法布尔是一位法国着名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验。下面是由为您整理的“昆虫记初中读后感”，仅供参考，欢迎大家前来阅读！
当我再一次翻开《昆虫记》时，依旧被里应对昆虫的细腻描述所吸引。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成了50多种文字，明白百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生，还被誉为“昆虫的史诗”
据我所知，法布尔是一位法国的昆虫学家，出生于法国南部圣雷翁村一户农家，童年在乡间与花草虫鸟一齐度过。他的家境贫穷，导致他连中学也无法正常读完，但他坚持自学，一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。他的这种精神是我所敬佩的，也是我所就应学习的。
回头想想，自我的学习环境远远比法布尔的学习环境好，但是自我却没能好好的珍惜，甚至不知足。经过法布尔过年的奋斗，《昆虫记》的第一卷最后在2023年问世。2023年，他拥有了一间属于自我的实验室——一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。
这“荒石园”就是法布尔观察昆虫和做实验的地方，一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居“荒石园”长达30余年之久，也是在那里，《昆虫记》的后九卷问世。
法布尔在我的眼中，是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的，能够花上自我一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已，有一个人愿意为了一样东西或一件事情能够奉献出自我的生命，绝对是可亲可敬的。
虽然法布尔已经逝去，但是他的一生绝对有好处的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中，法布尔也将成为大家的榜样。
他将永垂青史。
大千世界无奇不有，小小的昆虫竟有如此多不为人知的秘密。《昆虫记》给了我真实的昆虫世界，《昆虫记》给了我美丽的昆虫物语，《昆虫记》给了我细腻的昆虫写照《昆虫记》带着我遨游了昆虫的海洋。
这里有吝啬的杨柳天牛，这里有**家蝉和蟋蟀，这里有新陈代谢的工作者蝇，这里有胜过鼹鼠的背负专家蜣螂。
法布尔以不同的目光看待这个昆虫的世界，他将这看成拥有文明、文化的小人国；法布尔用现实反驳了拉封丹的观点；法布尔用尽毕生的精力告诉了我们昆虫的文明；法布尔能通过小昆虫发现人类不能及的能力；法布尔经实践告诉我们昆虫的智慧。
他带着我走进昆虫的世界，遨游昆虫的海洋：
小小的昆虫世界折射出了人类的社会。看呐！寄生虫鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一个机会牺牲别人，以便安置自己的家。
这是一种叫金蜂的家伙，他外表美丽，你怎么也不会把他与一个穷凶极恶的大坏蛋联想到一起。金蜂会将卵产在另一种蜂的茧子里，等它的卵孵化成幼虫，茧子的主人就是它的第一顿大餐。这些从茧子里出来的便是沾满无辜者鲜血的金蜂了。
这些不就像我们人类世界里的争斗吗？就像强盗抢夺勤劳善良的人们积蓄已久的财产一样，这些懒惰无能的昆虫会把别人的财产占为己有。不过我们从不同的角度去看这件事，结果便也不一样了——把金蜂寄生看为一种打猎，便与其它的动物相同了。
金蜂将别的蜂类给自己的孩子做食物，其它蜂类将甲虫、毛毛虫给自己的孩子做食物，人类将牛、羊、猪给自己的孩子做食物。所以说我们从不同的角度看待同一件事情，结果往往会不一样：从蜜蜂的角度看，金蜂是寄生虫；从金蜂的角度看，他们只是为了自己的后代而打猎。
昆虫的国度里也有秩序，也有固执。这是一种生活在松树上的松毛虫，它们有个绰号“列队虫”，从这个绰号就能感受到它们的秩序了。松毛虫身上有着比山羊还强烈的山羊效应。
它们不管第一只走到**，后面的也都会无条件的跟从。松毛虫排着整齐的队伍，中间不留一点缝隙，为首的那一只，无论它是打转还是歪歪斜斜，后面的都会照着它的样子做，无一例外。如果队伍不小心散乱了，当队伍重新排好时，“领袖”就有可能会变，为首的那只就会立刻摆出领袖的样子，带领着队伍前进。
松毛虫，这是一种多么有秩序的昆虫啊！领袖有带头作用，队员也有强烈的团队意识，这是人类不能做到的。不过这种昆虫太死板，太固执了。
法布尔做了一个实验，他将松毛虫引上了花盆的盆沿，并断了它们回去的路。那是一个封闭的圆，松毛虫沿着这个圆一圈一圈的一直走下去，但这是徒劳的，怎么可能走出去呢？实验的第六天，有一只松毛虫尝试顺着花盆往下溜，溜到一半时，它又上去了。
实验八天后，它们终于开辟了新的道路。这就是他们的固执与坚持。能坚持固然是好的，但不能太过固执，我们要学习松毛虫的坚持，但不能学习他们的固执，我们要勇于创新。
