近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是**播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的
享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。
大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同**,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。
如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的**就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。
“四德工程”在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。
孝---百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;
诚---亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。
对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱---人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。
仁---温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。
形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。
时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。
四德工程心得体会四德工程
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