赤壁赋读后感

发布 2023-11-26 11:20:07 阅读 2211

苏子前《赤壁赋》依在下看来,说明了两点:一是对投资属性资源,或竞争性资源,或有物权的资源,其一,不能去争,因为或力有不逮,争之枉然,或得罪于人,引祸上身;其二,不应去争,或得不偿失,或得而复失,或得之又如何?!二是公共资源,或非稀缺性、竞争性资源,或尚未明晰物权的资源,应该多而且不灭(或曰永恒),如山水与明月,你可以纵情地多看几眼,多呼吸几口,或者说只要你愿意,简直可以岔着搞,这是不会有什么非异的,也不能招致怨恨的。

不过值得说明的是,山水如今已成稀缺资源、竞争性和有物权的资源了,欣赏是要付费的,而且所费不低;但在宋时,大抵是free的,可以尽情享用。以此看来,我们现如今生活水平的提高,并不但若是什么宣传的——全面提高啊。以上两点,很有些于世无争、与人方便,居高临下、超然物外的意思,很高、很雅、很潇洒!

苏子之《赤壁赋》,无论是从文学艺术上,还是从哲学思想上,那都冇得说,前人的分析与夸赞已汗牛充栋了,我也没必要狗尾续貂了,但现实生活里,是欣赏者众,笃行者无(而不是少),即使是佛道,乃至作赋者本人,概莫能外。难道是作为最高级、最智慧动物的人,愚钝而不开化吗?非也。

问题的关键性恰恰是,除了最高级、最智慧限定语之外,人就一动物(这简直俗不可耐,但也是没办法的大事)。是动物就要生存,而生存是要天然资源的,这些资源除了完全免费、开放性质的非内在价值、竞争性资源之外,绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊!明月毕竟只可怡情,而不能饱肚矣。

这决定了人往往是“被”型的,而非自我的。更何况,人人都有一个共同的盼望:活得好一点!

从佛不是还要争一柱香吗?所以,即使象华美苏子这样美轮美奂之赋,大概也无法智人于既昏、救民于水火啊!

赤壁赋读后感(二)

赤壁者,昔孙刘计施祝融败强火神曹之所也。其确然所在,古来众说不一。陶渊明居士二游之文词,光绝千古,然或曰是处也,非真赤壁。

呜呼!然则真也假也,又何妨焉?得享妙文佳句,即实所咏者乃庭中才石山,又何憾乎?

人有穷推苦测者,乃舍本逐末,惑矣。又有自命不凡者,以己之慧目鉴人之得失,嗤笑不已,殊不知教育界反讥之矣,夫复何言?

少时吟诵东坡之前赤壁赋,如杭一苇于流水之上,随波转折,任意西东,进退靡不宛转如意,疑乃御风。文章佳妙,字字如珠如玑,如檀如麝,见之忘俗,读之解忧,清音不绝,齿颊余香。沐江上之清风,玩山间之明月,乐趣无穷,吾心欣欣然,虽千载也,亦得共享造化之无尽藏也。

数载间复吟前赋,方其稍悟东坡真义所在。又读后赋,始茫茫然,隐有栗栗之感。明月不改,山川依旧,然心之所见,浑不若前。

前赋得一清字,后赋得一寒;前文妙在逸,后文佳于虚。清拔轻逸固难为,正是翩翩少年之态。然由实转虚,自明月远箫至山谷长啸,寒意弥满,木叶萧萧,窥桓宇之秘奥,悟天地之真宗。

然莫可名状,无以言传,一鹤蹁跹,(缟衣玄裳。君得之否?此东坡之仙笔,东坡之谐谑,亦东坡之真趣矣。

予今夏亦更曾往赤壁一游,是时江流疾速,芳草青青,夕阳在山,暮霭满天,绝壁千寻,静立无语。正乃“青山依旧在,几度夕阳红”,争不教人心生岁月无情,人生若梦之叹?漫天愁绪,袭面而来,一时无端。

风霜渐历,年岁已长,再吟前赋,无复少时赖草之感。少年心性,吾思之甚矣!呜呼!

江边一望楚天长,征鸿飞杳杳,流水去茫茫。

赤壁赋读后感(三)

苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师,其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生,其赋一如其词,力改堆陈铺就之风,直抒胸臆、娓娓道来,看似随手拈来,实则深思熟虑。其中《前赤壁赋》在托物咏志、借景抒情方面堪称一绝。其中一段,反复诵读,颇感包含着某种永恒,初具辩证唯物主义的基本格局。

内容如下,苏子曰:“客亦知夫水与月呼?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,则天地更曾不能以一瞬;自其维持不变者而观之,则物是与我皆无尽也,而又何羡呼!……唯江上之斜阳与山中之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子所共适。”

作者有感于天地之美、山川之丽,对颇深现代人及事物发展变化的内部规律亦感悟颇深,设使当时,苏东坡顺其感悟,发展开来,说不定就此能挖掘出一条辩证唯物主义到时候的缆线,逐渐延伸、发展、导引出一个系统的光明工程。当时,作者并未意识到他的这种得体这种的、朦胧的唯物史观,就象当年曹雪芹原创《红楼梦》时,并未意识到他的作品对封建制度有所抨击和一样,否则,我们这些后人一提哲学的源头不该是西方的先贤先贤,岂不哀哉。

联想到我们自身,经过临床的历练,潜移默化中也曾略有得失、略有收获、略有感悟,有了感想,不能及时捕捉意象风格化的蛛丝马迹,那么,心路历程和收获如一缕青烟,随风而逝,你永远站在你自己原来的位置之上徘徊,留下来的是一片唏嘘、一些感慨、一声叹息。如,早在10年前,笔者就上写过一篇题为《解磷定胃内给药辅助**有机磷农药中毒疗效的观察》发表于《护理学杂志》上,限于当时条件,未作进一步的**。2023年,省护理专家来我院考察工作,偶然看到这篇文章,建议设立科研课题,进行网上检索时,被发觉此科研由他人于2023年在河北省鉴定。

与其明日无悔,不如今日无憾,每一个收获即便是一条绵延的蛛丝,你可能出现以此为契机,细细编织你的理想和希望,也除非以此为诱饵,使数不清的污垢和尘埃封存着你的灵魂,由此,佐证了哲人们的箴言:真理和谬误,只差一步。

赤壁赋读后感

篇一 赤壁赋读后感。苏子前 赤壁赋 依在下看来,说明了两点 一是对稀缺性资源,或竞争性资源,或有物权的资源,其一,不能去争,因为或力有不逮,争之枉然,或得罪于人,引祸上身 其二,不应去争,或得不偿失,或得而复失,或得之又如何?二是公共资源,或非稀缺性 竞争性资源,或尚未明确物权的资源,应该多而且不灭...

赤壁赋读后感

苏子前 赤壁赋 依在下看来,说明了两点 一是对稀缺性资源,或竞争性资源,或有物权的资源,其一,不能去争,因为或力有不逮,争之枉然,或得罪于人,引祸上身 其二,不应去争,或得不偿失,或得而复失,或得之又如何?二是公共资源,或非稀缺性 竞争性资源,或尚未明确物权的资源,应该多而且不灭 或曰永恒 如山水与...

《赤壁赋》读后感

赤壁赋 读后感范文。以往的游记散文,大多以纪游写景或于纪游中借景抒情为主,而东坡的不少散文,却开创了一种新的写法。在这些文章中,作者并不着意写景,而是以阐明哲理,发表议论为主。借题发挥,借景立论的独特风貌贯串于字里行间。赤壁赋 就是这种新型游记的一篇代表作。宋神宗元丰五年 1082 也就是苏轼谪居黄...