全世界各民族都有自己的民族精神，各有不同的特色。而最能表现民族精神的便是生死之间的决择了。 比如被敌人俘虏后，西方民族比较崇尚逃，凡是能够逃出来的便是英雄；而日本则不同，他们这个时候都选择自杀。
中国人的则更不同了，可死，死逃，甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然，中国人有自己的精神原则。
对待民族与生死问题，有以下两种。
一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场，也不愿事奉外族。
二、为中华民族和中国文化的命脉而不计名利，委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少，比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚，应忽必烈之召，以居士身而为帝王师，甘于淡泊，凡忽必烈每下一城，必赞以不杀为德，故全活无数。
这两种人虽然行为不同，但都是为中华民族着想，应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁，缺一不可。 现在网上很流行推翻岳飞和文天祥民族英雄地位的文章，其实这是一种文化传略的手段。
写这种文章的人目的很清楚，他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断！让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族！
一旦他们成功了，那便是中华民族灭亡的开始！大家可以想一想，我们的民族脊梁被打断，就如同一条被抽了龙筋的龙，还会飞吗？ 其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。
而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。
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当撩开窗的刹那，当推开门楣的倥偬，当抬头仰望天空时刻，秋阳光芒，总是令你防不胜防，把它光和热，幻化成清晰影子，将你打得，招架难熬，只有默默承受，从早到晚，变为它之囚徒，渴望于之脱逃。
但它还是温情脉脉，一早一晚，总会搅起微凉，让一丝丝风儿，轻轻吹拂，漫过肌肤，沁入骨髓，透进心灵，将凉之感觉和寓趣，成为相伴你欣慰舒朗。
在艳阳的秋高气爽，正以闲情逸致放飞畅想，思绪飘零，以平生芳华，一颦一笑，走出蜗居，到大自然里，旅游行走，穿街过巷，沟过河，感受秋的五彩缤纷，树木，植被，丛林，蒿草，河流，山川，田园，……一切只要人能寻觅处所，均可潇洒而去，而非徒走过场。
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