人们熟知苏东坡的一句诗，论画以形似，见与儿童邻。
其实，东坡还说过：
有道而无艺，那么物虽形于心，不形于手。
胸中之竹，毕竟不等于手中之竹。王国维所说的大家之作。
其辞脱口而出。
白石老人作画的所谓。
一挥。都是学化于才、熟而能巧的结果。齐白石早年临摹金农的画作，惟妙惟肖；为了画好昆虫、鱼虾，他长时间地观察写生。
老人的画，那几片叶茎，看似粗暴随意，却搭配得那么精巧，你要移动一点点都不行。这些，充分说明。
大家之能得心应手，正先由于得手应心。
傅山说。宁真率、毋安排。
不是说不要谋篇布局、意在笔先，其意应是。
极有布置而了无布置痕迹。
徐青藤的这句话透露了天机，正像韩退之诗中所描绘的那样：
草色遥看近却无。
东坡论书。无意于佳，乃佳耳。
学习书画的人，没有不想自己的笔下呈现佳作的。长期艰苦地学习训练正是。
有意于佳。的真实写照。但在艺术创作过程中，对于具备一定水平的书画家来说，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意笔交融，心手两忘，从而造就真正的佳作。
有意于佳。只是根底，无意于佳。
才是境界。一个为获得更大市场份额而改变初衷讨好买主的作者，他丧失了艺术家最为珍贵的东西，又怎能产生真正的佳作？刘熙载早已指出，书非使人爱之为难，而不求人爱之为难。
盖有欲无欲，书之所以别人天也。
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意处，而在其无意处。戴熙说：
有意于画，笔墨每去寻画。无意于画，画自来寻笔墨。有意盖不如无意之妙耳。
陈曼生也说：
凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。
有时，有意着力的地方，偏偏导致了天趣的流失，在战术上，虽属锦上添花；在战略上，已是画蛇添足。
即便是优点，过分地强调或表现得不是地方，也会变质变味。恽南田论画。
习气者，即用力之过。
强调。宁恒见缺乏，毋使有余。
正是这个道理。相反，局部的瑕疵，有时并不阻碍作品整体的成功，恰如黄庭坚所言：
殊不知西施捧心而颦，虽其病处，乃自成妍。
中国书画注重功夫，熬出来的功夫。宜乎日积月累，水滴石穿；最忌浅尝辄止，一曝十寒。学生抱怨老师：
您老是要我夯实根底，别人的墙已经砌得老高了！他不懂老师对他的殷切期望和良苦用心！
岁月的力量不容无视，《书谱》所谓。
通会之际，人书俱老。
哲理深刻。以为别人几十年走完的路，自己几年、几个月就能走完，是幼稚。艺术学习、艺术创作和艺术开展自有其规律，这些规律又是无情的。违背规律的催长、
打造。和走捷径，只会得到与初衷相反的结果。
从较长的时间看，书画家们对艺术的追求，好比接力赛，更像是。
马拉松。起跑时人头攒动密密麻麻，能跑完全程者却已不多，能打破纪录者更是寥寥。那些开始不久就在领跑的选手，往往难以。
领。到最后，甚至难以跑到终点。有人说。
赢在不该赢的地方，比输在不该输的地方，输得更彻底。
不无道理。一种艺术风格、一种个人面目的成立，既要得到人们的认可，更要经得起时间的检验。陆游在《学书》一诗中说得好：
即今讥评何足道，后五百年言自公。
要想真正在艺术上取得成就的人，必须具备这样的眼光和气度，不计较一时一事，而能够。
咬定青山不放松。
坚持不懈、自甘寂寞。
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