五年级上学期诵读内容。
目录。第一单元论语孔子论仁4课。
第二单元古诗词古诗中的月亮 6课。
第三单元孟子孟子论志士 2课。
第四单元论语孔子论政4课。
第五单元古诗词古诗中的柳 6课。
第六单元孟子孟子论君子 2课。
第一单元孔子论仁。
1. 里仁为美。
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 论语里仁》
译文】 孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁论语里仁》
译文】孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
2. 唯仁者能好人。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人论语里仁》
译文】孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也论语里仁》
译文】孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
3. 当仁，不让于师。
子曰：“当仁，不让于师论语卫灵公》
译文】孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者矣论语卫灵公》
译文】孔子说：“百姓们对于仁（的需要），比对于水（的需要）更迫切。我只见过人跳到水火中而死的，却没有见过实行仁而死的。”
4. 欲善其事，必先利其器。
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者论语·卫灵公》
译文】 子贡问怎样修养仁德。孔子说：“工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个国家，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
论语颜渊》译文】
司马牛问怎样做才是仁。孔子说：仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很困难，说起来能不慎重吗？”
第二单元古诗中的月亮。
5.绝句。元】王庭筠。
竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。
6.望月怀古。
唐】张九龄。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
7.竹里馆。
唐】王维。独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
8.春山夜月。
唐】于良史。
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
9.霜月。唐】李商隐。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
10.虞美人·春花秋月何时了。
南唐】李煜。
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
第三单元孟子论志士。
11. 威武不能屈。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫孟子。滕文公下》
12. 穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子曰：“故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”
第四单元孔子论政。
13. 为政以德。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
—《论语为政》
译文】孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格论语为政》
译文】孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
14. 君使臣以礼，臣事君以忠。
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”于曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。” 论语为政》
译文】季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？”孔子说：
“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰“君使臣以礼，臣事君以忠论语八佾》
译文】鲁定公问孔子：君主应当怎样使唤臣下？臣子又当如何事奉君主呢？ 孔子回答说：君主使唤臣下应当合乎礼制规定，臣子事奉君主要做到忠心耿耿、尽心尽力。
15. 民无信不立。
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：
“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？
”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。
”—《论语颜渊》
译文】子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：
“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。
”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：
“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”
—《论语子路》
译文】子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。（做表率）”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。”
16. 身正，不令而行。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
论语子路》译文】
孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
译文】子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”
第五单元古诗中的柳。
17. 送别。
唐】王之涣。
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
18.题平阳郡汾桥边柳树。
唐】岑参。此地曾居住，今来宛似归。
可怜汾上柳，相见也依依。
19.淮上与友人别。
唐】郑谷。扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
20. 新柳。
宋】杨万里。
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
21. 题柳。
唐】温庭筠。
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。
香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。
羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。
千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。
22.送远人。
【唐】张籍。
日日望乡国，空歌白苎词。长因送人处，忆得别家时。
失意还独语，多愁只自知。客亭门外柳，折尽向南枝。
第六单元孟子论君子。
23. 仁者爱人。
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
孟子离娄下》
24. 君子有三乐。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
—《孟子·尽心上》
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