读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想，读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感，相信对于您应该有所帮助！（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：记得美国著名文艺评论家埃德蒙威尔逊曾说过：“英国文学史上出现过几次趣味革命，文学口味的翻新影响了几乎所有作家的声誉，唯独莎士比亚和简奥斯丁经久不衰。”
莎士比亚大师的作品我们暂且不提。而威尔逊的话绝非此言甚以，简奥斯丁作为英国这一百年间最著名的女作家之一，她所著的六部**经过一百七十多年的轮回却依旧被人们津津乐道，收到一代代读者的赞誉，部部可谓上乘之作。
其中我们最熟悉，最脍炙人口的便是奥斯丁的代表作《傲慢与偏见》，它的语言生动活泼，内容深刻感人，实属文学宝库中不可多得的经典。这部奥斯丁的成名作通过对四桩不婚姻的生动描写来反映生活中的婚姻什么最为重要：是金钱，利益，感恩，性欲还是爱情？
在故事中中，简奥斯丁通过一个个生动有趣的词句，一章章引人入胜的故事情节，使读者犹如身临其境般，便越使之产生强烈的往下读的欲望，在读书过程中，又从中明白一个个的道理。
我明确知道像《傲慢与偏见》本身的这样以男女之间的爱情纠葛为主题的故事是不适合如我这般年级的孩子来读的，但我认为婚姻爱情本身是很纯净高贵的东西，只要不是为了什么不好目的而加入，并没有什么****。而且我认为《傲慢与偏见》此书中讲的不单单是对爱情的歌颂，相反的它鄙夷了那些为了金钱，**而盲目踏入婚姻的人，对他们悲惨的婚姻生活作了描写。而在此之中，我认为作者想要讲述的不仅仅有爱情与婚姻的对错，而是对每个人的处事的评价，对每个人在做一件事时的目的想法的批判。
当你做一件事时，你所想到的是金钱还是这事本身的含义？我想，作者是想要在书中表达了她对这些待人接物的目的的想法。
在整个故事中，就人物本身来讲，我最欣赏的人物是伊利莎白贝内特——也就是本书的女主角。她是这种不畏强权的，她勇于表达自己的看法，是新世纪女性的代表。我认为她也许代表了作者心中完美女性的代表，正义感颇强，她鄙视那些自以为有钱有势就傲慢自大的人。
正是因为这样鄙视权贵，不畏强权的精神，才导致了她对达西很长一段时间的偏见。但是，从中我们也可以看出莉齐的处事方式与性格特点——从她一开始讨厌达西，拒绝他的求婚到最后接受达西，我们从中明白婚姻中爱情是必不可少的，而从这一点，我们又可以延伸出在生活中待人接物，做人处事我们都务必不能只看到利益与金钱，我们更多的要尊求感情上的东西。
当然一部成功的**中不仅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厌的人物。在《傲慢与偏见》中，也有很多这样的人，例如对贵族毕恭毕敬却又自命不凡的柯林斯先生，年级小却到处卖弄风姿的三女儿莉迪亚。但是在此之中，我认为最讨厌也是我们生活中可以最常见到的人是一表人才，却为金钱，利益和性欲所沦陷的威克姆。
他虽然相貌不凡，拥有一副迷人的脸蛋，一张甜言蜜语的口，却在面对金钱时不择手段，多次诱拐有钱的小姐儿私奔。而且，众所周知，他与达西有一段黑暗的历史。当某人没有达到他的欲望时，他多次在公众面前诋毁达西名誉。
最后，他和这***莉迪亚结婚了，得到了很多的钱。可是，当他奔金小姐而去的时候，得到的钱不多，但并不说明他不贪心，而是见钱就吞。我们现实生活中难道没有这样的人吗？
还是随处可见？我知道虽然并没有见到比这更无耻得多的人，但是为钱与性欲迷失道德的人却大有人在。如果你也为如此，来看看威克姆的下场吧，他因为钱而结婚的女人，而莉迪亚却因为性欲结婚的他，他们的婚姻，他们的生活在婚后不久便“情淡爱驰”，男的去城里去寻欢作乐，女的躲到姐姐家寻求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四桩婚姻的性质也各有不同。但是我们很明显的看到一个结局：因为金钱结婚的夏洛特与柯林斯的婚姻还有因为**结婚的莉迪亚的婚姻是失败的，双方都无法从对方身上得到幸福。
而建立在爱的基础上的简与伊利莎白的婚姻却是美满幸福的。从此之中，我们得到的可能比故事里叙述的更多——我们知道的不仅仅是在婚姻爱情上，而是在生活中的每处，我们都只有用真心，用爱对待才有可能收获幸福，得到一个美满的人生。
篇二：“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。
可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。
班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。
勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。
于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。
于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个**，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。
注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。
当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。
在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。
仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。
起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。
生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。
于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。
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