不一定对。
我们家现在养了一条小狗，从纯修行的角度，我感觉养狗对修行没有什么帮助。但是妻子平时在家没有意思，有个小狗陪她可能会好一点。我本人也挺喜欢小狗，也就养着了。
2024年妻子耳朵闹毛病，挺厉害的。我给她用大悲水加持，然后陪她到医院**，**的时候，感觉当时的痛苦快要超过她的承受极限了，妻子数次想要放弃**，我也是用了相当大的心力才勉强帮她渡过难关，当时那种**强度的分寸，完全就是我当时凭直觉掌握。那次**后，妻子对我的依赖特别强，对我修行也更支持了，还鼓励孩子念大悲咒。
二是家人对修行的态度：
也许是我性格比较强硬的关系，我妻子最开始就不反对我修行。尤其是他看到我修行后脾气温和了，包容力也好了，就鼓励我修行，甚至监督我修行。以前我也跟大家讲过，如果我不按时共修，她会督促我：
为什么不去共修，等会你大师兄会给你打**。你看看你**在看着你哪。你**在训你哪。
而我也特别希望她能修行，但是我不勉强她，只是慢慢等着她有一天能喜欢修行。中间妻子也念过两次金刚经，都是念了几天就不坚持了。我有两个儿子，大儿子当年读过一遍安祥之美。
小儿子现在开始念大悲咒了，就是总是要我提醒，每天也就念三遍，因为孩子小，我只是慢慢培养，也不强求。总体讲，家庭环境还是支持修行的。这也是我对家人感恩的地方。
三是家庭处理问题的方式：
没有修行之前，夫妻之间有时候会因为不同主张而争执，后来我修行后，有些事情我觉得没有必要就不参与，全权让妻子去管。而遇到大一点的家庭问题，妻子就主动找我拿主意。即便她有不同的建议，也是以我的主张为主，这是修行以后的变化。
四是父子关系：
两个儿子对我都是很亲的，我也很喜欢两个孩子。小儿子有时候挺崇拜我，他以为我功夫很厉害，其实我只是个中老年武术爱好者而已。小儿子的朋友很多，我们家经常会成为一群小朋友玩闹的据点。
大儿子有自己的人生观，但是挺聪明的，也能够自立，对我很孝敬，现在已经上班了，在外地。其实父子关系一直都是很好的，但我总是冥冥之中觉得自己要好好修行，才能对得起孩子们。
五是家庭共修场地的变化：
最开始修行的时候，我家是平房，没有电脑。如果有共修，就要晚上去单位共修。后来搬进楼房了，也有电脑了，共修的地方是儿子的卧室，再后来有一段时间，我就在客厅。
共修，家人就在身后看电视，那个时候，共修环境差一点。有时候晚上唱禅曲声音大了，楼上的孩子还要来敲门。
慢慢地，现在共修场地好一点了，我有一间书房作为共修的房间。家人看电视，与我共修完全不影响，而且我家现在是门市楼，我家住二楼是顶楼，一楼晚上没有人住，所以共修声音大一点都没有关系。除了妻子给房间的花浇水，外人平时都不来我共修的这个书房。
这个房间就是我的世外桃源呀，不管白天多忙，只要下班回到家，往这个房间一座，一天的疲劳好像很快就消融了很多。房间里，我可以自由地摆放导师的法相，观世音菩萨的雕像、地藏王菩萨的画像，还有我自己抄写的大悲咒、金刚经、楞严咒。每天我都给**供养白开水，因为我认为水是生命之源。
还有一位师兄给我一幅导师墨宝的高仿作品，这幅作品挂在我的书房里，让我特别开心。我家里有很多导师的讲词，偶尔有师兄需要，我就给大家寄讲词，但是一般我都尽量给大家找其他渠道，留着家里的讲词备用，因为现在讲词还是比较珍贵的。除了导师的讲词，还有一些我心爱的经典在我家里，可以说每一本经典都有一段故事和缘分。
按照个人体会：家庭，反映的就是我们的心态。我们的心态什么样，我们家庭的氛围就什么样。
这是我2024年去深圳参访恒光师兄，在恒光师兄家里感受到的。一个安祥家庭，你进入其中，就能感受到安祥，那是真正的修行道场。
如今，我的家庭也有了一些变化，也在向着安祥家庭的方向转变。这种转变，都得益于这些年的修行。接引我进入安祥禅的是恒光师兄，后来沈阳的慈丹师兄、广东揭阳的黄布袋老师兄、香港的罗超凡师兄、台湾的水科师兄、台湾的晦觉师兄，这些师兄都先后给过我很多修行上的帮助。
我每天都祈祷这些师兄弘法顺利、健康安祥。修行八年了，感恩耕云导师，感恩帮助过我的师兄们。
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