篇一：端午节有感。
作者：初二杨雅兰燕子去了，有再来的时候杨柳枯了；有再青的时候，桃花谢了；有再开的时候……
这句话出自朱自清的散文《匆匆》，他用最淳朴、最简练的语言表现了时间的飞逝之快。虽然简短，但却耐人寻味，使人深思。
时间过得真快！转眼间，伴随着知了的吱吱声，伴随着月季花开的声音，伴随着柳条的抚慰，伴随着沙沙的雨声，伴随着隆隆的雷声，迈着轻盈的脚步，我们一起迎来了属于我们自己的夏天。
夏季骄阳似火，火红的太阳照射着炙热的大地母亲，而我们是大地母亲的孩子，我们就像是热锅上的蚂蚁。也许，夏季的热会让我们感到反感，夏季的知了声会让我们感到烦躁不安。但是，我们不怕，因为我们有它——端午节。
一谈起端午节，我们最先想到的是放假，的确不错，就是放假，难道仅仅是单纯的放假吗？如果是那样的话那么我们就大错特错了。端午节是中国传统的一个习俗节日，放假的目的不仅是玩，是让我们更好的了解端午，去追溯从古到今一些关于端午的传说，记住端午是我们中国的节日，增强民族自尊心和自信心，让中国的节日就这样一代一代的传下去，让子孙后代们知道我国古老的传统文化，知晓我国古代伟人伟大的爱国情怀。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相传，在屈原生活的古代时期，当时奸臣当道、主上蒙尘。
天下已成为奸臣们的天下。而当时昏庸无能的皇上蒙在鼓里，以奸臣为友，以祸害百姓者为兄、以唯利是图的小人为亲，亲小人而远贤人。在天下人都不分是非的情况下，只有一个人那就是屈原，他为人正直，明辨是非，以江山社稷为重，以天下百姓为重，他以自己惊人的胆量向皇上提出自己的意见，他就像唐朝的魏征，但是皇上却不像唐朝的皇上唐太宗，皇上被冲昏了头脑认为屈原是奸臣，认为屈原在挑拨离间，不管三七二十一，下令废除屈原的官职，将屈原流放。
而屈原感觉报国无门，悲痛欲绝，来到了汩罗江河畔，吟咏了一首悲壮的诗，随即投入了汩罗江。那首诗被一个耕地的人听见了，于是他就召集人们赶紧划上龙舟去寻找屈原的尸体，怕。
被江中的鱼吃掉。并且往江中扔粽子，目的是喂饱了鱼不让鱼吃掉屈原的尸体。于是就将屈原死去的这一天记为端午节，而后就有了端午节的习俗。
端午节的习俗我们最熟知不过的就是吃粽子、划龙舟，其中还有喝雄黄酒、熏五毒、画虎字、吃咸鸭蛋、系百锁子等等。每到了一年的端午节，这些东西、这些习俗已成为我们日常生活中不可缺少的一部分。如果到了那个时候不去做就感觉心里空落落的。
并且很多迷信的老人会感觉到不吉祥，所以就认之为常理了。
通过了解了端午节的来历，让我们知道了屈原不仅是一位伟大的诗人，更可歌可泣的是他的那种爱国精神。真像鲁迅先生说的那句话：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”虽然没有提到屈原，但是提到了屈原的作品《离骚》。
虽然，这句话的意思是赞颂我国第一部纪传体通史《史记》，但是却暗中赞颂了屈原。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”屈原将自己的一生献给了江山、献给了百姓，受到了百姓的爱戴。
屈原虽然已经离去，但是他的爱国精神会永远活在全国人民的心中。就像是臧克家写的一首诗：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了；”屈原的灵魂会支撑着中国一步一步往前行，永远不回头，走向繁荣、走向富强。
屈原也会成为我们读书人的榜样，成为我们的动力，我们要载着屈原的风范努力前行，创造出辉煌的业绩，打造出属于我们中国人的一片天。我们要努力，我们要让屈原安息，我们要让屈原知道我们现在国家富强了，人民生活安定了，社会秩序有保障了，让屈原在世界的另一端能够放心，能够快乐！让我们一起默默的祈祷，祈祷？
这一次端午节有一件莫名其妙的事情发生了，是关于中韩两国对端午节列入非物质文化遗产的争执，韩国其实已经胜券在握，但是我们不能对祖国失去信心，不能对祖国失望，不要认为祖国懦弱无能。事实上，并不是我们想象的这样的，因为我们的祖国是一个大国，而大国并不是光只国土辽阔，它的另一层意思是指中国那大度的胸怀，以及为小事从不斤斤计较，完全就是宰相肚里能撑船。完全不跟韩国计较，而韩国却造谣，一点都不让步，他们的意思就是等于说孔子是中国人，阿尔泰山脉到黑龙江都是他们的，自己的国家是具有6000多年的历史的古代文明古国，中国的四大发明有三项是韩国发明的，北京故宫、长城、陕西的秦兵马俑都是他们历经千年造出来的。
可是，回过头来仔细想一想，他们再。
怎么造谣，端午节都是中国的传统习俗，这是没法改变的，就像是我们是中国人一样无法改变，我们的心要波澜不惊，平静如水，他们改变了客观，但是改变不了现实。他们就算赢了，那又怎么样，一样不幸福。我们就算输了，那又怎么样，仍然过着端午节的传统习俗。
不属于自己的东西，就算是抢到了也不会高兴，也不会幸福的。所以说根本就没有必要只要心里清楚就好。更重要的是我们是中国人啊！
我们是胸襟开阔，宽宏大量的中国人啊！！！
所以作为青少年的我们应该：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。”面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须”移风易俗，自觉地加以改造或剔除。
说了这么多，总之就一个话题——回首过去、珍惜现在、展望未来。古人的前车之鉴，给我们带来了深远的影响，作为21世纪的未来、作为祖国的花朵，我们要继承我国古老悠久的传统文化，让中国的文化在世界上永远流传。并且我们要发展科技，是中国成为世界老大，真真正正的成为亚洲雄风，屹立在世界的东方！
篇二：端午节感想。
端午节感想。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？
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