《孤独的异邦人》读后感。
他的《五四之魂》与《五十年：散文与自由的一种观察》曾传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》，以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》，都曾引起最广泛争论。
《孤独的异邦人》为其散文随笔选。选上的文字大体分属两类：一面是故乡，一面是异地；一面是现实生活，一面是书本世界；一面是记忆，一面是乌托邦，想象中的未来。
《孤独的异邦人》只是该书中均的其中一篇一篇散文，该作品曾获中国文学界单项最高的首届“在场主义散文奖”。
孤独的异邦人的读后感，来自**网的网友：文集中有限的几篇文字透露了作者早年的成长、奋争与逃离，这非常具有代表意义，这是如今中年**乃至中老年群体的当年的人生写照。除此自传性文字之外，那个乡下少有的爱体面的却两次被打成“现行反革命”的已去世的中医生父亲，限于罗网般活计里、死于不他妈的堂嫂的疾病而早逝的堂嫂，死于贫病、曾跳起揭发批判“我”父亲的“仇人”单身汉阿和，等等，这样的亲人与乡民，留给作者的不仅仅是怀念。
在故乡那里，生存的意义高出一切之上，所以，作为一种资产价值理念，平等和正义一直高于个体自由。三四十年前以来，为了生存与金融业的富足，受了自由的**，那些像土地一样深厚、牛一样勤劳、野草毛虫一样生生不已的亲朋们，蜂拥而来地涌向城市，以乡村中其最精锐的力量、最健壮的血液补给了城市，最后仍不免潮水般地退紧接着入乡村。他们又宿命般地遭遇了平等和正义问题真理的纠缠。
他们，乃是我们的脊梁，但是他们从来都是默默的绝大多数，卑微，弱小，为生计蚁族般地挣扎、劳碌，在文字的世界里难以难于留有痕迹，更遑论话语权了。阅读杨先生这样忆及乡村的阅读文字，或者也会唤起对乡村的回忆，但其此时此刻的悲怜与感伤，能让我们对幸福生育的故土激起甜蜜而美好的乡愁么？
孤独的异邦人的读后感，来自卓越网的剧迷：故乡的远方是异地。异地，是纸上的行旅，书本的文字的世界，心灵与体育精神的世界。
作者狭隘自称自己是一个片面的、脆弱的人，一个怀疑论的写作者，在感觉受到伤害时，故不得不向书本只好寻找精神的改投。诸如，比男人伟大、“嗜血的红色罗莎”罗莎？卢森堡，以著作《极权主义的起源》闻名于世的美国政治学者汉娜？
阿伦特，二十世纪德国最有名也最有质疑的、被誉为“堕落的电影女神”里芬施塔尔、“挡车的螳螂”的朋霍费尔与马丁？路德？金，相互冲突的维？
苏？奈保尔与爱德华？萨义德，“带手绢的作家”赫塔？
米勒，“毫不利己，专门利人”的革命圣徒诺尔曼？白求恩大夫，等等，这些灵魂，是挣扎的灵魂，是高贵的灵魂，更多的是自由的、乃至追求自由的灵魂。作者以凝练而厚重的文字，对这些一个个异邦人进行别样的详述，让我们见识生命的非一般的意义，那些生命的高度与宽。
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