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聊斋志异》读后感。
导读：读书笔记《聊斋志异》读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。《聊斋志异》读后感：
聊斋志异》是清代蒲松龄的代表作，里面的文言短篇写了许多小故事，有的写人，有的写鬼，都反映着那时社会的种种问题。《崂山道士》是其中的一篇。一个叫王生的富二代，想要学道，却三番五次受不了苦，但始终也抵抗不住修仙问道的**。
终于，崂山道士交给他一个“穿墙术”的口诀，并告诫他，不要四处炫耀。可他回去还是没有忍住，给他老婆说了，再表演时，自然无法成功。这个故事告诉我们，凡事都要有忍耐的心性，学习任何知识都要过两关：
一是要能够吃苦，没有捷径可以走，二是必须耐得住心性，战胜自己。否则，就会像王生一样，一事无成。
在这一故事里，还说明了一个道理，就是为人要善，心术要正。王生屡次出逃，几次被师祖房中的美人吸引，可见此人内心的丑恶，自然也是无法修得正果。作者：楚濯闻《聊斋志异》读后感：
本学期开学，在学校图书馆借了本《聊斋志异》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想，所讲故事，具有超现实的虚幻想象：
有的是人入幻域幻境，如《梦狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人间，如《画皮》、《陆。
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判》等。无论人妖都栩栩如生，宛如常态，对狐鬼花妖的描写和蔼可亲，具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸，但却像普通家庭一样谈笑戏谑，揖让酬酢，同时也讲炫耀祖德，维护封建伦理，与现实人间并无两样。
书中谈鬼说狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳，心术不正者妄求道术，必定碰壁，《画皮》告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。
聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生，活灵活现。像小翠的天真烂漫，婴宁的纯洁、爱笑，酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。感谢阅读，希望能帮助您！
聊斋志异读后感
聊斋志异 简称 聊斋 俗名 鬼狐传 是中国清代著名 家蒲松龄的著作。在文学史上，它是中国文学一部著名短篇 集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐 仙 鬼 妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。该书完成于清康熙十九年 1680年 在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年 176...
聊斋志异读后感
提起 聊斋志异 几乎所有人都会想起神狐鬼魅之类的事物。虽然，我总是对这种怪力乱神的东西有些不屑，但想起鲁迅 郭沫若 老舍等文学大家对其极高的评价，我还是细细品读了一番。而这些怪力乱神的东西却让我真正感受到了什么是 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。聊斋志异 写的不仅仅是神狐鬼魅，蒲松龄还在书中深深...
聊斋志异读后感
篇一 聊斋志异 读后感。这本书的内容差不多都是鬼怪故事。最吸引我的是 连城 这个故事，故事中的连城和乔生竟然能死而复生，这让我觉得情节很曲折很离奇。作者的想象力也很丰富，写得也很生动，读后感觉世界上真的有鬼，人也能死而复生。篇二 聊斋志异 读后感刘其乐。今天，妈妈给我讲了 聊斋志异 中的一个故事叫 ...