这是一个关于蒙古族把狼当做是自己民族精神图腾的**，故事的缘由是几个北京青年自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，其中北京知青陈阵对于草原狼更为痴迷，跟着毕力格老人(他认的蒙古族阿爸)慢慢对草原狼有了了解，这也是他由一个“羊”的性格变成“狼”性格的人生过程。
**主要有两个线索，一是“人与狼的关系”、二是“人与人的关系”。人与狼在搏斗过程中体现出了狼的狡黠与智慧，狼的团队精神和家族的责任感，这就成为了草原人把狼当做自己民族图腾的主要原因。人与人之间体现出想保护草原的蒙古族老人们与对开发草原的国家兵团的无奈、悲恸。
老人们看着自己世代生活的大草原将要被沙化的却是无能为力，最终草原还是被沙化了，游牧民族变成了农耕民族。这表现出了农耕民族对游牧民族“**”，这也突出了当时文革社会的残酷状况。
这对于现在生活在当代的我们有何启示呢，第一我会想到是人与环境，当代我国经济是在高速发展，但是在这发展的背后是由我们生活的环境作为代价。在我记忆中最为深刻的是我家乡的小河，记得小时候我经夏天经常到河里游泳，河水清澈见底，还时不时有人家挑水回家煮饭呢！但是现在慢慢的为了追求经济利益，小河被挖沙船淘得满目疮痍，河水变成浑浊的黄水，这样村里是富裕了，但昔日眼里小河的美景再也不可能回来了。
由此看来，一个村落为了发展经济都变成了这样，何想而知我们一个镇、县、市、省的经济发展会是怎么样。表面上我们在电视看到的是我们经济发展是多么的辉煌，但是终有一天我们会回过头来，我们被那虚无飘渺的美丽外衣给欺骗害了——“但是我们生活在这个时代，有时候我们是甘愿受欺骗，because we are bi lige elderly.”
其二让我想到团队精神，狼与狼之间的精神不得不令我们所敬畏，这让我联想到一个让我又敬畏又可恨的大和民族，他们的民族团队精神就像狼一样而我们的汉族民族团队精神跟羊一样。试想我们两国同样受到西方列强的入侵，却产生了不同的命运，这不得不说是和我们两国的国民民族精神有关，鲁迅先生就深入看到了这一点，才弃医从文来拯救国民的灵魂。当今，我们**倡导和谐社会，但事实上我们的和谐社会到底在**，如果一个国家的民族精神还是建立在利益至上，我们的社会还会和谐吗？
其三让我想到的是教育，这是陈阵养狼对我的启发，狼本是应该让它在野外自由自在的放纵长大才会有自己生存的竞争力，但陈阵却逆而行之，他以为这是爱护小狼，但最终还是害了小狼。对于现在很多的家庭和学校教育方法，就像陈阵一样，家长和学校都认为是为了孩子们的好所以才这样做，但是他们不知道这让孩子们从小就失去了他们的童真、自由，其实这是正在扼杀孩子们的天赋，孩子们喜欢做的没有做到，不喜欢做的他们偏偏让孩子们去做。这对比与西方的教育方法，我国的教育方法实在是太落后了，考试制度——唯分数论，除了分数作为学生唯一的考核标准就没有其它了，这令很多有才能的学生被扼杀了前途。
国家一直说科教兴国，但是对于教育的投入到2024年才占到gdp的4%，而发达国家对教育的投入已经是接近gdp10%，更令人伤心的是，这4%的目标是13年前说要达到的教育投入目标。
物竞天择，适者生存。这是我对本书的感悟，也是对于现在生活的我来说最大的感悟。
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