能勇于创新，这就是我们人类与昆虫不同的原因。
法布尔它不仅敢于创新，他还敢于质疑，并能用实践证明他的观点。拉封丹的蚁和蝉的故事人人皆知，但法布尔发现的却截然不同。蝉潜伏在地下四年，只为出土放声歌唱一夏，便完结了它的生命，冬天不会有蝉的出现。
其次，法布尔也通过自己的实践与观察反驳了这个观点。蝉在夏季放声歌唱，同时也用自己胸前的一个小吸管刺穿树皮，做成一口小井，在口干舌燥时喝个够。这时蚁也会口渴，便厚着脸皮来抢劫，最后蝉不得不放弃自己做的小井，另寻别处了。
这个事实不正与寓言相反吗？对于一切人、一切事、一切物我们都有质疑的权力。“耳听为虚，眼见为实”一切事物，只有实践过后我们才有权力去肯定它。
“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜”法布尔用行动让我更深的理解了这句话。赤条蜂告诉我们不要自以为是，人外有人，天外有天。
高级动物，人类这样自称，人人平等，人类这样提倡；那么人类为什么要将自己与其它动物区别开呢？我们与其它动物生活在同一个地球上，我们有什么不同？动物或许还有胜过人类的地方呢。
看那拥有纤细的腰肢，玲珑的身材，娇小的赤条蜂。谁能想象他捕食的样子呢？赤条蜂的食物是毛毛虫，他捕食的时候，像一个经验丰富的外科医生，它用自己的刺在毛毛虫的每一节上刺一下，它知道刺在哪一个神经中枢上能使毛毛虫麻醉但不致死。
这小小的赤条蜂竟然懂得如此精湛的技术，我们人类难道不应该自愧不如吗？一切事物都有它的好处与坏处：蝇虽然有很多细菌，但他却是高级净化器，这些动物的好处与坏处不就类似于人类的优点与缺点吗？
所以我们不仅要人人平等，还要物物平等，因为我们共处同一片蓝天，共享同一缕阳光，我们与其它动物有什么不同呢？
随着《昆虫记》，我进入了昆虫的世界，随着《昆虫记》，我遨游了昆虫的海洋；随着《昆虫记》，我明白了世间的道理。
人们常说“读万卷书，行万里路”，而我便是“读昆虫记，晓世间理”。《昆虫记》教会了我不要懒惰，教会了我从不同的角度看事物，教会了我要敢于质疑与实践，教会了我不能自以为是。
昆虫小小的世界，社会大大的道理。
法布尔是一位法国着名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨着。
《昆虫记》的第一个特点是从自己的观察、实践出发，体现了昆虫研究的科学性。法布尔一生最大的兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理，所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。
法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相—真理”的伟大事业。
在法布尔那个时代，研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作，昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里，浸在烧酒里，睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足，对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考；昆虫生命的重要特征——本能与习性等，登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统，将自己变成“虫人”，深入昆虫的生活，用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性，探求生命的本质。
《昆虫记》的第二个特点是语言生动，体现了很高的文学性。《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历及其成果大部分用散文的形式记下来，在表现手法上，主要采用拟人化手法，使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为，读来感到十分亲切。
《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类，体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫，以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。
在法布尔看来，一切自相残杀的行为都是有违人类道德的，昆虫世界如此，人类如此，人类对昆虫更是如此。任何时候，人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。
初中读后感 | 读一本好书读后感 | 好书推荐。
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