《宣纸上的记忆》读后感。
读刘长春散文集《宣纸上的记忆》
在文学史上，题材决定论曾盛行一时，其偏颇乖谬终致遭到今人贬斥唾弃。13p>《宣纸上的记忆》副题为“中国古代书法人物小影”，表明该书锁定了这样一种写作意图：对中国古代书法家的整体考察。
而这样的自觉意识，在这本散文集里得到了充分的展现。读者既可看到对王羲之、王献之、张旭、颜真卿、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫\、文徵明、八大山人、郑燮、邓石如、吴昌硕等书法大家的解读，也可看到对陆机、贺知章、李白、杜牧、陆游等诗人的阐释，还能看到对皇帝书家赵佶的论说，对负面人格者张瑞图、王铎的审视，对戊戌先贤康有为、梁启超的鉴析……然而，如此指点尺幅激扬文字一路走来，呈现于读者眼前的，已非仅限书法的审美与书法家的品评，而是容纳了更为广阔的历史与文化意蕴。这一串长长的名单，在一定程度上可被解读为中国历史与中国文化的一种符号。
对这些或居庙堂、或隐于市、或遁山林的古代书家及其书艺的圈点，其实也是对中国历史与中国文化的一种剔爬梳理。这些书家的命运际遇、人生忧欢，与一段段历史的华彩与悲歌水**融。中国书画重人格、道德与学问修养，认为习艺者人格高迈、识见宏远方能霞想云思、兴会标举；读万卷书、行万里路，胸中具上下千古之虑，方能腕下呈纵横万里之势。
清人松年曾云：“宋之蔡京、秦桧，明之严嵩，爵位尊崇，书法文学皆臻高品，何以后人吐弃之，湮没不传？实因其人大节已亏，其余技更一钱不值矣。
”中国古代书家身上太多地浓缩了民族传统文化与价值精神取向，因而使得系统的鉴识成为一种高难动作，对鉴识者的审美能力与历史洞察力均是一种严格的考验。
宣纸上的记忆》的作者不惮艰难，力扛大任。他广泛云游，觅览真迹；埋首案头，披阅典籍。不仅深研书法作品，而且参究百科群书。
作者或沉思低吟，或激情高歌；或行云流水，或凝重迟疑。知人又论世，品书也论史。他谈陆机的《平复帖》：
“从文字处理到书写，都是极其随意而且质朴无华的。字形的大小倾侧，笔画的粗放，流露着他未经雕琢的急切情绪，与《文赋》的精心和华丽相比，简直判若两人。或者说，随心而出与深思熟虑是完全不同的。
生命中，存在着类似这样的无数的可能性。”他解说黄道周之书法精神：“书法是处于诞生状态的语言，自由的语言—所谓以笔墨悟道，它是以一个人的生命内动力为根本的。
它不为金钱而诞生，也不为谋取一官半职而诞生，只为自由的语言而诞生。”…一篇篇美文，亦一篇篇**，那些评述里，有艺术的鉴赏，有道德的扬抑，有历史的反思，美学的、道德的与历史的批判统一于作者的笔下。
纸上谈兵读后感
读后感，希望对您有帮助！纸上谈兵读后感 一 今天，我读了 纸上谈兵 成语故事，对这个成语，有初步的体会。这个故事说的是 春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事头头是道，谁都说不过他。他认为自己能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸死后，有一次秦国攻打赵国...
《鱼游到了纸上》读后感
鱼游到了纸上 读后感五篇。1.鱼游到了纸上 读后感。前几天，我们学习了一篇课文 鱼游到了纸上 感触很深。课文讲述了一个聋哑青年为了画好金鱼而勤学苦练到忘我境界的事情，证实了身残志不残这句话。由此，我想到了春晚的一个节目 千手观音 那优美的舞姿 整齐的舞步，有谁会想到，她们竟是一群聋哑舞蹈演员？谁知道...
纸上谈兵读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段 或者一段 后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为大家整理的纸上谈兵读后感，希望能给大家带来帮助！纸上谈兵读后感 1 打开历史的画卷，那是一个金戈铁马 狼烟滚滚的时代。赵括的纸上谈兵令我仰天长叹！两军阵中，赵括死于乱箭穿身，悲哀！悲哀...