「断舍离」读后感。
心得体会篇。
作者：山下英子。
新版《断舍离》是“断舍离”创始人山下英子累积销量超400万册畅销书“断舍离”书系集大成之作，修订50%以上内容重新解读帮助读者重拾轻盈人生的生活哲学。理论+实践全面升级，了解断舍离先读这一本！风靡全球的“断舍离”概念已经在15个国家出版几十种图书，多次获得流行语大奖提名。
但是总是被人当做只是物品的整理方法，实在是有点可惜，断舍离的内涵远不止这些。所谓断舍离是“出”的美学，不仅是家里的物品，不需要、不舒服、不合适的情感和被父母强加的价值观都可以通过分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢的一些“奇迹”会发生，人生因而发生巨大改变。这本书适合还未听过、听过但不太明白的断舍离的读者阅读，也适合仅仅停留在物品整理的断舍离践行者再次复习了解断舍离更深层次的意义，螺旋上升式地促进改变人生才是断舍离的终极目的。
「断舍离」读后感。
心得体会。第(1)篇。
何谓断舍离，就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。它的的宗旨就是让自己变得更好。
断舍离与收纳整理具有不同的含义，断舍离是为了筛选出必要的物品，而收拾整理是对筛选出的物品进行分类、放置、整理、收纳、第。1页。共。
4页。扫刷。
通过对本书的理解，“断舍离”可以各由简单的一个词语总结，这就是本书的核心：
断：物品入手的前提是“用”（无用不入）
舍：物品在此时、当下有用（无用即舍）
离：物品处于恰当的位置（物尽其用）
断舍离的主语是“我”，以“我”为中心，问“我要不要用”这个物品。把时间轴放在当下，问现在我用不用得到。除去实用之外还有观赏用、回忆用等其他作用的东西，这些自然可以入手、存留，但一定要它在合适的位置。
在进行“舍”的时候，如果扔掉一个物品觉得“可惜”，那么它已经失去了“对自己有用”的价值，所以完全可以扔掉，或送到需要它的地方物尽其用。
断舍离”具有很多好处，其中最重要的三点如下：
1.物品可以映射出未知的自己，断舍离之后存下来的物品可以从之发现自我的形象。物品留下的越少越精致，生活层次便会越高，同时也可以改变他人对待自己的态度，从而改变人际关系。
2.人的住所状态往往会呈现出本人的一些问题，当你更多了解生活断舍离之后的世界，可以让自己变得更好，这就是断舍离的宗旨。
3.用思考决定对物品的取舍可以磨砺内在的感应力，这是一种内在智慧，断舍之后也可以得到舒适、自在的感觉。
作者提到进行“断舍离”时的一个技巧：如果和别人共处一室，在进行“断舍离”的时候往往会遇到阻碍，此时可以不要去管别人，第。2页。共。
4页。先高高兴兴的收拾自己的东西。（影响可以是潜移默化的，如果他认同收拾好之后的环境，他也会随之而改变）
另外，本书也给我另外一个启示：给出发减负。当我们出去旅行时，一定要精简行囊，只带最必须品。旅行，是为了放松，不要在路上增添负担。
最后，恕我直言，整理出关键信息之外的文字很多都是重复和废话，我认为本书并没有做到短小精悍……
推荐度：4星「断舍离」读后感。
心得体会。第(2)篇。
之前在很多文章里面看到过断舍离，莫名觉得是一种很值得执行的生活方式。大概是因为自己童年小时候，经历过那种没有各式各样网络信息，也没有琳琅满目商品的单纯生活，有的只是钓钓青蛙，弄弄花草，过过家家。但无论如何，我们都难以回到本真状态。
随着年龄增长，社会经历，我也渐渐被各种各样的物质和思想吸引，会觉得世界很大，很有趣，拥有越多，幸福和满足感就越强。但其实要我回顾回顾或者仔细观察，会发现，我的衣柜，我的书柜，我的桌子，甚至我的地面，都挤压着一堆我需要的，或我可能需要的，甚至我真的一点都不需要的东西，它们任由我乱糟糟的放置着（唯一欣慰的是我的床床，没有受到我的**）。每次一忙完，我的整个宿舍空间就会变成一个很可怕的垃圾场。
之所以赞同断舍离，是觉得清理它们的确非常能让人心情舒畅（除了决定是否要清理的那段时间外），也留出了很多空间给人放松。书里有一段话特别有共鸣：第。
3页。共。4页。
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。《老子》第四十八章翻译过来就是：
求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。想获得知识，请每天增加。
想获得智慧，请每天减少。
在我们这个阶段，当然是增长知识的时候，多多益善。要是没有积累，连减少的机会都木有。而之后达到一个质变，所谓大道至简。
这句话也可以看出日本人对中华文化的吸纳和传承，我们中华文化博大精深真的不是吹的。说到日本，又想起了他们从这本书中体现的细致严谨的性格。把一件事情做到极致，一丝不苟。
不管是花道，茶道，礼仪还是收拾整理等等看似小事。执着？还是偏执？
可以思考。第。4页。
共。4页。
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