谈谈怎样学习初中历史。
很多同学认为历史学科是一门最适合临时抱佛脚的功课，只要考前花点时间记记背背，成绩照样不差，甚至还会有好分数。真要这么想就大错了，想要把历史学好，特别是面对文科综合卷对能力的高要求的时候，还是一件不容易的事情。那么怎样才能把历史学好呢？
我认为排在首位的是要有兴趣。你要对历史课有兴趣你才会主动地去学。兴趣是种很微妙的东西，你有了兴趣，你就能很快地把知识点记住，能很好的去理解和领悟在历史现象背后所蕴涵着的历史规律，能得心应手地分析历史问题。
那对于本来没有兴趣的同学，这个兴趣这么培养呢？首先你要试着摆正你的心态，不要老是抵触。然后，想想你以前看过的历史剧，让历史好一点的同学，甚至可以找历史老师，让他们从历史角度来谈谈这个历史剧，你就会发现很多很有意思而你以前不知道的观点，最重要的是你能发现历史并不枯燥，而是很有意思的东西。
最后，你再认认真真地去听几节历史课，你就发现了我们学校历史老师上课都还不赖。虽然我不能保证你能爱上历史，但我起码相信你对历史课已经产生兴趣了。
当然，有了兴趣，没有好的学习方法也只能是事倍功半。很多同学认为学历史要诀就是背，其实不然。历史更需要的还是理解，基于课本之上的理解。
所以重要的是如何建立起一个方便你理解的历史结构。其实这也很简单，在读每一节的内容时，要想想在一个历史事件之前之后都发生了些什么事，它们之间有没有什么内在的联系，能够说明什么历史道理。也可进行历史事件间的横向纵向的比较。
例如，某两场政变或两种政策之间有什么异同点，为什么会有这样的异同，说明了什么。分析异同点也有方法可寻，无非就是从背景、性质、影响等几个固定的板块去想。有的书上说，要把历史学成“立体”的。
我想，所谓的“立体”，大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考，对不同的历史现象，我们就可以较准确地分析出它们的实质，无论碰到什么题都能迎刃而解，这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的，光记住一些时间、地点、事件是没有用的，最重要的是要学会用历史思维去思考、去研究，去探索事件背后的东西。
相信你不久就会发现，历史是越读越有味的。
因为我们毕竟要面对考试，所以我们在谈论学好历史的过程中也绝不回避考试技巧的问题。现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了，往往都是考你对某一事件的分析，这就需要用到读书时积累的那套功夫，当然此外也还有一些技巧，例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析，只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。至于问答题，则更需要你的思考与分析能力。
首先是分析，通过回想老师在讲这部分内容时的介绍，尽量从更多的角度去思考这个问题。不要担心想太多，只要你觉得有道理的，都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥，要有创新，有自己的观点”，所以你就要尽可能地多想一些。
最忌讳的是认为自己不会，就什么都不写。最后，答题的时候，字迹一定要清楚。要答得层次分明，逻辑性强，每点内容不要罗嗦，但一定要把要点概括地讲出。
每点都要用序号标明，这样才能清晰明了。
希望同学们在历史学习的过程中能找准方法，注意培养好的学习兴趣，把历史学好。
第一单元中华文明的起源。
第1课祖国境内的远古居民。
自学指导：1、 填空：
2、 想一想：⑴人与动物的根本区别是什么？
北京人过着群居生活的主要原因是什么？
随堂训练：一、 选择题。
1、人与动物的根本区别是( )a、群居生活。 b、使用工具。 c、制造工具。d使用火。
2、下列原始人类仍然保留猿的特点的是：( 元谋人②北京人③山顶洞人。
a、①②b、①③c、②③d、①②
3、 最早按血缘关系生活在一起的是( )a、北京人b、元谋人c、河姆渡原始居民d、山顶洞人。
4、 世界上发现远古人类遗址和遗迹最多的国家是：(
a、中国。 b、印度 c、埃及 d、希腊。
5、我国古代最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的远古居民是( )
a、元谋人。 b、河姆渡原始居民。 c、山顶洞人。 d、北京人。
二、 材料题。
材料1：北京人生活环境险恶，工具粗糙，只靠个人力量无法生活。他们几十个人生活在一起，共同劳动，共同分享食物，过着群居生活。
材料2：山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合的，由共同的祖先繁衍下来。他们使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，居住在一起。
1、 根据材料归纳北京人和山顶洞人在生产生活方面共同和不同之处。
2、 根据所学知识说明山顶洞人比北京人进步的原因是什么？
3、 根据学过的史实说明我国在研究远古人群方面的世界贡献。
第2课原始的农耕生活。
自学指导：随堂训练：
1、能在低洼地方挖水井的原始居民是( )
a、北京人。 b、山顶洞人。 c、河姆渡原始居民。 d、半坡原始居民。
2、能用稻谷做饭的远古居民是( )
a、 北京人。 b、山顶洞人。 c、半坡原始居民。 d、河姆渡原始居民。
