《道德情操论》读后感

发布 2023-09-12 16:36:00 阅读 1962

11国贸三班***王竹君。

亚当斯密是经济学的主要创立者,温总理推荐过的《沉思录》、《道德情操论》两本著作皆是出亚当自斯密之手。斯密的国富论对现代社会影响深远,然而《道德情操论》却是堪称是比国富论更伟大的作品。书中,亚当斯密用同情的基本原理阐释了正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明了道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。

道德情操论》中,斯密说“我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富,权利和名声的追求,气目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。

”对此,结合实际,我想谈谈我个人的看法。

这是一个不停发展的时代,每个人每天都在为了或财富,或权利,或名声而不停奔波。就连即将步入大四的我们也每天匆匆奔波于图书馆与教学楼之间,乐此不疲。

这个社会发展之快时时刻刻提醒着我们:只要停下来,随时都可能被被淘汰。商人从商我们说他贪恋钱财,**从政我们说其某权求利。

从马斯洛需求层次理论的角度来说,人的需求从低到高依次分为生理需求,安全需求,归属需求,尊重需求和自我实现五个阶段。其中生理需求和安全需求属于需求的初级阶段,归属需求和尊重需求属于需求的中级阶段,自我实现属于需求的高级阶段。而财富,权利,名声则分别属于安全需求和尊重需求。

我不否认从商之人,从政之人和名人雅士一开始是或多或少为了钱,权,名而奔波劳作,也不否认这种追逐之间多多少少充斥着贪婪与欲望。然而随着财富的累积,名声和权利的升级,其追逐目的也就开始逐渐偏向于自我价值的实现,自我认知度和他人的尊重,爱,与认同。

道德情操论》读书笔记。

《道德情操论》读后感

道德情操论 围绕 同情 这个中心,对整本书展开了阐释。在书中,斯密用同情的基本原理来阐释正义 仁慈 克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质 原则和各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,以及人的行为应遵循的一般道德准则。道德情操论 中很多段落的确很发人深思 1 第二篇中一段如...

道德情操论读后感

我们对亚当斯密了解的更多的应该是他的 国富论 每个学习经济学的学生都会受到他的经济思想的洗礼。道德情操论读后感 道德情操论 读后感 一 道德行为准则中的 看不见的手 我们对亚当斯密了解的更多的应该是他的 国富论 每个学习经济学的学生都会受到他的经济思想的洗礼。但是很少有人会去注意 道德情操论 后者的...

《道德情操论》读后感作文

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