《一个瑜伽行者的自传》读后感。
一个瑜伽行者的自传》内容概要：2024年8月，年轻的瑜伽行者尤迦南达踏上了斯巴特城号，开始了长达30余年的西方之旅，自此，来自东方的古老智慧、探索人类生命奥秘的克利亚瑜伽将照亮整个西方，解救无数迷茫的心灵。尤迦南达大师以饱含深情的笔触，绘声绘色地描述了他与上师圣尤地斯瓦尔之间感人至深的深切情感，与甘地、泰戈尔等圣人之间倾心相与的坦诚交流，以及他运用瑜伽密术体会宇宙真义时所感受到的巨大愉悦。
一个瑜伽行者的自传》读后感，来自亚马逊网友：书里面描述的人和事，神乎其神。他的出生，他的老师，他见到过的一些瑜伽修行者，都是神一般的人物，为什么我就从来没见过这么多神奇，神奇难道只青睐于他一个人。
从我自己经历过的一次传教经历，可以说明一点问题。去年，有一个非常值得信任的朋友，传教给我，说她会通灵，神灵给了她很多的显示，受益很多。并说了许许多多灵验事件。
但是传给我的以后，却从未有过什么神奇让我佩服。她却说，神灵说的一定不会错，百分之百的正确，要把一切好事情当做是神灵的显示，把一切不好的事情当做是考验或者是自己信的不够。她这种反理性的思维，导致了神灵说的话都是正确的。
可见，信徒对平常的事情也会认为是神迹显示。
对于此书，我严重疑心其真实性。但是本书又是以一种自传体的形式，似乎应该是真实事件而不是传奇。如果作者果真是把自己写成传奇，而对子虚乌有的事情，任意夸张，就真的令人无语了。
我是信奉科学理性的，希望写书的人能够站在一个科学理性的角度上，把真实情况告诉读者。
可是，作者是个宗教人士，宗教信徒，当他描述自己的宗教信仰。
的时候，尤其会凭借自己的主观感受。很清楚，他不是一个严谨的科学工作者，这让我不得不疑心其作品的真实性。
对于书中的神奇，更希望有宗教哲学家来进行客观描述。
这样的一个作者，很容易误导读者，这么多人认为这本书不错，不正说明很多人被这种神奇所迷惑吗。
一个瑜伽行者的自传的读后感，来自京东**的网友：这本书一拿到手就看了，两天读完，没有觉得震憾，也不觉得玄，一种说不出来的感觉，就象一种存在，你相不相它就在那里，你删不删它也在那里。因为自己认为自己没有慧根，也与佛无缘，更没有上师指导，但是，自己很好奇，很渴望人本质里的东西，看了一大堆乱七八糟的书，有医学、物理学、天文学、地理学、考古学、心理学，反正对自己认为能了悟的东西都拿来看，从很多书里，我看过的最值得提的两本书《天才在左，疯子在右》、《超越时空》，这两本书一本讲的是精神病人的世界，一本讲的是现代物理学的各种理论观点。
我惊奇的发现这两本书与《一个瑜珈行者的自传》里有很多相似的和神奇之处，从精神病人能透视一些正常人不能看到的现象，这些现象能被精神病人看到，但是让精神病人困惑从而倒置病人崩溃，而瑜珈行者不同之处就是能看透这些现象却能运用自如。物理学家千方百计运用各种精确的推理、公式、求证过程想要用大统一的理论来统一世界上所有力、能量的归宿，而瑜珈行者只说物质与看到的所有现象只是由光组成，这一理论足于打败那些得诺贝尔奖的大物理学家们。当物理学家如今还在争论不休世界存在几维空间时，瑜珈行者早已了明，物质只不过是精神体创造出来的，精神体存在的空间不是物理学家们能用物理知识加以描述的，那只不过是一种徒劳无功的努力而以，人类文明的开展趋势必然不会是追求物质科学的进步，而进步的开展新开端必然是人类心灵〔精神文明〕的修行。
《瑜伽行者的自传》读后感
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