感悟全人教育。
奉节县公平镇学堂明德小学晏洪国 ）
教育原本就是全人教育，从中国的儒家孔门六艺到西方古希腊的博雅七艺，无不透视出教育的原有本质和面目。但随着历史的发展和进步，教育逐渐具有了国家性、专业化等特点，也使得我们的教育变得不再是全人的教育，以至于社会发展到如此发达的地步，我们反而需要回过头来重新思考和实践全人教育。有幸也是迫于要求，翻阅了明德项目校长培训手册，体会更是深刻，认为全人教育真是迫在眉睫、势在必行、行必有果。
一、全人教育的内涵及目标。
所谓全人教育我的理解也不仅是教育学生“学会认知、学会做事、学会共处、学会生存”，还要学生接受道德与正确的生命价值观念。强调人的全面发展，教育的目标是培养“完整的人”(whole person)，即不仅仅是注重认知能力的发展，也关注身体、道德价值观、社会责任、人际沟通能力、心理和情绪健康、艺术、信念等各个方面的发展，达到人与自我、人与人、人与自然的和谐联系。
要实现真正的全人教育，首先是要有一个前提假设，即“人人皆可成为全人：每个学生都是一个充满无限发展潜能的有机体，教育的目的在于激发和引导学生的自我发展”。作为教育工作者，我们必须相信这个前提，也就是相信我们自己的教育能力和我们学生自身的学习适应能力一定都可以达到教育的目标，并坚定不移地朝着这个假设前提和我们的受教育对象学生共同的不断努力。
二、工作中如何践行全人教育理念。
全人教育在于培养全面完整的人。明德全人理念旨在培养勤劳朴实、追求“真、善、美”的孩童。作为学校工作的主持者，有义务更是责任把孩子培养成符合社会发展需求的人才。
那么，在基础教育工作中，我们应该怎么做？能做些什么？让我们六年的基础教育对孩子的一生产生积极的影响：
1、培养孩子勤劳朴实的品质。
勤劳朴实是中华民族的传统美德，几千年的华夏文化，无不折射出华夏儿女这一优良品质。但是，随着社会的发展，当代儿童尤其是农村留守儿童，在祖辈眼中是“皇帝”，过着衣来伸手、饭来张口的生活，逐渐将勤劳朴实的品质丢失。为此，我用分区的方式将学校的教室、走廊、厕所、公共区域卫生交给学生管理，除了定时打扫卫生，还要监督责任区内乱扔、乱甩的行为。
同时，要求学生每周必须回家为父母或者长辈做一件力所能及的事，小到帮父母打一盆洗脚水、添一碗饭、、、每周各班做一次总结，对表现突出的孩子给予全校性的表扬，以此来帮助他们认识到唯有勤劳以赴才能求得良好的成就。
2、用经典陶冶孩子的情操。
人类几千年的文明历史，老祖辈为我们留下了很多值得诵读的经典，诵读经典，能从中明白何为真、何为善、何为美。现实社会，被网络覆盖，网络游戏成为孩子的挚爱。不爱读书，更不愿意去读祖辈留下来的这些至理名言。
为改变这一现状，我要求每个班每天早上早读20分钟的时间去整体诵读这些经典，告诫老师，不要担心因为孩子小而读不懂，也不用强制要求他们一定要背下来。只要要孩子坚持下来，每天诵读几十分钟的经典，熟读几遍后自然会明白其意，多读之后自然会背诵下来。通过这些经典的诵读，不但可以提高孩子们的文学能力，还能增强他们的数理能力，会加强孩子们的注意力与定力，克服注意力障碍，解决现代所面临最严重的学习障碍问题。
3、让教师树立每个孩子都是人才的教学理念。
在现行教育体制下，素质教育的口号喊了这么多年，但其成效却甚微。考试分数决定孩子的一生，因此，在很多时候一个学生如果成绩好了就是优秀的，如果成绩差了，他的一切都被否定了。为实现学校“让六年的基础教育影响孩子一生”的办学理念，我们评价一个学生不单单从他的成绩去考察，而是通过其操行品行去考核。
我常用爱迪生小时的现状去告诉我们的老师，每个孩子都是天才。
全人教育是要求我们教育人把我们的对象培养成全面的人，一个好的理念，需要的是我全身心的投入，为他们带来新生命的开始，并充满希望。我们相信任何学生、老师、校长，只要愿意投入这种教育模式，未来都会以明德大家庭所培育出来的优秀学生为荣。
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