3、河姆渡和半坡原始居民的共同特点是：(
a、 都会种植粟和水稻。b、都过着定居生活。 c、都会挖水井取水。d、都会烧彩陶。
4、下列发现中跟半坡原始居民有关的是( )
1 普遍使用磨制石器②种植水稻③彩陶上刻画的符号可能是我国早期文字的雏形 ④会纺线、织布、制衣。
a、①②b、①③c、②③d、①②
5、我国在世界上早种植的两种农作物是：(
a、小麦和玉米。b、小麦和水稻。c、水稻和粟。d、水稻和玉米。
6、距今六七千年以前的半坡原始居民和河姆渡原始居民在生产生活方面存在不少差异，你能举出两个例子吗？你能说出产生差异的原因吗？
第3课华夏之祖。
自学指导：1、 距今---年，我国黄河流域的---部落和---部落联合在一起，在---一战中打败蚩尤部落，从此以后这两个部落结成联盟，形成以后的。
2、 相传黄帝建造---制作---教人---发明---为后世的衣食住行奠定基础。他的妻子---发明养蚕缫丝，他的属下---发明文字，--编出乐譜。后人尊称黄帝---
3、 黄帝以后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有其中领导人民治水，与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入的是---
随堂训练 ：
1、某旅行团要拜访中华民族的人文始祖，他们应该去( )
a、 黄帝陵。 b、大禹陵。 c、秦始皇陵。 d、中山陵。
2、禹通过禪让制当上部落联盟首领，大家推选他的原因是( )
a、 他打败蚩尤。 b、他享有特权。c、他治水有功。 d、他很富有。
3、我国原始社会结束在( )时期。
a、尧 b、黄帝 c、舜 d、禹。
材料题：材料1：古书记载，尧虽是部落联盟首领，却住在简陋的房子里，穿粗布衣服，吃粗茶淡饭。但他却对百姓十分关心，部落里有人挨饿受冻，他觉得是自己的过错。
材料2：舜严于律己，处处以身作则---
材料3：禹领导人民治水，与群众同甘共苦，三过家门而不入。
1、 尧、舜、禹作为部落联盟首领是采用什么办法推选出来的？
2、尧、舜、禹有什么可贵品质？
3、从中你得到什么启发和教育？
第一单元检测题。
一、 选择题。
1、氏族聚落星罗棋布于中华大地，距今约( )
a、 六七千年前。 b、170万年前。 c、70万年前。d、20万年前。
2、我国境内以知的最早人类发现于( )
a、北京。 b、陕西。 c、云南。d、河南。
3、山顶洞人获得食物的方式有( )
采集②狩猎③捕鱼④农耕 a、①②b、②③c、①②d、②③
4、关于北京人的描述，其中正确的一项是：(
a、 生活在300万年前。b、和现代人基本相似。c、会用骨针缝制衣服。d、会使用天然火，会保存火种。
5、用耒耜耕地，种植水稻，挖井取水的原始居民生活在( )
a、 黑龙江流域。b、辽河流域。c、长江流域。d、黄河流域。
6、我国奴隶社会开始于( )a、黄帝时期。b、禹时期。c、舜时期。d、启时期。
7、下列原始居民已经普遍使用磨制石器的有；( 北京人②山顶洞人③河姆渡原始居民④半坡原始居民。 a、①②b、③④c、②③d、①④
8、河姆渡原始居民和半坡原始居民生活情况不同的是( )
a、 定居生活。b、使用陶器。c、饲养家畜。d、食用蔬菜。
9、已经有贫富贵贱之分的原始居民是( )
a、 北京人。 b、山顶洞人。c、河姆渡原始居民。d、大汶口原始居民。
10、距今四五千年，炎黄部落打败蚩尤的地点是( )a、巨鹿。b、诼鹿。c、赤壁。d官渡。
二、 材料题。
材料1、中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南针，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。
材料年台湾亲民党主席宋楚瑜一行来大陆访问，祭拜了中华民族的人文初祖，表达了炎黄子孙对人文初祖的崇高敬意。宋楚瑜提到“只要我们不忘本，了解根，根本问题自然解决。海峡两岸会重启和解的前景，造福两岸子孙后代。
1、 材料。
一、二中提到的轩辕和人文初祖是谁？
2、材料一中提到他什么贡献？除此而外，他还有什么贡献？
3、材料二中所指的根本问题是什么？谈一谈“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲”的认识。
三、 问答题1、想象一下原始农耕居民有什么样的分工？
2、简要说明阶级社会是怎样形成的。
第二单元国家的产生和社会的变革。
第4课夏、商、西周的兴亡。
一）单项选择题。
1. 世袭制代替禅让制，使“公天下”变成了“家天下”的国王是（ ）
a．舜 b.尧 c．禹 d.启。
2．把商朝都城迁到殷的是（ ）
a．汤 b.伊尹 c．盘庚 d.纣。
3．西周的都城是。
a.镐京b.阳城 c.殷 d.洛邑。
4.西周的众多诸侯是通过（ ）产生的？
a．奴隶制 b.世袭制 c．分封制 d．禅让制。
5.下列不属于西周分封制内容的一项是（ ）
a．周天子把土地、人民，分给亲族、功臣，并封候。
b.诸侯必须服从周天子命令，带兵随从周大子作战。
c．诸候要向周天子纳贡 d.诸侯要按田亩数向国王纳税。
6．周初实行分封制，其根本目的是（ ）
、保护贵族的世袭地位 ｂ、调和统治阶级内部的矛盾。
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