**十大关系。
工作与地位的关系：
中国自古就有句成语叫做“位高权重”，因此似乎地位的高低、职务的高低就跟权利的大小有着天然的联系，也是众多人群追赶的目标。在封建社会，是人治社会，君权最大，然后随着官阶的大小排序下来，各有不同，在不同的地位、官位他们有不同的权利。然而在现代社会制度下，特别是社会主义社会制度下，讲究的是民主集中制，讲究的是权利和义务对等，特别是十八大之后提出的，将权利关进制度的笼子里。
那么更要求权利、义务，工作和地位的对等。因此，也就是说在理论情况下，现代社会制度要求工作的内容和工作的岗位、职务对等的，工作的岗位、职务和所承担的义务，拥有的权利是对等的。不同的岗位、不同的职务，就像建国时讲到的只是分工不同。
更重要的行业、更高的职务，意味着他要承担更大的责任、更多的风险，因此与之对等的就会享有更多的资源和支配权利，于此同时，在现代制度下，会有更系统的监督体系监督他的权利的运行和义务的担当。
因此工作的内容和工作的地位是相辅相成、相对应的。从另一个角度来说，比如从一个单位的角度来看，那么就是要同工同酬，相同的工作岗位对应相同的劳动报酬，不应该有太大的差别。即使由于用工形式的不同，带来身份的不同，但是相同的工作岗位，身份可以不同，他们的报酬应该是相同的，这也是工作和地位的一种统一和联系。
这种现象短期可以存在，长期来看是用人的不公平。因为既然是相同的岗位，并且事实证明有能力承担相同的责任和义务，就应该给他们相应的地位和报酬。
贡献与收入的关系：
贡献与收入的关系，在工薪阶层其实就是多劳多得、少劳少得、不劳不得。这个是最容易被广大群众接受的，也是公平的一种分配方式。在一个单位里，不用互相去攀比谁挣得多少、谁多拿了多少，因为只要是公平的，与贡献对等的，他们就该获得相应的收入，前提是公司有一个相对公平的激励约束机制。
大到社会，可能会发现很多不公平的现象，贡献似乎与收入没有对等。这就是个社会问题了，其实不管是私企、民营企业、影星、歌星、名人，他们虽然收入多，看似并没有付出很多，其实他们更多的是应该承担社会责任的，只是我们的税收制度、社保制度、慈善机构没有相应的完善的措施，来促使他们为社会做出贡献。
对人与对己的关系：
对人与对己，这完全是一个人的素质、道德、修养的问题。最高境界是严于律己宽以待人，这也是党员特别是优秀党员对自己的基本要求。其次之，是己所不欲勿施于人，也就是对人、对己一视同仁。
不希望别人怎样对自己，就不要用相同的言行对待别人。所以，我们在工作中，至少要做到言行一致，对人对己同一标准。
融入与个性的关系：
天生我材必有用，因此我觉得必须保持个人的个性。各行各业、各个岗位需要不同方面的人才，也需要不同个性的人才。即使在一个行业、一个团队，也需要不同的个性互相弥补。
个性和融入是不矛盾的，当集思广益进行讨论时，要充分发挥个性，但当讨论达成共识需要执行时，必须融入团队坚决执行。
协调与配合的关系：
协调与配合都体现了一个员工的组织能力。协调与配合的角色是经常要互换的。因此，当一个组织能力出色的员工他的协调和配合能力也是相应的。
所以，不同部门、不同岗位员工在合作一项工作时，或者工作有交集时，要经常换位思考，你配合好别的部门、别的岗位同事工作好的同时，就是在为你协调工作能够顺利进行做铺垫。
工作与管理的关系：
在某种程度上来说，工作就是管理，管理就是工作。因为管理存在工作、生活的方方面面。一个部门负责人，他的工作职责就是管理好部门的运作，管理好人员的安排和使用。
而每一个岗位的工作人员，就是要管理好自己的本质岗位工作，包括工作的内容、工作的计划、工作的效率。所以说管理是个大范畴，我们每个人都要学会管理，并运用在工作中。
法律与人本的关系：
法律与人本更是一个统一体，并不相矛盾。法律是约束人们执行道德标准的底线，也就是保护每一个个人权利的标准。在法律的约束下，人们才能够享有个人权利和自由，同时也要遵守法律这一最低要求。
布置与落实的关系：
布置实际上就是计划和安排，落实就是过程中的控制，如果有布置没有落实，就不会有结果，或者说好的结果。落实应该就是布置工作的一个监督。再好的布置没有落实就是一个口号。
布置工作落实好了，就是执行力高的体现。执行力高就是一个团队能力和效率的体现。
责任与风险的关系：
责任与风险是正相关的，责任越多越大风险就越大。具体到员工，被分配的工作越多，管理的事务越多，出现差错的几率也就越大。但并不是为出差错找借口和原因，这确实是难免的事实。
如果一个人不做事情，那他确实没有任何范错误的机会。关键是一个员工要做到，如何在承担大量事务性工作的同时，找到一种方法，将出差错的机会降到最低，就是最好的责任与风险的管理了。
勤政与廉洁的关系：
勤政是责任心的问题，廉洁是道德的问题。这些都是对一个合格管理干部或者说优秀管理干部的要求。必须同时做到这两点，不能把做好其中之一作为另一个放松的借口。
不能说勤政了，就可以不廉洁，应该为付出获得补偿，也不能因为廉洁了，就可以懈怠，而不努力开展工作。
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